朱標問道“爹，您就不怕史書上留下罵名嗎？”
聽到這個問題，朱元璋原地不動，就那樣靜靜看著朱標，一直將朱標看到後脊背發涼。
“爹，這麼看我乾什麼？怪滲人的！”
朱元璋道“標兒，你知道那些官員最擅長什麼嗎？”
“什麼？”
“用道德來要挾一個人。”朱元璋道“對於整個國家來說，用道德匡正人心，這不是什麼壞事。”
“但對一個皇帝來說就未必。”
“為盛名所累的皇帝多了，就是因為一個史書上的好名聲，對官員百般放縱，甚至到了姑息的地步！”
“宋仁宗就是典型的代表，咱看史書覺得他沒意思透了，要是咱的太子早廢八百回了。”
“但他就是對文官好，所以名聲也相當好！”
“你問咱不怕史書上怎麼寫嗎？咱臉皮厚，不在乎那個。隻要能給大明天下打出萬世太平的江山，就算那些文人再怎麼罵，咱死之後太祖這兩個字也肯定跑不掉。”
“有這兩個字就夠了。”
“標兒，你以後也不要將盛名看的太過，這樣會拖累自己。”
“一件事情，要麼不做，要麼做絕。”
“為了一點名聲四麵討好，溫情脈脈，這樣的人咱看不起，除了穿的好一些，本質上和乞丐沒什麼區彆！”
朱標點頭表示自己明白了。
朱元璋拍拍他的腦袋“咱讓宋濂當你的老師就是為了拉攏天下讀書人，你未必能學到什麼，但隻要將他立在那裡，你的名聲就不會壞。”
“懂嗎？”
朱標言道“多謝父皇。”
朱元璋哈哈一笑“咱爺倆，那麼客氣乾嘛？”
隔壁房間，陳雍繼續講道
“下麵開始說第三個問題，經濟學主要研究什麼？”
“在我看來，經濟學共有三個基本問題。”
“怎麼生產？”
“生產多少？”
“為誰生產？”
“這三個問題看起來簡單，裡麵卻蘊含著無窮的奧妙。”
“前兩個問題決定能為天下創造多少財富，而最後一個問題則昭示如何分配這些財富。”
“最後一個問題的處理將會有一個反饋，反作用於前麵兩個問題。”
“一個理想的朝廷，則會根據那種反饋來調整前麵兩個問題的答案。”
陳雍抿了口水潤潤嗓子“是不是聽起來有些繞口？”
“我拿一個具體的案例講講你們就明白了。”
陳潛夫身旁的學子忽的舉手，陳雍示意他說。
“就拿鹽來舉例怎麼樣？”
陳雍點點頭“當然可以。”
“經濟學的原理適用於天下所有事物。”
“我們就拿鹽來說，怎麼生產？”
“方孝孺，你來說說怎麼生產？”
聽到點名，方孝孺站起身來，說道“先生，兩淮鹽場主要采用的是煮鹽法，福建采用的是曬鹽法，四川自貢采用的同樣也是煮鹽法，隻不過他們的鹽鹵不是來自於海水，而是來自百丈深的豎井。”
“兩淮煮鹽燒的是草木，自貢燒的是灶氣。”
所謂灶氣，就是天然氣。
能說出這麼多，方孝孺顯然下過一番苦功。
“先生，我說的對嗎？”
陳雍言道“對，但這不是我要聽的答案，你所說的是從工具方麵來考慮，我要聽的是從經濟學方向來考慮。”
“怎麼生產，答案很簡單，以越來越低的成本生產！”
“曬鹽比煮鹽成本要低，那就采用曬鹽法。”
“鐵模鑄炮比泥範成本要低，那就采用鐵模鑄炮。”
“可怎麼樣使成本變低，這裡麵就有說道。”
“有沒有比曬鹽法更好的法子呢？”
“肯定有，但卻不是我們空想就能想出來的，需要經驗豐富的人長期總結實踐！”
“那些經驗豐富的人什麼時候才會總結實踐呢？”
“涉及自身利益的時候。”
“假如他們就是為了完成任務，每天拿著固定的薪水，無甚激勵，則敷衍了事就是常態，絕不會有什麼總結發展的事情出現，經濟學的原理，不會因人的妄念改變而改變。”
“生產多少？”
“答案就更簡單了，洪武三年戶貼統計，天下共計四千六百餘萬人。”
“每人每天需鹽半兩，一年就需剛好三百萬引鹽，這也正是皇上設置灶戶生產三百萬引額鹽的數據來源。”
“生產多了有沒有用呢？當然有用，這又是供應和需求的關係。”
“假如市場上有四百萬引鹽，鹽的價格自然就會下跌。”
“有人說，生產多了不會賣不掉嗎？”
“當然不會！”
“中原這片大地飽經滄桑，水旱荒澇此起彼伏，人們早就研究出了長時間保存食物的法子！”
“那就是用鹽醃製。”