大周土地公！
嶽川對楚國的定位，從一開始就是“收集香火”。
後來與老龍接觸，知道了天子背後有強大的力量，一步步明白了這個世界的水有多深。
嶽川開始狡兔三窟，打算將楚國打造成自己的“安全屋”。
借用楚國的力量對抗天子，削弱天子對天下人的影響。
很多在中原不方便說的話，在楚國說，不方便在中原乾的事，在楚國乾。
前段時間又了解了“巫蠱”，知道了更多曆史和真相。
嶽川對楚國的打算也隨之發生改變。
現在嘛……
“我之前教過你——以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替。”
“大周諸國以天子為心，以周禮為骨，塑造了他們自己的民族血肉、國家意識！”
“他們自詡中原華夏，自認至高無上，一切以自我為中心，以為自己完美無缺，不可質疑。”
“所以，中原失去了他們的‘鑒’！”
“中原有銅！有人！有史！但中原的銅有臭味，人有酸味，史嘛……”
“中原人唯一從曆史中獲得教訓就是從來不吸取教訓。”
“我希望你們楚國能成為中原的‘鑒’，讓中原人、中原國家、中原文明每天都能將自身和楚國對比，尋找缺陷、改正錯誤。”
“人每日對鏡梳妝，哪怕一顆小痣、一根亂發、一絲褶皺都能發現。”
“可家中沒有銅鑒的話，她還能這樣細致入微嗎？甚至……她還會在意自己的儀表和臉麵嗎？”
“同樣的，我也希望你們楚國能以中原為鑒！”
“你，明白了嗎？”
子申眼睛中浮現出一絲絲明悟。
他側過身，指向身後的房屋，指著窗戶上搖頭晃腦的彈琴人，以及揮手抬腿的跳舞人。
“前輩！再好的曲子，也需要聽眾！對吧？如果沒有聽眾，再好的曲子也沒有意義。”
“聲音一直向前傳遞，隻會越來越微弱，最終消散無形。”
“可如果前方有一堵牆、一座山，看似障礙，實則將聲音反彈回來。”
“如果不斷反彈，聲音非但不會減弱、消散，甚至還會更加洪亮！”
“便如鐘和錘，鐘失去錘，再也發不出任何聲音，錘失去鐘，就會從樂器變成凶器。”
“在前輩心中，我們楚國和中原就像鐘和錘，敲打的越用力，發出的聲音就越響亮！”
“又如高牆、高山，身形越高大，回響也越強烈。”
嶽川很是意外，“沒想到，你的悟性如此之高！”
眼下還沒有“高山流水”這個詞，眾人也無法理解“高山流水”的含義。
但是在嶽川心中，隻有“高山流水”這個詞才能詮釋嶽川對中原和楚國的想法。
其他什麼桃園結義、義結金蘭都無法表達。
中原崇信龍圖騰，楚國崇信鳳圖騰。
大一統之後，漢朝繼續使用鳳圖騰，之後曆朝曆代清一色龍圖騰，鳳隻是陪襯和附庸。
因為老劉家是沛縣出身，這裡是楚國舊地。
老劉家之後，就在沒有“楚國”，也沒有“楚人”，更沒有“楚文化”了。
楚國的一切，徹底融入華夏，變得龍鳳呈祥。
其實鳳凰有雌雄之彆，雄為“鳳”，雌為“凰”，合稱為鳳凰。
剛開始，龍鳳是平等的。
後來，鳳成了女性的象征，凰直接消失了。
龍鳳呈祥更像是“梁山好漢”、“瓦崗一炷香”。
你跟兄弟心連心，兄弟跟你動腦筋。
嶽川感慨一聲“你知道嗎，薑國有一個很普遍的現象，那就是逃稅。百姓為了逃避稅賦，經常逃到其他國家，等其他國家收稅時，又逃回薑國。所以，中原諸國究竟有多少百姓，一直是個謎！”
聽到這話，子申先是不可思議，隨即哈哈大笑。
他沒想到一直光鮮亮麗的中原諸國也有如此不堪的一麵。
逃稅啊！
簡直離了大譜。
一直以為這是楚國山野之人特有的技能呢。
嶽川跟著笑了兩聲，“逃稅沒有什麼不對的，其實國家的本質就是為了收稅，而所謂禮法，就是為了可持續的穩定收稅。作為被征稅的對象，老百姓肯定本能的逃，趨利避害是人的本能，沒什麼不對的。”
這話子申沒法接。
嶽川接著說道
“可是逃稅也要付出代價啊，山野裡生活大不易，一來一回也危險重重，遇到虎豹豺狼直接全家都沒了。百姓又不傻，是不是？”
“所以，輕徭薄賦，交稅的成本遠遠低於逃稅的成本時，百姓肯定樂意交稅，沒有誰會找不自在逃稅。”
“反過來，如果交稅的成本大於逃稅成本，百姓寧可麵對路上可能出現的虎豹，忍受漫山遍野的蛇蟲，這又是誰的錯呢？”大風小說
“百姓也是人，他們唯一的渴望就是活著！如果渴望活著也是錯，人們會主動拋棄‘人’的身份，化身惡鬼、妖魔！”