韓傻兒眼皮也沒抬,端坐而問“有何疑難,儘管講來。”
釀酒坊坊主拱手向上“請教掌門,道可道,非常道,何解?”
韓傻兒微蹙眉,考老子呢!解道“此乃道經開篇之語,常人以為易,道士以為難——老子之意,天地間萬事萬物,朝夕變化,皆符合某種看不見、摸不著的規律,稱為道。道雖包羅萬象,深奧難測,但老子可以描述它,它不是尋常的法則,那樣淺顯,那樣容易搞明白——老子冥思苦想參悟天機,你等參悟老子便可。”
問者稱頌,拜服。冶金坊坊主又求解“善者吾善之,不善者吾亦善之,德善”——對好人壞人都友好,自己就高尚嗎?
韓傻兒當然不讚成,借助《論語》中“以德報怨,何以報德”,現身說法,講了峨眉劍派與宗主、與黑衫會的恩怨情仇,提倡“以直報怨,以德報德”
沒人問了,韓傻兒緩緩起身,環視一眼,微微而笑“哪位的兵器,肯借來一用?”
劍林聳起,爭喊“用我的!”韓傻兒扭臉“你的呢?”靈兒答“在群芳閣呢,誰隨身帶那玩意?相公你想耍,靈兒去取。”韓傻兒擺手,接過聖虛子的天音重劍。
一劍在手,如虎添翼,先笨拙、極緩地展示一遍中級劍法,熱熱身,也借以紀念雨燕子,不湮沒她的傳授之功。
前排的看得認真,瞧那一招一式,力度、角度、準度、承接、變化,無不恰到好處,皆暗暗納罕。劍法猶如行書,講究個行雲流水,而韓傻兒,猶如提著一支拖把大的毛筆寫正楷,卻做到了橫如千裡陣雲,隱隱然其實有形;點如高峰墜石,磕磕然實如崩也;撇如陸斷犀象;折如百鈞弩發;豎如萬歲枯藤;捺如崩浪雷奔易乎其易,難乎其難。
在不知何處發出的輕許笑聲中,韓傻兒吟嘯一聲,腳底生風,淩空演繹起高級劍法。他似挑非挑,似紮非紮,似劈非劈將白眉劍發揮到極致,酣暢淋漓,妙到毫巔,如草聖張旭醉書的狂野奇險萬狀、繹智遺形、連綿不斷、忽輕忽重又恍如娥兒在月南山頂的翩翩起舞。
從禮台上方,舞到淩虛洞口,舞到樹頂有石子墜落,樹葉橫飛,旋風亂鑽
眾人傻癡癡、目不轉睛地盯著,一俟韓傻兒收劍,未及落座,便轟然一聲,全體跪倒了,紛喊“參加掌門”、“參加道長”、“參加師尊”
韓傻兒忍住笑,大大方方接受了賀拜。這套劍法,昨天激戰時他觀摩幾遍了,也到了童仁堂所講肆意發揮的境界,加上天性使然,才玩了這麼一把,真打起仗,還是黑衫會大頭領的那套簡潔明快。
讓眾人免禮罷,懶洋洋地起身,令聖虛子登台,自做司儀,將掌門之位讓出了。然後,帶著靈兒,各揣令牌,優哉遊哉地下山。
對了,雲劍那小子,還有胖老頭水金龜,又保持中立、又山下撿便宜的,不知說說而已,還是一直候在山下沒走遠,撒謊是要露破綻的。
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