不僅如此，我在故意忽略那個對我有巨大磁性引力既有點熟悉又似乎很陌生的有一個女性的時候，我的思緒又回到我和呂崆菲的關係上來了。
我在醫院的走廊裡看見那個愛德華醫生和呂崆菲的情迷意亂行為讓我看透了人性。
不過，我冷靜下來之後想通了。這個愛德華醫生和我不是同時代的人，那麼他的行為和操守和我所處的時代和我堅守的道德底線是有區彆的。如果不是這樣，世界也就不會有這麼多樣化的生命和社會形態。
而我在某種神奇的魔力的驅使之下，又幻化為那個東漢時期的愛德華郎中流落到羅馬時代的龐貝末日經曆者之後又嬗變為當代傑出疫情防控義務工作者的在一個愛德華。這些顛三倒四的角色串燒無論怎樣都無法用現世的科學理論與技術所解析和歸因。而從現當代心理學大師弗洛伊德，以及其弟子榮格的精神分析以及維斯特的格式塔心理學視角來看，愛德華其人已經落難為最高級級彆的心理障礙患者或者老年癡呆症患者。
否則，我這個愛德華老師怎麼可能從另外一條通道來到日內瓦的斯伊蘭美總部，參與一項將有可能使人類遭受類似恐龍滅絕命運的類似《末日孤艦》的陰謀《末日孤箭》呢？
說我這個《末日孤箭》和《末日孤艦》的淵源，我還得花點時間來說說關於末日方舟的另外一個版本。
末日方舟也就是諾亞方舟，一般的版本是這樣的。
據《聖經》記載，世界末日來臨之際，諾亞一家人得到上帝的警示。警示告訴諾亞一家人，不日將洪水泛濫，世界上所有的生命，人，動物，植物和其他所有的一切將不複存在。其實，得到上帝啟示的不僅僅是諾亞一家人，還有更多的家人都有不同的方式得到過類似的警示，但是隻有諾亞一家人完全相信了上帝的警示並根據一家人活下來必須的東西做了萬全準備。他們把全家大小幾十口，所有的動物和植被等（包括但不限於泥土，淡水）全部搬到了他們自己造的一艘名叫諾亞的方形大船，也就是諾亞方舟。
他們上船後不久，世界果然洪水泛濫，一連數月洪水不退。
當然，世界上除了諾亞一家人之外，已再無生命存在。
諾亞一家人在洪水退去之後返回家園，把方舟上所有的東西搬回到陸地上，重新開始人類生存發展的新紀元。
諾亞方舟僅僅是基督教的創世說，並不是真正的生命繁衍生息的僅有依據。而網上公布的土耳其境內發現的所謂諾亞方舟則僅僅是考古學家根據傳說中的諾亞方舟故事推斷某個曆史時期的類似諾亞方舟的仿照文物。
而民間野史神話故事中關於世界起源和斷代發展的版本汗牛充棟。而其中之一甚至包括了病毒和細菌等微生物發生發展和扞衛自身權利的《末日機甲》和《末日微觀》等傳說和藝術作品。
想必喜歡玩網絡遊戲的後生們早已玩膩了《末日機甲》了吧！據不少網遊者們抱怨，《末日機甲》沒有《英雄聯盟》好玩。我不是網遊愛好者，但是我在幾十年的當老師的痛苦煎熬中，最讓我頭疼的事莫過於幾乎所有的學生都或多或少地受到網遊的誘騙而沉溺其中者也數不勝數。
可是，這些可愛的嫩孩紙們啊！他們也實在太無辜了啊！這些花樣翻新的遊戲變著數不儘的花樣編製出那麼多的遊戲軟件，那麼多誘人深陷其中的單機或者網遊軟件，以鋪天蓋地的龐大氣勢，磅礴千萬地奔湧而來的時候，我們這些嫩孩紙們怎麼能抵擋得住呢？
不僅如此，我們的這些嫩孩紙們現在的日子可單調和枯燥得無以複加了啊！
各位看官，各位親親們。現在的嫩孩紙們每天除了讀書就隻剩下學習了。可讀書和學習不是一回事嗎？本來不是一回事，但現在讀書就是學習，學習就是讀書。因為世界幾乎已經忘記了其他學習方式，認為隻有讀書才是真正的學習。
在上個世紀中下頁再次興起的萬般皆下品，惟有讀書高的國粹傳承人才觀盛行讓孩子們失去了人生最無憂無慮的兒童在遊戲中快樂成長機會，取而代之的是從早到晚的讀書做作業。而對於孩子而言，遊戲才是最能激發他們探尋自然世界的最佳選擇。現在，幾乎所有兒童都圈養在學校裡，失去了他們自由自在遊而戲之的天真爛漫機會。
但是，另一方麵，由於計算機尤其是基於計算機基礎之上的互聯網的廣泛使用，電子遊戲尤其是網絡電子遊戲的發展似乎又在想法解決學生隻學習不遊戲的社會問題。這樣的初衷可能是有的。但是，網絡遊戲卻走向了以營利為目的的產業化發展方向。這個方向不僅沒能解決學生隻學習不遊戲的問題，反而反其道而行之，網絡遊戲現已演化為妨礙學生學習的最大障礙。
咦，我的思路怎麼發叉到網絡遊戲這裡來了呢？
我反思自己。
我的理性休眠了吧？可理性說道，“我沒有啊。你在做夢，夢裡打岔是常事。”
那你能否給我分析一下發叉的原因嗎？
“這個原因很簡單。你想單談你的《末日微觀》，可你卻聯想到《末日孤艦》，而你又由《末日孤艦》聯想到《末日機甲》，再由《末日機甲》聯想到《英雄聯盟》，由此再聯想到學習與遊戲的連鎖反應的。”
嗷，我明白了。
理性卻正色道，“你真的明白了嗎？”
我的理性又消失了。我的末日理性到了嗎?
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