【那些古人的話被曲解，斷章取義之後，變化有多大！】
“嗯？”
這個話題一出，老祖宗們又不淡定了。
“曲解？斷章取義？”
剛剛才出一個瞎拚亂湊的矛盾對比，現在來一個斷章取義？
一位位古人看著天幕，都想看看有哪些。
可彆把自己的話給曲解了啊！
不過，也有不少古人眉頭一皺，感覺事情似乎沒那麼簡單。
誰說曲解就一定是後世人曲解了？
也可能是前朝的名句被後麵的朝代斷章取義啊！
不少古人更是心知肚明的看著天幕，額頭冒起冷汗。
【不孝有三，無後為大！
原句是“不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也！”
這裡的“無後”指的是舜在沒有告知父母的情況下娶妻，這種行為在古代被視為不孝。因為在儒家文化中，尊重並告知父母是子女應儘的義務。
但是現在人們將“無後”解釋為沒有後代，就是說沒有子女，在不孝的行為中，沒有子孫是最嚴重的一種。】
“啊？是這樣嗎？”
不少古人傻眼了，不應該是傳宗接代，延續香火嘛？
要知道他們一直接受到的教育就是如此，鬨半天，原意不是這個意思？
不少大儒則是眼觀鼻鼻觀心，視若未聞。
戰國時期。
孟子看著天幕，久久無言。
“看來那什麼紙張筆墨需要加快速度了，不然一直用刻刀雕刻，很多話隻能簡短表述，確實容易讓人誤解！”
他覺得應該是自己沒有說清楚。
不過，他不知道的是，就算他寫的一清二楚，一字不漏的用俗話寫出來，也是會被曲解的。
畢竟，思想統治一直是掌權者的工具。
【無奸不成商。
原句是“無尖不成商”，現在變成“無奸不成商”。
本來無尖的“尖”來源於古代用來度量的鬥，古代的米商做生意，除了要將鬥裝滿之外，還要再多舀上一些，讓鬥裡的米冒著尖兒，以此吸引顧客，但，後來的商人為了追求利益，不顧道德與底線，不但偷工減料，缺斤少兩，甚至還以次充優，為了不讓自己被人罵，就把“尖”改成“奸”，於是“無尖不商”成了名副其實的“無奸不商”。】
“…………”
天幕下，不少商人輕聲咳嗽，捂住嘴鼻，眼神閃爍。
其他人則是長歎一聲。
這倒也符合商人的利益。
【人不為己天誅地滅！
原意是說，一個人如果不提高自己的品德，就會不被天地所容；
結果被人自私的理解為，人如果不為了自己的利益，那就會被天地拋棄，誅殺滅絕。】
“這……”
還真是怎麼說都有道理啊！
一個二聲，一個四聲，意義就完全不一樣了，難怪會被誤解呢。
【無毒不丈夫！
原文是說“量小非君子，無度不丈夫！
意思是說，一個人要有度量，隻有度量大，才能稱為大丈夫！
結果，後來被人曲解成“毒”，不得不說這是一種極其自私的解讀。】
不少大儒見此，紛紛讚成第一種說法，人豈可心懷歹毒之心？
“嘖！”
看到這個解釋，也有不少人那是相當不屑。
元朝，關漢卿一臉鄙夷。
哪裡自私了？
“恨小非君子，無毒不丈夫”哪裡不對了？
對自己有深仇大恨的仇人，如果不報著巨大的痛恨，那還能稱為君子？對自己的仇敵都不能狠毒，這樣還能算是大丈夫？
這和軟弱無能有何區彆？
真就是哪哪都喜歡勸人向善，一點帶有壞字眼的都不行？