朱標問道“爹,您就不怕史書上留下罵名嗎?”
聽到這個問題,朱元璋原地不動,就那樣靜靜看著朱標,一直將朱標看到後脊背發涼。
“爹,這麼看我乾什麼?怪滲人的!”
朱元璋道“標兒,你知道那些官員最擅長什麼嗎?”
“什麼?”
“用道德來要挾一個人。”朱元璋道“對於整個國家來說,用道德匡正人心,這不是什麼壞事。”
“但對一個皇帝來說就未必。”
“為盛名所累的皇帝多了,就是因為一個史書上的好名聲,對官員百般放縱,甚至到了姑息的地步!”
“宋仁宗就是典型的代表,咱看史書覺得他沒意思透了,要是咱的太子早廢八百回了。”
“但他就是對文官好,所以名聲也相當好!”
“你問咱不怕史書上怎麼寫嗎?咱臉皮厚,不在乎那個。隻要能給大明天下打出萬世太平的江山,就算那些文人再怎麼罵,咱死之後太祖這兩個字也肯定跑不掉。”
“有這兩個字就夠了。”
“標兒,你以後也不要將盛名看的太過,這樣會拖累自己。”
“一件事情,要麼不做,要麼做絕。”
“為了一點名聲四麵討好,溫情脈脈,這樣的人咱看不起,除了穿的好一些,本質上和乞丐沒什麼區彆!”
朱標點頭表示自己明白了。
朱元璋拍拍他的腦袋“咱讓宋濂當你的老師就是為了拉攏天下讀書人,你未必能學到什麼,但隻要將他立在那裡,你的名聲就不會壞。”
“懂嗎?”
朱標言道“多謝父皇。”
朱元璋哈哈一笑“咱爺倆,那麼客氣乾嘛?”
隔壁房間,陳雍繼續講道
“下麵開始說第三個問題,經濟學主要研究什麼?”
“在我看來,經濟學共有三個基本問題。”
“怎麼生產?”
“生產多少?”
“為誰生產?”
“這三個問題看起來簡單,裡麵卻蘊含著無窮的奧妙。”
“前兩個問題決定能為天下創造多少財富,而最後一個問題則昭示如何分配這些財富。”
“最後一個問題的處理將會有一個反饋,反作用於前麵兩個問題。”
“一個理想的朝廷,則會根據那種反饋來調整前麵兩個問題的答案。”
陳雍抿了口水潤潤嗓子“是不是聽起來有些繞口?”
“我拿一個具體的案例講講你們就明白了。”
陳潛夫身旁的學子忽的舉手,陳雍示意他說。
“就拿鹽來舉例怎麼樣?”
陳雍點點頭“當然可以。”
“經濟學的原理適用於天下所有事物。”
“我們就拿鹽來說,怎麼生產?”
“方孝孺,你來說說怎麼生產?”
聽到點名,方孝孺站起身來,說道“先生,兩淮鹽場主要采用的是煮鹽法,福建采用的是曬鹽法,四川自貢采用的同樣也是煮鹽法,隻不過他們的鹽鹵不是來自於海水,而是來自百丈深的豎井。”
“兩淮煮鹽燒的是草木,自貢燒的是灶氣。”
所謂灶氣,就是天然氣。
能說出這麼多,方孝孺顯然下過一番苦功。
“先生,我說的對嗎?”
陳雍言道“對,但這不是我要聽的答案,你所說的是從工具方麵來考慮,我要聽的是從經濟學方向來考慮。”
“怎麼生產,答案很簡單,以越來越低的成本生產!”
“曬鹽比煮鹽成本要低,那就采用曬鹽法。”
“鐵模鑄炮比泥範成本要低,那就采用鐵模鑄炮。”
“可怎麼樣使成本變低,這裡麵就有說道。”
“有沒有比曬鹽法更好的法子呢?”
“肯定有,但卻不是我們空想就能想出來的,需要經驗豐富的人長期總結實踐!”
“那些經驗豐富的人什麼時候才會總結實踐呢?”
“涉及自身利益的時候。”
“假如他們就是為了完成任務,每天拿著固定的薪水,無甚激勵,則敷衍了事就是常態,絕不會有什麼總結發展的事情出現,經濟學的原理,不會因人的妄念改變而改變。”
“生產多少?”
“答案就更簡單了,洪武三年戶貼統計,天下共計四千六百餘萬人。”
“每人每天需鹽半兩,一年就需剛好三百萬引鹽,這也正是皇上設置灶戶生產三百萬引額鹽的數據來源。”
“生產多了有沒有用呢?當然有用,這又是供應和需求的關係。”
“假如市場上有四百萬引鹽,鹽的價格自然就會下跌。”
“有人說,生產多了不會賣不掉嗎?”
“當然不會!”
“中原這片大地飽經滄桑,水旱荒澇此起彼伏,人們早就研究出了長時間保存食物的法子!”
“那就是用鹽醃製。”