子思齊從一開始便打算好好利用己方人多的優勢。
畢竟之前的兩場辯論，關中一方全都很好的裹挾了場外優勢。
毛亨更是連牙都被打掉了。
現在……
子思齊自然會想著以彼之道，還施彼身。
站在他的角度。
他真心不覺得自己有錯。
或許稍顯取巧，卻也是關中一方率先取巧的。
若按照許尚的話說。
那便是彼可為，我亦可為。
這種時候。
子思齊理應善加利用己方的主場優勢，並把議題論辯的側重點，引導向投票裁決。
如此。
他方才能夠一掃前三個回合的頹勢。
然而。
相同的一件事。
不同的人做，卻會產生不同的效果。
大家都是裹挾場外輿論。
唯一的區彆就在於……占不占理。
毛亨的牙被百家名仕打掉，看似都是嬴政在煽風點火，實則是毛亨自己不占理，外加絲毫不懂人情世故，犯了眾怒。
而子思齊現在獲得眾多場外的讚同投票，皆是因為子思齊所言有理嗎？
真心不見得。
大多數孔門賢哲力挺子思齊，終究還是因為他們同為儒家的一份子。
由此便可看出。
所謂的民意代表，投票裁決。
最終必會演變成激烈的黨派之爭。
子思齊為了贏……明顯已經開始自我洗腦，一葉障目了。
對麵。
許尚稍做思索的道“子思齊，你聽說過上古時期的祭祀戰爭嗎？”
“祭祀戰爭？”
子思齊為之愣神，爾後他搖頭道“沒聽說過。”
子思齊一輩子都在主攻研究儒學民意，禮儀規製……對於鬼神祭祀什麼的，他一沒興趣，二沒時間，了解甚少。
“在場的各位，可有誰聽說過的？”
許尚聲震八方。
眾多儒家名仕麵麵相覷，他們對於許尚轉而提及什麼祭祀戰爭，感到相當困惑。
什麼意思？
醫患論辯落入了下風。
就開始轉移話題了？
下一刻。
孔門的白首賢哲立即道“閣下，你休要在這裡東拉西扯的，我們現在辯的是醫者治死人，就必須償命！又關古之祭祀何事？”
話音落罷。
儒家名仕們紛紛出聲應和。
他們此番都想看到許尚投子認負，進而讓子思齊順利的占得一城。
“嗬嗬！爾等可真是夠心急的啊！”
許尚聳了聳肩，道“那就償命好了，天理民意，公道人心，多麼冠冕堂皇的八個字啊！”
“我關中秦廷，從來就沒有做過姑息養奸之事，若按照治死人就必須償命的標準。”
“恐怕不僅端木景得按律伏誅，其餘六位醫家上手，一個都彆想跑，正好全部砍了，以全民意！”
“還有這世上的所有醫書，也都得儘數焚毀，因為上麵的每一個字，都代表著字字泣血，壘壘白骨。”
“醫學能救人，亦會殺人……醫學的每一次發展，都意味著背後早已失敗過成百上千次。”
“從某種角度來說，醫學等同於格物理學，若想窮究本質，就得用壘壘白骨去不斷堆積！”
“這確實不符合天理民意，公道人心，所以殺一個端木景如何能夠？我提議應當把醫家剔除百家之列。”
“再將醫學歸為禁術，永生永世不得再提，方能從根本上解決問題，爾等意下如何？”
……
許尚完全沒有按常理出牌。
既然儒家之人想搞事情。
那他就滿足爾等，直接把此事徹底擴大，殺一人怎能滿足民意所求？
不如永久禁絕醫學好了！
這個世上從今以後再無醫者，再無醫家，再無醫學傳承。
自然也就不會再有治死人之事發生了。
一刀切式的解決根本性問題！
豈不美哉？
霎時間。
子思齊臉色一僵……
醫家七上手也懵了。
他們應邀一次秦廷所請，莫非要被當場團滅了？
孔門白首賢哲本能的抬手指了許尚兩下，他剛要駁斥發言……
許尚繼續道“另外，上古神農氏嘗遍百草，此為醫術發展之開端，那麼這就是萬惡之源啊！”
“我提議，必須把神農氏永久的釘到恥辱柱上，所有神農氏的後人，也都得按律接受黥刑！”
“包括所謂的岐黃之術，也得歸為禁術，醫聖岐伯和黃帝劃為四凶，與窮奇、饕餮齊名！”
“還有醫祖扁鵲，開棺戮屍，將之挫骨揚灰，唯有如此，方可震懾九州萬方，並警示後人切不可再從醫理之道。”
“無醫學，無醫者，世人當生則生，當死則死。”
