劉徹貨幣改革之前，國家的鑄幣權下放到民間，百姓們都可以自己鑄幣。
賈誼就這個問題跟劉恒上書過很多次，闡述了鑄幣權下放的三種危害跟七種好處。
危害一，銅幣內摻的假就是鑄幣者賺的利潤，這相當於鼓勵造假，最後一定會導致劣幣驅逐良幣。
危害二，沒有權威的貨幣，大家誰也不信誰，會導致市場交易缺失信任，民間做生意失去根基。
危害三，種地沒有鑄幣掙錢快，允許百姓鑄幣，就沒人種地了。
但如果收回鑄幣權，好處一，百姓摻不了假，自然就不會犯罪。
好處二，百姓之間也不會互相猜疑。
好處三，百姓會好好種地，保住了國家根基。
好處四，統一的貨幣標準，可以降低市場交易成本。
好處五，以銅為兵器，區分等級，製定禮儀。
好處六，增加國庫收入，避免商人、中間商在中間兩頭騙。
好處七，國家有錢可以防止外族入侵。
“賈誼說的很有道理，但是劉恒並沒有完全聽，到了劉徹時期，他剛登基沒多久（140），就下過詔書，要求把文帝時期的四銖錢改為三銖錢。”
秦朝規定的秦半兩重12銖。
漢初，因為秦半兩太重，朝廷放任百姓鑄幣，雖然名字還叫半兩——榆莢半兩，也叫莢錢，但重量已經不再是12銖，而是3銖，甚至更輕。
後來因為莢錢泛濫，呂後時期又改為了八銖錢。
但民間私鑄的問題一直存在。
到了漢文帝劉恒在位期間，他下令鑄造四銖錢。
但新鑄的四銖錢跟以往的錢全部都叫半兩，同時在市場上流通。
再加上諸王、富豪貴族大量私鑄，銅幣的大小、輕重、優劣等不統一，更加導致了幣製的混亂，也不利於國家的統一。
“劉徹為了解決這一問題，改革幣製成了他率先做出的決定。
他還規定‘民有盜鑄三銖錢者死罪’，但這個詔令發出之後，民間根本就不在意。”
“因為劉徹規定三銖錢跟四銖錢的價值相等。
實際上，就是要把四銖錢回收，然後重新鑄成三銖錢，這樣每枚銅幣就能省下一銖的材料。
這省出來的一株就是國家的利潤。”
“可對百姓而言，朝廷就是想用三銖錢換他們手裡的四銖錢。
既然如此，那他們為什麼不自己直接把四銖錢溶了，鑄成三銖錢呢？”
這樣3枚四銖錢就可以變成4枚三銖錢了。
利潤簡直太大了。
所以，不過四年的時間（136），滿大街就都是私鑄的三銖錢了。
“劉徹沒有辦法，隻好廢除自己頒發的鑄造三銖錢的詔令，重新使用四銖錢。”
“前127年，因為土地兼並、地方豪強影響到國家統治等，劉徹對這部分人下手了。
他頒布了遷茂陵令，要求家產在300萬錢以上的豪門遷到離京城更近的茂陵。
奉旨遷徙的富豪隻能賤賣自己的土地房產，然後到茂陵那裡重新消費買地買房。”
至於他們賣的土地，由地方官府出麵低價收購，然後分給那些流離失所的無地農民。
朝廷隻收十分之一的稅。
“再來到119年，這個時間，是霍去病封狼居胥的那一年。”
霍去病封狼居胥的漠北之戰，榨乾了漢朝的最後一分錢。
“劉徹為了錢，再次廢除四銖錢，改用三銖錢。
同時推出了白鹿幣跟白金幣。”
白鹿幣又叫白鹿皮幣，白鹿是上林苑中的獨有動物。
白金幣就是西漢“白金三品”，以龍、馬、龜為紋樣。
“劉徹下令要求諸侯每年給朝廷進獻的禮物需用白鹿皮包裹，諸侯沒有，隻能跟朝廷購買。
白鹿皮定價40萬，也就是劉徹開始從諸侯身上掙錢了。
至於白金三品，價值分彆是三千、五百跟三百，規定的價值遠超它的實際價值，本質上就是用數字掠奪民間的財富。”
這些貨幣進入市場後，隻賺了一輪錢，就泛濫了。
因為到處都是假幣。