第61章 清與濁_終末旅者_思兔 
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第61章 清與濁(1 / 1)

自詡正義的班戈文明充斥著階級與三六九等,被稱為外神的反而平等自由。

“我可以答應你的條件,前提是你必須保證我的人身安全。”諾登斯沒有先前的硬氣,因為他第一次在夢境之中遇到了對手。

薛京自己也沒想到,他在夢境之中有這種無與倫比的天賦。

僅僅5100分的精神力就能和幻夢境之主諾登斯爭奪夢境控製權。

諾登斯念誦古老且神秘不可名狀的咒語,鄭含芙和她記憶之中的曲陽成的時空凍結了起來。

這意味著夢境的終止,在這一時間段裡,現實世界的時間流速是不變的。

“我想,我們在這裡聊比較合適,薛京先生。很難想象人族之中居然有你這位青年才俊。那我想想過去多少年了?一百萬還是兩百萬年?已經記不清在夢境這一道上的造詣,有多少年沒有人能挑戰我了。”諾登斯幽幽說著。

能在諾登斯的手下和他分庭抗禮,掌握部分的夢境控製權。薛京如今在輪回秘境的成長,可謂是一飛衝天。

有這種種機遇,才激發了薛懷仁留給孫子的最大後手。

“在夢境這一道上的造詣,我承認。我和你比起來還是有差距。我是依靠祖上蔭蔽,靠祖上傳承下來的軒轅血脈,而你則是真正的幻夢境和夢境的天才。”

諾登斯笑了笑,“你應該明白為什麼我要和你單獨聊吧。薛京,你現在還很年輕,我希望你加入我們這一邊的陣營。我已經老了,幻夢境之主這個位置需要後繼有人,我需要找一個傳承人。”

“可是在班戈文明的眼中,你們外神隻是邪惡的,是黑暗的。我是不可能與邪惡和黑暗為伍的。我薛家的祖訓不允許,我個人的道德也不允許。”薛京並沒有答應諾登斯這種愛才惜才的請求。

諾登斯聽完薛京這個說辭瞬間笑了,“充滿鬥爭和不公的是你們人族。在我們無上外神之中,隻有崇拜與被眷顧的關係。而沒有三六九等的關係。所謂的權力地位在阿撒托斯大人眼中不值一提。”

薛京聽到這,不禁靜下來問了自己一個問題,即使他也是人族的一員。人族就一定是正確的嗎?

“你應該怪輪回的締造者。地球就是一個弱肉強食的星球。設計弱肉強食的人,才是最壞的。輪回想告訴凡人的是,想要公平,你就隻能脫離地球,從我的角度來看,人性惡的一麵也是被設計好的。有罪的並非凡人,而是設計世界的規則之神。規則設計者曾和我說過,世界之所以存在惡,是為了襯托善的偉大。”

“可是就算是這樣主動挑起戰爭的也還是你們。我人族隻不過是為了保家衛國而已。往大了說也隻是為了保護宇宙的穩定運行。”薛京繼續和諾登斯辯論著。

“不,不,不。薛京,是你弄錯了。宇宙的誕生和毀滅隻是事物自然發展的一個規律而已。你們遵從的是守護宇宙生存的規則。而我們遵從的是毀滅宇宙的規則。生與滅這是組成宇宙的兩大基本規則。這裡邊隻有分工不同,而並沒有你們人族所謂的正義與邪惡之分。罪惡與良善從來隻是相對的,是為了維護世界運行而設計的一種規則。你們人族可能認為善良正義是值得歌頌的,實際上這隻是世界組成的一部分而已。象征黑暗肮臟麵的責任需要有生命去承擔,你所謂的戰爭犯,隻是其中之一。”

“如果一個宇宙沒有毀滅,為了維持個宇宙正常運轉所消耗的能量,當它無法自我內消的時候,就會想辦法吞噬其他宇宙的能量。那麼帶來的結果就是這個宇宙會因為自己的欲望從而吞噬其他的宇宙。最終導致的結果就是宇宙之間變成弱肉強食的世界。諸天萬界都會因此陷入浩劫,你們所維護的正義與善良最終會導致諸天萬界的毀滅。”

“而你們這些自詡正義的人族,到了那個時候會不會因為今天自己的所作所為而感到後悔?”