“就讓我們退回到上古時代，如有家人染病受疾，便直接向上蒼祈禱，眾生疾苦，命由天定！”
“這樣……斷然不會再出現醫者治死人的情況，任何人的死亡，也都怨不到醫者的身上，要怪就怪老天爺視蒼生如芻狗！”
“如此便皆大歡喜，人人相親相愛，天理昭彰，民意順遂，公道儘顯，人心得免。”
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“同時也解決了司法層麵的醫患難題，絕對是善莫大焉啊！”
……
許尚表示，要麼不做，要麼做絕！
他狠起來連自己農家的老祖宗都不放過。
神農氏都能被釘在恥辱柱上！
還能有比這更加刺激的事兒嗎？
隨即。
場下那兩位農家賢人聞言趕忙發聲。
“我收回剛剛的投票發言。”
“我也收回……”
正所謂聽話要聽音。
兩位農家賢人已經反應過來，許尚把神農氏牽扯進來，完全就是在嘲諷他二人。
是啊！
神農氏嘗遍百草，本也是醫家之祖。
他們不說為醫家站台。
也總得摸著自己的良心表態。
下一刻。
公孫龍饒有興致“還有誰要收回剛剛的民意讚同票？現在懸崖勒馬，猶未晚已……端木景一生行醫，救人少說也有數百，爾等卻死死的揪住他早年的經驗不足之過，這真的合理嗎？”
“而且更重要的是，痙病本就沒有良藥可醫。”
“端木景給那對母子開出清熱草藥，屬於常規治療，無功也無過。”
“如果這樣都得償命的話，我覺得上麵那位關中前輩所言，甚是在理。”
“既然天理民意、公道人心都不給醫家活路，那咱們也彆墨跡了，索性禁絕醫學、醫理，一了百了吧！”
“以後爾等再生病，全憑天意，倒是過回上古老祖宗的日子了，正好也算如了你們儒家的願！”
……
公孫龍不開口則已，一開口就是神補刀。
儒家動則說什麼上古民風淳樸，啥啥啥的。
現在機會來了。
我們先把醫家給廢了，進而初步嘗試一下老祖宗聽天由命的生活，看看是否真如儒家所言的那般美好！
這時。
“狡辯！你們統統都在狡辯！”
孔門白首賢哲怒斥出聲“我隻是想要討一份殺人償命的公道，我何時說過要廢掉整個醫家？你們分明就是在偷換概念……你們難道就沒有家庭，沒有孩子嗎？公孫龍，你那小孫女如果有天被醫死了，你能無動於衷嗎！？”
孔門白首賢哲顯然聽不進去許尚的反話譏諷。
他整個人都消沉在痛失愛子的負麵情緒中。
完全講不了道理。
遠處。
“哼！”
公孫龍摸了摸自己家小孫女兒的腦袋，沉聲道“老東西，我勸你說話之前積點口德，不然……我劍也未嘗不利！”
公孫龍說完手中利劍應聲出鞘一絲！
他向來懶得跟儒家老朽多說廢話。
因為根本就是對牛彈琴……
不如直接動手來的快！
“你！！”
孔門白首賢哲雙目圓瞪，整個人同樣是怒發衝冠！
台上。
子思齊見狀趕忙道“我來說兩句吧……公孫先生，還有關中閣下，我們的本意絕非想要把醫學歸為禁術，而是要平衡醫者和黔首病患之間的權力關係。”
“如果治死人都能不償命，醫者的權力明顯過大，因為醫療過程向來是很難查證的，醫理中的術語用藥，存在著非常多的糊弄操作空間。”
“或許端木景真是無心之過，但如果給予司法免罪，就會有人依例而行，直至縱容庸醫大行其道，甚至於草菅人命而無罪。”
“因此，唯有把治死人就必須抵命，變成硬性的司法規定，才能為黔首民眾守住最後一道生命底線。”
……
子思齊沒有接許尚剛剛要廢除醫家的茬。
醫家救人活命，卻建立在死亡白骨之上……包括醫書上的每一個字，都字字泣血……
這是子思齊無法反駁的。
那他就隻能另辟蹊徑，也就是司法對於醫者和病患的權力兜底。
子思齊認為醫者屬於一技之長的特權階層，知識積累，人脈廣泛，如果想要在司法審判中狡辯，著實是再簡單不過。
即醫者治死人，究竟是不是無心之過。
非常難以判斷。
於是。
子思齊堅定的選擇站在黔首病患的一邊。
此當為他們思孟學派的責任共識。
那麼子思齊的這條提議有道理嗎？
其實是頗有道理的。