聽到李元文這麼吹捧，陳行書卻是笑著搖了搖頭“現在哪兒還有什麼洞天福地啊，古時候那是得培養出元嬰期的真修才能算得上是洞天福地的，如今靈氣還在進一步枯竭，過個幾十年，這世間怕是築基期的修士都是少有的了。”
說起元嬰，李元文想起每隔十天就會進入一次的夢界，那天可是有不少人都是元嬰期的真修，那聚集在一起的氣勢差點就讓他遭不住了！
也不知能不能把夢界的活物給帶回來，咦？這可真是一個大膽的想法！
李元文還算了一下，若是能一直待在夢界修行，大概半年左右的時間就能結丹，現實中靈氣稀薄，怕是得等個十年了。
結丹與築基的差距最大的就是神識跟肉身，練氣也好築基也罷，終究還是肉體凡胎，壽命一百年也就到頭了。
而到了結丹就不同了，他曾翻閱過現實中的各種典籍道錄，推測出結丹期真修的壽元活個兩百年應該是輕而易舉的事情。
沒辦法，天雪宗的玄玉功也沒記載修士的天地桎梏能讓人活多少年呐！
至於元嬰跟化身，暫時沒想過。
“對了，師兄可曾見過金丹期的有道真修？”
“結丹？我當然見過，當年我的師父就是金丹，四十年前的時候去了海外尋求突破的契機，不過再也沒有回來過，也不知道我的有生之年還能不能再見上他老人家一麵。”
說著說著，李元文明顯感覺陳行書的心情低落了一點，真修也是人，也是有情有義、有血有肉的生命，不可能斷絕七情六欲的。
有的人說修道修道最後就是忘我，無情無義，不悲不喜方是儘頭，實則不然！
是想，一個人隨著年月的流逝，身邊的人逐漸被埋葬，就因為自己是真修的原因多活了幾年，到後來舉目無故人、滿眼皆回憶的時候該是怎樣的一種心情？
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與其說長生是一種折磨還差不多，孤獨，又絕望，時間會磨滅一切愛好與記憶。
不過李元文可沒這種心態與心理準備，畢竟那個夢界很大很大！大到天雪宗弟子每人分個十裡地都綽綽有餘，姬如雪還分了百裡方圓呢，連小湖都有！
我道不孤，餘生更不可能孤啊！
想著想著，李元文的心態就發生了變化，於是他話鋒一轉對陳行書說道“唉，不提了不提了！我們還是應當活好當下才是，明天教我認認穴位怎麼樣？”
“穴位？我說，你好歹也是南華真經的傳人，你該不會連這都不會吧？武器不會我理解，時局受限嘛，這可不應該啊？”
“嘿嘿！要不然我這一身修為從哪兒來的？都是苦修啊。”
於是乎，李元文在接下來的時間跟陳行書分彆學了穴位、古法卜算、劍與長槍這兩種武器共計三樣的基礎知識。
有一天，陳行書還開玩笑地說他乾脆也彆修什麼南華真經了，跟他修清虛元妙經算了，還能指點指點。
一晃，五天的時間就過去了，李元文在武當學到了不少，也了解了不少道家知識，他這種半路出家的到底是比不過人家的正統出身。
那天早上切磋修為的時候，李元文在陳行書的手上沒有撐過三招，可是丟死個人了！
“過了今晚就下山吧，也該回冰江市了，待以後有空了再來這裡。”
打定注意的李元文準備歇息入夢了，說起來，又一個十天到了……
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