好在厲夏也隻是想想而已。
主要還是人太少了，估計經不住水神造的。
接下來還有很長一段路，厲夏是打算去諸侯會盟的，並不想一路殺過去，他這點人也不夠殺過去的。
在厲夏猶豫的時候了，江夫子也開口說道“說到封神這一點，除了人皇以外，還有一位南國的人王最出名。
根據史書記載，南國四百八十廟，養著這麼多的山神水神，這還是有記載的，沒記載的更多。
導致山精水怪不斷的向著南國聚集，南國的百姓苦不堪言，村民出個村都要給祭品，不然山神水神鬨事。
同時奴隸被當做祭品，更是普遍存在的現象，夜裡山神水神進村吃人是常有的事情。
南國新王上位，想要改變這種狀況，不然那些山精水怪越來越多。
他直接下令，廢除了所有的神，而且禁止人們祭祀。
就導致嘗到甜頭的神們不高興，尤其是那些吃人的神，開始主動進攻村寨，接著是城鎮。
南國在半年之內滅國，南國的國王更是被殺，王室也多有患難，這也是第一個，同時也是目前為止唯一一個被神滅國的國家。
這給其他諸侯國都敲醒了警鐘，同時反對封神的百家之人更多了，還發過一個著名的著作《請神容易送神難》的結論，從此以後，除了邊疆一些國家，內部國家就沒有再進行封神事情了。
就算是有，也是那些大江大河大山，才會有一兩個封神，其他的山精水怪都沒有了機會。”
“各國畏懼的不是山精水怪滅國，畢竟滅的又不是自己的國家，他們畏懼的是山精水怪殺王。
打破了諸侯國一直墨守的底線和規矩，畢竟武王殘暴的時候，都沒有主動殺王，而是按照慣例把他趕出國家。
那些山精水怪打破了人王的神秘，把人王從高高的九天之上拉了下來。
所以各國諸侯國，才會直接抵製封神的。”
廖何直接點出了諸侯王抵製封神的本質，畢竟封神是他們儒家的說法，多少也算是替他儒家說兩句。
意思就是大家抵製的不是封神這個東西，而是山精水怪殺王這件事。
江夫子在這個時候說這個故事，是給厲夏提個醒，讓他慎重一點對待這件事，畢竟封神搞不好有可能傷人傷己。
至少炎國目前為止，除了圖騰神獸白澤以外，還沒有出現第二個神呢。
其他人都不說話了，畢竟現在的封神，比較讓國王們忌諱，同不同意都是國王自己說了算，他們也承擔不起後果。
不過可能對於這個世界來說，這一點比較忌諱。但是他撞到了厲夏的手上，那就沒有那麼多忌諱了。
“能不能先考慮一段時間，等到諸侯會盟結束之後，準備妥善了再做打算。”
厲夏其實是打算同意的，不過要能夠想到辦法，約束或者給這些神們找點事情做。
厲夏不讚同把這些山精水怪當豬養，畢竟久了都會成為負擔，但是現在也沒有好的辦法。
而對於這件水靈珠，厲夏也是比較好奇的。
這很可能也是他得到的第一件靈寶。
祭司倒是很好說話，畢竟厲夏這一口一個姑媽叫的，隻能說和過去確實不一樣了。
過去的厲夏，是比較畏懼他這個姑媽的，都不敢麵對，更不要說叫的這麼親熱了。
甚至有時候，祭司都懷疑這是不是自己的侄子。