1635漢風再起！
1675年4月2日，寧州（今日本北海道劄幌市）。
永王朱慈炤將手中那份《齊國雲州換地條約》翻看完畢後，輕輕地放在桌桉上，然後扭了扭脖頸，臉上露出意味深長的笑容。
“你等可是覺得我們雲州鎮吃虧了？”朱慈炤看了看左右列班的文武官員，部分人露出憤憤的表情，不由笑著問道。
“殿下，日本陸奧北部地區乃是我們雲州鎮費儘力氣，並且以傷亡數百人的代價，親自打下來的地盤。”王府審理正（掌王府中推按刑獄之事，正六品）閻俊清起身說道“而齊國卻僅憑借與日本幕府一紙條約，將其悉數置於轄下。如今，卻將這些新辟之土，拿來置換我雲州鎮唯一不凍港口——清遠。齊國此舉，有些……欺人太甚！”
“殿下，齊國此前於清遠一地，僅為租借，期至，便會返還於我雲州鎮。”王府右長史駱江源也起身奏道“可如今，為了從法理上取得日本陸奧北部地區之疆土，而將清遠永久讓與齊國，臣擔心，此舉恐貽害無窮，為將來雲州鎮心腹之患。”
“殿下，閻推按和駱長史所慮，實為老成之舉。”雲州知府薛景榮起身奏道“若將來，齊國與我生隙，以清遠為基，謀我雲州，旬日間便可一路北進，直搗我雲州腹心之地。如此，我雲州危矣！”
朱慈炤聽了，隻是笑笑，側頭看向另一邊的水陸兩軍將領，卻發現他們一個個正襟危坐，不發一語。
“吳卿，你們軍中對這份換地合約，可有異議？”朱慈炤伸手點了點雲州鎮大都督吳平義。
“殿下，我軍中諸將，一切唯殿下所命，不敢有任何置啄。”吳平義躬身說道。
“瞧你們竟然這般謹慎！”朱慈炤微微一笑，擺手說道“幾位卿家皆言，我雲州鎮與齊國所簽這份換地合約，乃是喪權辱國，是齊國對我們的極儘欺淩。你們軍方也談談感受吧。畢竟，我雲州鎮七十萬百姓，皆賴你們軍方護衛！”
“殿下，臣等不敢。”吳平義臉上帶著一絲苦笑，這換地合約，是由殿下乾綱獨斷親自主導並簽署的，朝堂之中嗯，我們雲州鎮儼然獨立藩國，好像也可以稱為朝堂，哪有我們武人輕易可以置啄的權利。
“殿下，即使齊國不據清遠，以其海上實力和陸戰之威，來襲我雲州的話，臣等以為……以為就憑我雲州鎮水陸兵馬，恐也難以抵擋。”
“嗬嗬……”朱慈炤輕笑兩聲，“你們軍方倒是有自知之明，不以打了幾場勝仗，而就此得意忘形。”
“臣惶恐……”
“聽見了吧。”朱慈炤轉頭看著一眾文臣，“咱們雲州鎮的實力，在齊國麵前，根本就不值一提。他們能跨越數萬裡海路，奔襲日本，難道就不能順道來滅我雲州鎮？”
“殿下，我雲州鎮擁民七十餘萬，經製兵馬一萬餘。若遭到齊國攻襲，雲州、鎮州、苦葉三地亦可征召鄉兵十餘萬，舉力抗之，未嘗不能保全！”閻俊清康然說道。
“日本國擁民千餘萬，兵員數十萬，實力遠超我雲州鎮，但在剛剛結束的戰爭中，可能與齊國相抗？”朱慈炤問道。
“……”
“我雲州鎮兵馬在戰陣之上強於日本，也遠勝於朝鮮，所憑者何也？”朱慈炤走下禦階，看著殿中的文武群臣，“唯火器耳！但我雲州鎮可能自造火炮和火槍？馳騁於大洋之中的炮艦，尚能自建否？新式戰陣之道，兵勢推演，軍士訓練，可能勝過齊國？”
“……”
“再者，若我雲州鎮直接將日本陸奧北部之地並入轄下，所憑何者名義？此舉，是否會遭到日本舉國之仇視？眾卿以為，若無齊國支持，我雲州鎮可獨力以抗朝、日兩國？……假以時日，孫可望逆賊若是篡明自立，然後發兵來攻我雲州，何人可來救之？”
“眾卿可能都已忘記了，這雲州之地，包括鎮州、苦葉島等地，還是當年齊國海軍艦船所探明，並引之為我所用！就是期初開拓所需糧秣物資，也皆為齊國為我籌集供給。”朱慈炤說著，展顏一笑，“可以說，咱們雲州鎮能有今日之局麵，皆賴齊國所賜呀！”
“朝鮮國小力弱，情勢反複，且欺弱怕強，著實令人生厭。但該國卻有一項極為實用之策，即‘事大主義’。憑借此策，朝鮮在數百上千年來，皆托庇於我神州大陸之強大王朝，以保其社稷不滅，國柞不亡。所以，以我雲州鎮所處地緣和據有的實力，不妨將朝鮮國的‘事大主義’拿來一用。”
“事大主義？”王府左長史紀錫銘聞言，立時會意，附和道“孟子曾言，惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。惟智者為能以小事大，故大王事獯鬻，句踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國。《詩》雲‘畏天之威，於時保之’。殿下所言，乃智者也！”
事大，作為一種儒家的外交理念，很早就運用於中國。“事大”的概念產生於春秋戰國時期，像鄭國、魯國等緊鄰大國的小國不得不擇強而事，以保全其國家，而一旦違背，則往往招來亡國之禍。
比小事大，以和邦國，是一種極具智慧的外交理念。《春秋左氏傳》有言“小所以事大，信也；大所以保小，仁也。”
在宋金時期，宋高宗被金軍追迫得逃亡海上之際，曾下詔說“如金人尚容朕為汝兵民之主，則朕於事大之禮，敢有不恭！”嗯，隻要能苟安，便願意向金國恭行“事大”之禮。