兩個小光人燒完了生死簿，又穿行了十八座地宮，一路溜溜達達來到了地藏王的洞府地藏神王宮。
阿彌陀佛，老衲在此恭候多時了。
一個頭陀雙手合十，淡定的看著兩個小光人。
咦，你怎麼知道我們會來？
嗯，你是不是叫諦聽的？
阿彌陀佛，正是老衲。
喂，你還是變回原形好了，我們又不會吃你，怕什麼。
阿彌陀佛，恭敬不如從命。
諦聽口喧佛號，身形在一陣煙霧之後，變回了本來的麵目。
嘻嘻，你的樣子比我們家的麒麟差了一點呢。
阿彌陀佛，相非相、相亦相，一副皮囊而已。
喂，諦聽，聽說你能頃聽天下萬物，可辨真假，不知可否聽一聽我們兩個？
阿彌陀佛，二聖之心均是一樣，有何頃聽的必要，既然你們是先天道身，靈智不在二聖之下，難道對自己沒有信心麼？
嗯嗯，那倒不是，隻是一時興起而已，對了，黃泉果樹是什麼樣子，能帶我們看一看麼？
阿彌陀佛，此樹就在前方，你們隨我來吧。
諦聽晃了晃腦袋、站起了身形，當先向一旁走去。
阿彌陀佛，這便是黃泉果樹，此樹九萬年一開花、九萬年一結果、九萬年一成熟，實屬天地間的至純至陰之物。
嘻嘻，真好看、真好看，大哥，你覺得怎麼樣？
嗯嗯，看這樣子貌似果子已經成熟，摘幾個嘗嘗、嘗嘗。
阿彌陀佛，善哉善哉。
此時王木木和軒轅沁軒已經醒來，正與眾人看著神環裡的兩個小光人。
嘻嘻，味道怎麼樣、怎麼樣？
兩個小光人和諦聽品嘗著聖果，纏著諦聽講起了往事……
嗯，對了，您對佛教的六字真言有什麼心得，不妨講上一講。
阿彌陀佛，佛教中的六字真言唵嘛咪叭哞哄，看似簡單的六個音節，其卻蘊含著無儘的智慧和力量。
唵，代表著宇宙的初始，一切萬物的根源，它象征著生命的起源，以及所有存在的基礎。
嘛，表示著光明與勇氣，它讓我們在黑暗中找到方向，勇敢地麵對生活中的種種困難和挑戰，能夠激發我們內在的勇氣和決心，幫助我們克服恐懼和不安。
咪，則代表著溫柔與慈悲，它教導我們要以仁愛之心對待萬物，關愛世間萬物，能夠喚起我們內心的善良和，讓我們學會寬容和包容。
叭，意味著成就與圓滿，它鼓勵我們追求自己的方向，努力實現人生的價值和意義，給予了我們前進的動力和信心，讓我們相信隻要堅持不懈，就一定能夠取得成功。
哞，象征著智慧與覺悟，它提醒我們要不斷的參悟，提升自我的認知、理解，能夠開啟我們的智慧之門，引導我們走向至純的道路。
哄，寓意著涅盤與解脫，告訴我們要超越生死輪回，達到心靈的平靜和自由，更可以幫助我們放下執念和煩惱，獲得內心的寧靜與解脫。
這六個字相互呼應，構成了一幅完整的畫卷，它們不僅僅是一種宗教信仰，更是一種生存態度、修行方式，通過持誦六字真言，武者、修士可以調整心態、淨化心靈，可以更好的麵對各種境遇。同時這六字真言，也體現了佛教對眾生的關懷和祝福，希望每個人都能獲得幸福、平安、解脫。
嗯嗯，說的好、說的好，那你再說說六字真言和九字真言的不同之處。
一個小光人說著話，快速的摘了三個果子。
王木木此時卻笑眯眯的撓了撓頭。
嗯，他們可真能吃啊。
眾人看著王木木有些靦腆，禁不住莞爾一笑，各自端起了酒杯淺飲，聆聽著諦聽的訴說。
諦聽晃了晃腦袋，沉思了一會兒。
力之極儘是至純的古法體現，極速之境與極境之速卻如同陰陽二氣的變化、轉換。
我佛門的六字真言，與道門的九字真言，其實兩者均是同出一轍。
唵嘛咪叭哞哄是佛門中的六字真言，也稱六字大明咒，是一種重要的修行方法和祈福語，每個字都有著特定的含義和能量，代表著佛菩薩的慈悲、智慧和力量，主要用於個人的精神修煉和宗教儀式，旨在提升心靈境界。
道門的九字真言，臨兵鬥者皆陣列前行，則是代表道家的法術、陣法口訣，可以調動自然之力，增強自身實力，更多地參與戰鬥、防禦和戰勝敵人，兩者一陰一陽、一動一靜，均是以不變應萬變，可謂是玄之又玄。
嗯嗯，再吃幾個果子。
阿彌陀佛，我已經吃不下了。
嘻嘻，與其在這裡摘著吃，不如咱倆一人扛一個枝兒回去，種在他們的中央地宮裡，想什麼時候吃，就什麼時候吃，多好。
嗯嗯，我看行、我看行，喂，諦聽，你怎麼看？
阿彌陀佛，善哉善哉，兩位既然已經開口，我又怎好推托。
嗯嗯，那也不能讓諦聽吃虧，你說呢兄弟。
嗯，大哥的意思我明白了，咱倆給諦聽一些，就當是一種交換好了，這樣大和尚也不會氣惱。