南唐晚來風！
當天中午一直喝到下午，王家人盛情難卻，徐知誥也不好推辭，便多飲了幾杯。
然而，儘管如此，他依然保持著清醒的頭腦和高度的自製力——畢竟這裡可是老丈人家！
殊不知，原來這一切都不過是王家人對他一場考驗罷了他們是借酒後觀其行，知其品。
就是俗話說得“酒品如人品”。
若是此時此刻徐知誥稍有不慎、失去控製，甚至發飆發怒，那麼後果恐怕將會不堪設想；輕則給王家留下糟糕至極的印象，重則導致雙方解除婚約也未可知呢！
好在麵對這樣的局麵，徐知誥表現得異常沉穩鎮定。他不僅言談得體、舉止優雅大方，而且還展現出了非凡的氣度與涵養。
宴席之上，眾人談笑風生，好不熱鬨。而此時，徐知誥對於國是的一些觀點獨具慧眼，尤其是在如何治理國家、改善民生方麵更是有著深刻的理解和思考。
徐知誥認為一個國家要想真正實現繁榮富強，就必須以人民為重。
隻有讓百姓安居樂業，生活富足，才能稱得上是一個強大的國家。
為此，他提出了一係列切實可行的政策建議，包括減輕賦稅、發展農業、鼓勵商業等。
坐在一旁的王家王戎的二叔和三叔，聽到徐知誥的這些言論後，不禁頻頻點頭表示讚同。
他們一邊捋著自己的胡須，一邊露出讚賞的笑容。
王戎的二叔率先開口說道“早就聽聞徐公子的大名，今日一見果然不同凡響。您的風采猶如人中之龍，真是名副其實啊！”言語之中充滿了對徐知誥的讚譽之情。
王戎的三叔也非常興奮地接過話頭說“徐家公子此番高論，實在令我等大開眼界。希望公子日後能夠建功立業，為我們吳國帶來更多的福祉。”
原來，正是這兩位長輩之前請王家專門的相師給徐知誥看相，相師回來後說道“此子乃金龍帝相，二十年後，霸業可成。”
王家經過一番觀察和推算，他們認定徐知誥絕非池中之物，將來必定大有作為。
此時此刻，看著眼前意氣風發的徐知誥，王戎的二叔和三叔心中暗自慶幸當初沒有看錯人。
將來，這位年輕有為的徐知誥真的會成為國家的棟梁，而王家也會沾光以後會更加輝煌。
再過兩日就是端午節，王戎幾個侄子中有一名叫做王朝金，他約徐知誥一起參看端午龍舟競渡，徐知誥欣然答應。
在江浙滬地區有一種說法廣為流傳，說越王勾踐滅吳後，十分感念吳國大夫伍子胥的忠心，就把祭祀伍子胥的活動和原來的端午習俗結合在一起，形成了最初的龍舟競渡。
直到現在，嘉興還保留著“五月五日，時迎伍君”的說法。
如今大家都曉得端午是為了紀念屈原。
但其實在古代，隻有長江流域的兩湖地區、廣東東莞、貴州鎮遠等地，才會把龍舟競渡當作紀念屈原的方式。
這種說法最早出自南朝梁代吳均的《續齊諧記》和宗懍的《荊楚歲時記》。
相傳，屈原在五月初五這天投江自儘，人們為了寄托哀思，就在江河上劃船，後來逐漸演變成了龍舟競賽。
徐知誥回到升州後的第二天清晨，陽光透過淡薄的雲層灑向大地，給整個城市帶來一絲明亮和溫暖。
然而，就在這個看似平靜的日子裡，一件令人震驚的事件再次發生——又一名少女失蹤了！