不能說明麵上就行取代了活人殉葬,但至少可以消除絕大部分的隱患,保住更多的奴隸性命。
“對了,以前祭祖祭神,都是采用人血獸血或者人頭,先王在另一邊根本就吃不慣。
你見過喝人血的嗎?祭祖一類的,就是送好吃的給祖先,你們竟然讓祖先喝人血,這和牲畜有何區彆。
先王在下麵都餓瘦了,所以以後祭祖使用祖先最喜歡的食物,水果,或者其他的東西當做貢品。
不要再使用人血獸血祭祖了,先祖們可不喜歡你們的食物,怪不得不會保佑大家。”
趁著這個機會,厲夏又提出了另外一條。
目的不是祭祖使用,其實大部分祭祖,都是用食物一類的,這一點沒有什麼好擔心的,厲夏主要是偷換概念,目標是河祭,山祭一類的。
對於這一點,大家接受能力反而比較強一點。
山祭,河祭之類的,跟貴族的關係不大,所以他們也不怎麼關心。
更何況,因為和殉葬一類的比起來,這確實不算什麼大事。連殉葬都變成了俑,改變一下祭祖的食物也可以理解。
“以後人祭屬於重要祭祀,平民百姓不得隨意進行人祭,需要報告上來,得到批準之後才可以進行。”
蓋房子都要用人祭,按照祭司的說法,這隻是蠢方法,而且小茅屋也沒事,隻有大宮殿需要打地基,才可能觸犯地龍。
畢竟地龍不可能刨個土就碰到的。
厲夏打算把這件事交給穀秋去辦,那就是按照風水來建造宮殿,避免觸犯到龍脈。
至於祭天,一般指國家祭祀。
所以這不擔心百姓會觸犯,到時候用牲畜代替即可。
要不是還用得著天,厲夏都有點想要取消祭天了。
大家也算是看明白了,大王這是鐵了心的破壞舊的禮法了,此時也是憂心忡忡,卻沒有人再出來勸諫。
不知道這些改變,到底會給炎國帶來多大的影響。
秩序破壞起來很容易,但是想要建立就困難了。
一些保守的貴族,更是認為這是炎國大亂的征兆,越發的痛恨江夫子了,感覺江夫子這是禍國殃民。
如果厲夏知道他們的想法,肯定會十分的不屑。
平時的時候,也沒見你們關心百姓。用到的時候,就是禍國殃民,感覺都是你的工具。
一場廷議,變得有點沉重。說到底,還是殉葬的影響最大。
“大王,在下推薦一名百家之人,擔任地師一類的職務。”
厲夏知道江夫子推薦的是穀秋,這是厲夏讓他做的。
畢竟厲夏不能隨便用人,程序還是要走的,那就是貴族的推薦。
貴族推薦人才,這也是貴族的權利。
這也是為何貴族高人一等的原因,他們掌控著底層人的上升渠道,對於普通百姓來說,隻能走武人或者百家路線,不跑奴隸世代為奴,平民世代種地。
為何厲夏不重新設置一種選拔人才的方式,畢竟他有上一世的經驗可以借鑒。
不是不想,而是條件不允許。
下層掌握學識的人很少,即使他舉辦類似科舉的製度,下層人依舊無法參加。
而且這可是貴族的核心利益之一,厲夏今天敢這麼做,剝奪貴族的權利,那麼他明天就會被廢王,刺殺一類的都是小事。
現在厲夏的位置還不穩固,做這些也是操之過急,隻能等以後條件允許了,開設了學堂的話,才有可能實行。