“君臣兩人可能也沒有想到，自己談了那麼多次蒼生，唯獨這次談鬼神被史官記載了下來，並流傳千古。
這一聊，兩人就聊到了半夜，劉恒跟賈誼聊完之後，還長歎一聲說自己自己以為這麼久沒見到賈生，學習上應該能超過他了，沒想到還是不如他。”
“可再次回到長安的賈誼卻沒有受到劉恒的重用，劉恒甚至沒有把賈誼留在朝中。
而是委派他前去擔任梁王劉揖的太傅。”
梁王劉揖，劉恒的小兒子。
史料上沒有記載梁王的母親是誰，隻寫了劉恒對他的寵愛。
“劉恒很喜歡劉揖這個小兒子，所以把賈誼送去給他當老師，從這裡能看出來劉恒是很器重賈誼的。
對賈誼而言，人生的大起大落他已經都經曆過，往後的人生再次未來可期。”
一是劉恒對他的信任跟看重。
二是功臣集團現在幾乎被劉恒擺平，朝廷之上，政治空缺。
三是賈誼自身的靠山，除了吳公，現在擔任丞相的張蒼可能是賈誼的老師。
“之所以說可能，是因為所有的文章，還有百度百科上麵的賈誼簡介上都會寫上一句，賈誼少有才名，師從荀況學生張蒼。
但這句話出自哪裡呢？
史記裡沒有記載，資治通鑒裡也沒有，漢書裡倒是有一句相關的。”
《漢書·儒林傳》中記載，北平侯張蒼及梁大傅賈誼、京兆尹張敞、太中大夫劉公子皆修《春秋左氏傳》。
“但這句話並不能直接證明張蒼是賈誼的老師。
最後在這部唐朝時期成書的《經典釋文》中找到張蒼是賈誼老師的記載。”
《經典釋文序錄·注解傳述人·春秋》中記載，左丘明作《傳》以授曾申。申傳衛人吳起。起傳其子期。期傳楚人鐸（duo）椒。鐸椒傳趙人虞卿。卿傳同郡荀卿名況。況傳武威張蒼。蒼傳洛陽賈誼。
“也就是荀子—張蒼—賈誼這樣的傳承。
但其實這件事還存在爭議，因為據賈誼本傳中的記載，他曾學於吳公，而吳公跟李斯同為楚國人，曾求學於李斯。
所以按這條線看是，荀子—李斯—吳公—賈誼這樣的傳承。”
“這兩條傳承線不確定哪個是真的，但賈誼是荀子一脈的傳人大概是可以下定論的。
一會兒我們講賈誼的思想跟他放的三把火，就能看出來，他的思想根源很多都是來源於荀子的思路。”
“現在，賈誼的老師是不是張蒼已經不重要了……因為賈誼死了。
梁王劉揖墜馬死亡，賈誼認為自己身為太傅沒有儘到責任，經常哭泣，最後在憂鬱中死去，年僅33歲。”
——
{如果皇帝真想殺人，穿什麼都沒用。}
{文帝肯定是喜歡賈誼的！}
{我也覺得，文帝要真那麼疼小兒子的話，肯定是要讓好老師教他。}
{？漢文帝那麼喜歡的兒子，要做騎馬這種危險的事，難道沒有提前檢查好安全措施嗎？}
{你忘了一件事，漢初沒有馬鐙啊。
安全措施再好，那也要他自己夾住馬肚彆被甩下去。}
{太突然了。}
{就一個諸侯王死了，乾嘛哭的這麼傷心。}
……
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