釋經是宗教中的一種常見活動。如果有信徒看不懂巫神經中的內容，祭司回應信徒的請求對經文進行解釋，這就叫釋經。
但這次的釋經可不一樣。大黑衣寺是巫神教的最高權威，由大黑衣寺進行釋經，代表絕對的不容置疑。
以前都是個彆祭司，或者祭長進行釋經，以大黑衣寺為名義，這是第一次。
而本次釋經的內容，正是關於永恒契約。
大黑衣寺從巫神箴言錄的“萬靈萬能”開始說起，確定皇帝當年建立帝國，以契約規定百族分工的行為，完全是巫神的旨意，是不可動搖的神條。
但是，永恒契約並不適用於所有的地方。
大黑衣寺引經據典，證明當年訂立永恒契約，針對的是帝國境內。絕境城牆之外的幽暝走廊，當時還是魔族的勢力範圍，當然不包含在契約規定的範圍內。
所以，出了絕境城牆，各族可以不必按照契約規定的內容從事工作。這也是巫神的旨意！
絕境之外，不問出身。
居戎領處於絕境城牆之外，當然可以不管永恒契約！
陸遠把這篇文章看了一遍又一遍，一邊看一邊笑。
他第一個佩服巫神教，不愧是神棍專業，這種借口都能找出來，而且一點都不帶尷尬的。
他第二個佩服的是琴玄齡，這家夥不聲不響的搞了個大場麵！
從這篇報道的署名可以看出端倪。
釋經的是大黑衣寺，而文章的作者署名有欒王、岩王、羽王、帝國宰相巫賢，琴相琴玄齡，六柱軍統帥琴山樓，伐罪軍統帥施雲。
可以想象當時的場景，帝國列王加上兩大軍團直接登門要求釋經，說不定還帶了海量的士兵把大黑衣寺包圍起來。
大家沒彆的意思，就是想搞清楚巫神對永恒契約到底怎麼規定的，麻煩大祭長好好解釋。
如果解釋的內容大家不理解，那就換個說法繼續解釋，直到大家都理解為止。
目前看來，文章中的這個解釋，大家都理解了，陸遠也理解了。
這次釋經，是大黑衣寺專門為居戎領地開了口子。從今往後，陸遠可以在居戎自由發展，不受巫神教義限製。
琴玄齡在此事中展現出的通天手腕令陸遠驚歎，他幾乎以一己之力聯合天虞各大勢力，這種能量，說他想謀反也不為過吧。
而打動琴玄齡並讓他不辭勞苦上下奔波的，顯然並不是陸遠和他的交情，沒有任何交情值這個價錢。
是陸遠從一開始就支付了足夠的價碼，他從一開始就將居戎領地的利潤合理的分配給各方。現在隻是鋼鐵，往後還會有更多。
大家為什麼站陸遠這邊，大家又不是傻子，頂著冒犯巫神教的風險強迫大黑衣寺釋經，還不是因為利益捆綁在一起嗎。
一個人可以為大家帶來巨額利潤，武力卓絕能保大家平安，這人還特彆會做人讓所有人如沐春風，而且還是最頂尖的廚師。
琴元辰說的好“我有一百個理由和陸遠交朋友，沒有一個理由和陸遠成為敵人。”
大黑衣寺進行釋經之後，領地中許多祭司立刻轉變態度，跟著那些信徒們也轉變態度。
民眾不再排斥斑人和圖人，關係逐漸彌合。儘管在工作機會方麵還會有爭執，但都是正常的爭執。
此外，各個工作崗位不再考慮種族，適者上崗成為了唯一的準則。整個領地的生產發展邁上正軌。
但是無論陸遠還是琴玄齡，亦或是此事中的其他參與者和旁觀者，都因身在曆史中，而無法窺探曆史的全貌。
大黑衣寺的這次釋經，本意是為居戎領開個口子，但最終對整個天虞世界產生了極為深遠的影響。
因為居戎領地不問種族不問出身，公平的環境不僅吸引了帝國境內大量的貧苦貧民，也吸引了相當一部分貴族。比如欒族的貴族，他們早就不滿足於隻能種地積累財富。
許多年後，好望城成為了天虞世界最富盛名的自由之城。不僅僅因為繁華，人們相信在這裡取得成功的唯一方式是天賦和努力，而不會是任何其他因素。
而此次釋經對整個帝國的影響，更是令大黑衣寺始料未及。
通過此次釋經，令有心人意識到，原來巫神經也是可以按照自己的意誌進行解釋的！
隨後兩百多年裡，大黑衣寺又多次進行釋經，有時是自願，大多是被迫。甚至包括巫神經本身，也經過了數次改版和刪減。
這次釋經，在曆史上被解讀為神權衰落的標誌性事件。兩百年後一位天虞知名學者這樣說道
“當年居戎領地發生的火光之夜事件，是神權崩潰開始的結束，遠不是結束的開始。”
當然，許久之後發生的事情，與此時的陸政委無關。他拿到這份“受命於天”的新聞報道之後，美滋滋的又把巫凡給押上來審問。