大周土地公！
華夏醫學講究相生相克，中醫藥中如此，其他方麵也一樣。水印廣告測試水印廣告測試
民間有句俗話毒物千萬，公雞克一半。
百姓家不起眼的大公雞，就是很多毒物的克星。
如果大公雞成精，懂得了修行，它的弟馬就能借助大公雞的特殊力量。
哪怕這個弟馬大字不識，也沒讀過一天書，更是從來沒接觸過醫學。
可是，他能解毒治病。
任憑你什麼毒，體內的也好，體外的也罷，說不清來路的也沒問題。
他說能治，那就能治。
符水、香灰之類的，隻是施法的媒介，或者單純安病人的心罷了。
否則，弟馬用手一掐，把病人體內的毒拔出來了，病人是什麼感想？
搞符水，搞香灰，頂多是封建迷信。
一個願打一個願挨，隻要不出事，派出所也懶得管。
農村會看事的都是七老八十的老年人，無兒無女那種。
隻要不乾什麼大事，派出所也不會去拘留他們。
可要是用手一掐就把中毒的人治好了……
好家夥，來的就不是派出所了，而是《走近科學》。
類似的道理還有很多。
比如利用螞蟥吸血的天性，醫生在斷指再植病人的手指上放一條水蛭，讓其吮吸瘀血，使血液循環暢通，從而保護了肌肉組織，從而加快傷口愈合。
另外，還可以將水蛭用於緩解血管痙攣、減輕高血壓症狀的治療。
如果有一個螞蟥成精，並且懂得修行，它的弟馬也能利用螞蟥精的特殊能力，讓人斷指續接。
還有瘊子。
挖了還長，打針吃藥也解決不了。
實際上，一隻螳螂就行了。
螳螂啃掉瘊子之後，再也不會長出來。
當然，這些都是土法偏方，或者獨門絕技，如有需求請谘詢專業人士，不要輕易嘗試。
如果再聽說某地有一個老頭、老太太會偏方，治某某病特彆靈。
不用斷然否定，也不用刨根問底人家從哪學的。
能治病就行了！
華夏自古巫醫不分家，信則靈，不信則不靈。
幾個精靈各有各的手段，不僅是治病救人，還有鎮宅、驅邪等。
隻是在嶽川看來，它們的手段都太粗糙了，也太依賴法術了。
甭管有事沒事，直接上法術。
甭管大病小病，直接上法術。
零敲碎打，看著不顯，但積少成多，消耗也十分巨大。
嶽川勸說道“你們以後可以節省著點。能不用法術的，就彆用！”
“那不行！”
對嶽川恭敬有加的精靈們紛紛搖頭。
“我們受人香火，就得給他們消災解難，如果對信徒的病痛災厄不管不顧，我們還算什麼神？”
“就是！如果我們不靈了，就沒人信我們了，時間長了我們就沒有香火來源了。”
“夷狄百姓信我們，我們還能攢點香火，要是失去了他們，我們上哪立足啊。”
嶽川豎起手掌晃了晃。
“我不是讓你們不作為，而是，我希望你們能改變以往的做事風格，開源節流，早日攢夠百萬香火，祭煉更高級的法相。”
眾精靈立刻想到嶽川積攢香火的數量和速度。
它們頓時明白，自己想岔了。
“還請長生天教我們。”
嶽川點了點頭，開始講解起來
“首先，病從口入，很多疾病都是居住環境，或飲飲食起居環境導致的。尤其是飲食、飲水。”
“鮮虞諸國放牧牛羊，人畜混居，家中多有牲畜糞便，這些糞便勢必會招來蚊蠅，雨天又流入井水、河水，汙染水源。”
“鮮虞諸國百姓也沒有燒開水的習慣，很多蟲豸就從飲水中進入體內，然後形成各種疾病。”
“他們犯病就去找你們，你們使用法術治病，他們好了以後繼續犯病，然後繼續找你們……”
聽了嶽川的解釋，眾精靈麵麵相覷。
它們隻知道治病，卻從沒想過病從何而來。
在它們的思維中，生老病死再正常不過，普通人不得病才不正常。
嶽川繼續說道“疾病也分為普通疾病和疑難雜症，很多小毛小病，儘量用法術之外的方法去解決，隻有那些普通方法解決不了的，你們再用法術。明白嗎？”