第108章 天人,神人,至人,聖人_大秦:我攤牌了,我是始皇嬴政_思兔 
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第108章 天人,神人,至人,聖人(1 / 2)

“內聖,可真是個熟悉的議題啊!”

許尚饒有興致,他們之前在東巡路上的時候,便有聊過這個。

那時候主要是為了勸導小儒生。

莫要成為正確的奴隸。

而是要學會適度的彰顯出自身之欲望。

人之所欲。

本就不是什麼可恥的事情。

你越是壓抑……

反而越會誤入歧途,甚至適得其反。

那麼問題來了。

這是否就說明儒家【內聖】,毫無可取之處呢?

自然也不是……

很多事情是需要辨證看待的。

千人千麵。

隻能說儒家內聖,並不適合在小儒生身上一以貫之。

這時。

嬴政詢問道“夫子,我心中針對【內聖】的觀點,多是法家之論,不知能否穩壓接下來的儒家名仕。”

許尚回應“有局限,除了法家,還得配合道家……”

內聖二字,本出自道家莊子之口。

恰好道家也有一項配套的理論。

專克內聖!

隨即。

嬴政和華陽太後麵麵相覷……

扶蘇也默默的陷入了沉思。

忽然。

屠雎開口道“想來夫子說的定然是聖人不死,大盜不止!”

屠雎喜歡所有較為激進的觀點。

毫無疑問。

莊子《胠篋》篇中的聖人不死,大盜不止,就非常對屠雎的胃口,也符合他厭惡傳統儒學的態度。

“誒!縱橫家小友算是說到點子上了。”

許尚笑笑“莊子也確實挺有意思,內聖外王的觀點由他提出,聖人不死、大盜不止,同樣也是他的主張。”

“兩種互相對立的觀點,昭示著莊子心中的內聖,與儒家內聖是截然不同的。”

“故!法、道兼明,則儒家內聖,必將無功而返。”

……

說完。

許尚又側耳交代了小趙一番。

半晌後。

嬴政昂首闊步的走到台上,落座道“怎麼?你們還沒商量好要派誰上場嘛?”

嬴政看向了儒家八派的諸位名仕。

方才仲良氏的對外策略【王天下】,已經被扶蘇逼的倒退一步。

荀子首徒毛亨的【天人相應學說】,則被扶蘇連占兩城,爾後又因上古巫禮,陰陽天象,天命三分,直接動搖了整個儒家的根基。

嬴政表示……

他兒子在夫子的臨時指點下,都能做到如此地步。

那他自然得更進一步,更勝一籌!

即朕要辯十個!

今天非得把儒家八派給打服了不可!

上位。

幾個大儒名仕仍舊在交頭接耳。

他們遲遲無法派人上場。

原因很簡單。

他們已經知曉了許尚一行人的真實身份,對於準太子扶蘇他們可以妄為一些。

但麵對秦皇嬴政……

幾個大儒名仕就必須得好好斟酌。

沒辦法。

嬴政的身份實在太過特殊。

若一個沒把控好。

徹底把嬴政給激怒了。

絕非他們想要的結果。

因此。

子張正一身浩然正氣的道“樂正師弟,還是請你上場論辯我儒家內聖吧。”

布衣子思齊點頭附和“我也覺得樂正師弟十分合適,你在內聖理論方麵的造詣,實乃我等幾人中的翹楚。”

子思齊,思孟學派,走民意路線,與曲阜孔氏比較相像。

所以。

其餘大儒名仕皆是身穿袍服。

唯獨子思齊一身布衣,代指以身踐行民意之舉。

另外。

子思齊若是登場,他就一定會主攻民意與司法,進而解救曲阜孔氏的家主孔鮒。

畢竟他們同為儒家民意一脈。

子思齊責無旁貸。

回到此刻。

“既然兩位師兄推舉,那我就當仁不讓了。”

胖乎乎的樂正氏沒有推辭。

一來,他確實在內聖方麵頗具功底。

二來,他很清楚自己是個很有親和力的人。

正所謂貴柔不爭,以弱勝強。

用謙恭仁愛應付秦皇嬴政的來者不善。

便是他們儒家的最佳策略。

畢竟硬碰硬肯定是他們吃虧。

還是得儘量走迂回策略。

即便真的要拿命去爭,也得分對場合,外加分對時候。

而非動則鐵頭娃一樣的橫衝直撞。

那樣不僅無法彰顯他們的大儒風骨。

反而會顯得傻裡傻氣。

緊接著。

漆雕氏抬手拍了拍樂正氏的臂膀……

兩人一胖一瘦,乃是知己至交。

而一身正氣的子張正,平時則跟布衣子思齊走的比較近。

最後是仲良氏和公羊派……

他們倆很像不是冤家不聚頭。

但從某種角度來說。

冤家互懟,亦是好友間相處的一種方式。

“踏踏。”

隨著樂正氏抬步上場。

毛亨側首淡然的道“二師弟,你覺得樂正師叔有幾成勝算?”

浮丘伯聞言緩聲道“回師兄,我覺得在辯經層麵,隻要我儒家內聖被提出來,就基本上立於了不敗之地……畢竟修德至聖,推己及人,本就是善莫大焉之事,又何從駁起呢?”

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浮丘伯真的超級會說話。

無論任何時候。

他都能夠把情緒價值拉滿。

主打的就是一個我儒家必勝!

事實上。

浮丘伯所言,也的確是不無道理。

許尚等人私下裡說儒家內聖,有正確太過之嫌,我們不可以閉著眼去當正確的奴隸。

但……

在辯經場上。

儒家內聖的絕對正確,反而成為了最大的優勢。

“有理。”

毛亨也十分認可的點了點頭。

同時。

他忍不住看向了許尚的方向。

毛亨很好奇。

許尚究竟臨時傳授了哪些言語,以應付內聖的絕對正確。

“且讓我們拭目以待吧!”

毛亨端正身姿,以觀後續。

周圍。

百家名仕們也都在紛紛商討著。

那就是他們平時在辯駁儒家內聖方麵的經曆,基本上都是要麼敗北,要麼慘遭壓製。

極少數的情況下才能占得上風。

除非儒家出麵的乃是小輩……

“樂正氏,確實有陣子沒見他親自登台了,今兒個我們也算是沒白來。”

“何止是沒白來!公羊派,仲良氏……平時都是難得一見的,卻沒想到這回關中來人,倒是把他們這些儒家八派的代表,全部激出來了。”

“嗬嗬!我瞧著台上這位,氣宇軒昂,氣場十足,定非凡人。儒家八派必須得拿出足夠的重視,不然場子恐怕都要守不住了。”

“樂正氏攜內聖議題上場,八成是穩贏了,我真心覺得沒啥懸念。”

……

百家名仕們也更加看好樂正氏。

一碼歸一碼。

剛剛毛亨那個德行,確實惹人厭煩。

但樂正氏平時待人接物都是極有耐心的。

遂。

其人緣上佳。

這個時候自然也就能為儒家重新拉回一波人心。

毫無疑問。

子張正和子思齊必然也存在這一層的考量。

剛剛毛亨太過莽撞,犯了眾怒。



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