第17章 楊浩宇在華嚴中學的歲月(2)_江漢朝宗_思兔 
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第17章 楊浩宇在華嚴中學的歲月(2)(1 / 2)

在華嚴中學所有任課老師及班主任的眼中,楊浩宇是一個不折不扣的好孩子。

他們也把楊浩宇在學校裡的一係列優良表現傳遞給了他的父母,又重新燃起了父母心中對他殷殷的希望。

而三姓寨裡那些熟悉的人們,也捕風捉影地得到了楊浩宇在華嚴中學裡的表現,便私下裡經常對他們的孩子們說,要向楊浩宇學習。

可是,他們都不知道的是,楊浩宇正在經曆他那個年齡段最為恐怖的事情以至於他後來的性格發生了極大的改變。

很多年以後,楊浩宇在總結自己的前半生時,深深地懂得了“禍兮,福所倚;福兮,禍所伏”的深刻含義。

楊浩宇轉學到華嚴中學那一年,已經十四歲了。

那是他長這麼大來第一次走出三姓寨,更是第一次到廬陵縣城。

在此前,他根本不知道什麼是斑馬線,不知道什麼是紅綠燈;沒有坐過公交車;沒有進過圖書館;也從來沒有進過電影院;他也從來沒有見過那麼高的樓房,那麼多的行人,那麼多的汽車。

趙本山老師曾經在他的小品裡說過“鐵嶺是個大城市”。

楊浩宇那時候也認為廬陵縣是一個大城市。

雖然當時的廬陵縣城隻不過十多萬人,還抵不過他現在在武漢居住的小區人口多,但十四歲的他覺得廬陵縣城實在是太大了以至於他一上街就會分不清東西南北而迷路。

山裡的方向可以看山勢河流的走向,而城市裡卻要分清東西南北。

不僅如此,他還遭遇到了更可怕的語言障礙。

那時候,普通話還沒有全麵普及,很多老師在講課時,用的都還是各自的方言,這些方言幾乎都是廬陵話。

彆人聽不懂他的三姓寨土話,而他也聽不太懂廬陵縣城裡人說話。

雖然同屬西南官話,但廬陵縣城及縣城周遭鄉鎮的人講話屬於西南官話鄂北片,調子上類似於中原官話,而三姓寨人講的則是西南官話川黔片中的方言之一,重慶話。

廬陵話非常特殊。

兒化音、卷舌音、彈舌音處處都是,還有很多特殊的方言土語。

他們不僅會像四川人一樣說老子、龜兒子、龜孫子、砍腦闊、脹衣祿、塞衣祿等這些土話,還有很多特殊的用語。

比方說,他們把欺騙叫“標”;不好的、次等的叫“波兒悶”;小氣叫“扣扣掐掐”;算了叫“去球”;上麵叫“高頭”;汙垢叫“狗甲”;趕緊的叫“連悶兒”;開始叫“家式”;壞了叫“尻了”;說人神誌不清叫“彈裡彈氣”;青蛙叫“科瑪”;小女孩叫“倆子”;小男孩兒叫“二娃子”;長得漂亮叫“光鼻子滑眼”;明天叫“門兒地”,後天叫“後兒地”;罵人叫“決人”,鳥叫“雀雀兒”討人厭叫“勿搜人”;可憐叫“招業”;漂亮叫“板展”;哭叫“澀”……

這種廬陵人的專用方言還有好多好多。

那時候的城裡人是瞧不起說土話的三姓寨人的,把他們稱為山裡人,甚至把他們說的話稱之為“大山裡的鳥叫。”

楊浩宇講著四川語係的土話,穿著在山裡依然流行而城裡已淘汰了土啦吧唧的衣服,帶著明顯的、濃厚的山裡人色彩。

那時,三姓寨人奉行的穿衣觀念就是“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”。

款式與搭配是不太在乎的,但看重料子,再有就是必須得乾淨。

破了的話,就找一塊相同或者顏色相近的料子,縫上一個補巴。

在三姓寨時,隻要補巴的針腳好,彆人不但不笑話,反倒會誇獎你家人針線好。

楊浩宇自然也是一直秉承著這樣的穿衣著裝理念的。

所以他初到華嚴中學時,就帶有一條帶補巴的滌綸褲子。

那是一條灰色的褲子。布是楊浩宇的母親從襄樊扯回來的,三十多元一米,在當時來講,已經很貴了。

這條褲子由三姓寨製衣名師李師傅親自裁剪縫製。

穿第一水時就讓楊浩宇在凳子上把屁股上給掛破了一個口子。

楊浩宇的母親說這麼好的料子丟了多可惜啊!為了對稱,就乾脆把屁股兩邊各縫了一個大補巴。

出城時,楊浩宇特意叮囑母親彆忘了把那條褲子帶上,而且在上學的第一天就把它給穿上了。



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