諾登斯的一言一字振聾發聵,薛京從來沒想過關於宇宙生滅的二元論問題。

“罪惡帶來的正麵效果,也要去看到。比如說戰爭會讓種族團結,會促進落後的文明進步。事物的兩麵性,是不能一刀切的去看待的。萬事萬物各司其職,僅此而已,誰說站在光裡的才算英雄。”

諾登斯認為,善與惡不是有一個明確界限的,而是相對的。

薛京沉思了很久,他這個時候才意識到。人族維護的所謂正義,也隻不過是片麵的正義。

“就算你如何巧舌如簧,也不能掩蓋你們外神隻動戰爭的事實。能不能把發動戰爭的一方說成正義的吧?”薛京抓到了問題的核心。

沒錯,這的確很難服人。外神隻是戰爭的發起方,卻把阻止戰爭的勢力說成了反派。

“你的說法太片麵了,我以你們地球的日本為例,如果我告訴你這個國家百年後即將沉沒。如果你是領導人,你會不會為了本國人民而去侵略彆的國家,以此擴張領土。”

“站在本國人民角度,他是自己國家的英雄。”

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“英雄與惡魔的差異,隻是立場不同而已。正與邪,善與惡,一直都是相對的,而非絕對的。發起戰爭的是壞人,這隻是表麵上的淺顯說法。”

“如果你換個角度,戰爭的掠奪,是為了本國人民的美好生活呢?”

諾登斯負手而立,這時一股屬於幻夢境之主的帝王氣象顯現而出。

“你要弄明白我所掌管的隻不過是幻境和夢境而已,在夢境之中,我見證了無數人族的貪婪和欲望。也見證了無數可歌可泣的故事。唯獨沒有見到的是所謂的正義與邪惡。我並不是一個狂熱的戰爭販子。但是,即使我不支持戰爭,我也不會定義戰爭的善惡,戰爭本身就沒有善惡,也沒有勝敗。”

“這是文和武的本質區彆,你隻要理解了,就理解了世界的本質。”

“我是掌管夢境的,並不是主動攻擊你們班戈文明的戰士。武將需要給自己找一個正義的理由來發動戰爭,被侵略的國家需要利用這種思想團結群眾。”

“文人不應該被這種思想蒙蔽,產生一元論,而是要一分為二的看待事物,你應該看破謊言和假象認識到背後的本質。”

“而對於我來說,我也需要維護我的族人生存下去的權利。在我們種族之內,我也是為了種族生存而努力爭取的英雄。並不是你口中所謂的侵略者。如果我有的選的話,我也不會選擇去攻擊你們。去攻擊班戈文明。”

諾登斯今天用一個帝王的角度,為薛京上了人生寶貴的一課。

如果不能正確看待正義與邪惡,善與惡。如果不能掌握二元論的辯證思維,薛京日後將不可能完成對人族的解放。

因為在你擁有足夠的智慧之前,當你的認知達不到你的夢想所需要的標準時,一切夢想都是空中樓閣。

薛京心中很震撼,沉默在原地良久無言。

“多謝指點,記得我們的約定。班戈文明和外神隻之間能否雙贏,皆係於你我二人此行。三等公民能斬殺外神隻這件事,你我二人還請保密。”薛京鄭重的和諾登斯握了握手,兩人雙手握的生疼也不知放開。

至於三等公民能夠斬殺外神隻這件事,晚上回去究竟是選擇保密還是選擇公之於眾,提前做好準備。

這就不是雙方夠監督的了。

諾登斯和薛京兩個人此時可以說是各懷鬼胎。諾登斯需要以此為籌碼來和外神隻談判,換取族人的生存空間。

而薛京需要以此為條件動員三等公民團結起來,以人民的名義,重新洗牌班戈文明的權力框架。

和平隻是暫時的,生與滅的鬥爭輪回不止。

當兩族完成權力洗牌之後,屬於生與滅的較量,才真正開始。

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