第76章 訪談_從衰仔到頂流_思兔 
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第76章 訪談(2 / 2)

在曆朝曆代的政治生活中,不顧一切爭權奪利是常態,過去幾千年是這樣,未來的幾千年想必也不會變。

其中任我行、東方不敗、嶽不群、左冷禪這些人,他們的內核不是武林高手,而是政治人物。

而林平之、向問天、方證大師、衝虛道人、定閒師太、莫大先生、餘滄海這些人也是一樣。

這些形形色色的人,曆朝曆代都有。

所以在寫《笑傲江湖》時,我刻意忽略了曆史背景,而是以一個純粹的江湖,將這些人都塞到裡麵演繹。

至於《射雕英雄傳》這本書,我想寫的則是一個大俠。

以往我們對俠客的定義,隻是停留在叱吒江湖、快意恩仇、鋤強扶弱和伸張正義方麵。

而這本書,我希望對這個定義重新結構,將其化作草莽的楷模。

既然要作為楷模,那就少不了要愛國愛民,少不了大仁大義,這些特點怎麼體現?

隻有在宏大的曆史背景下,戰亂頻發、民不聊生時,才能將這些特點刻畫得更深入。”

段飛作為張弛的編輯,也算仔細過《笑傲江湖》,可他看書時卻從沒想過,張弛的書竟然還有這一層解讀。

此刻聽到張弛對《笑傲江湖》的分析,心中一想,好像還真是如張弛所說,這裡麵的人物代表了政治生活中的臉譜。

不惟段飛,觀看直播的網友們,也紛紛被震得目瞪口呆。

此時也許隻有兩個字的國罵能體現他們的震驚程度了。

段飛沉默了片刻,回過神來之後,立刻問道

“剛剛你說起《笑傲江湖》,有一個問題讀者特彆關心,你是怎麼想出《葵花寶典》和《辟邪劍譜》的。”

張弛不是第一次遇到這個問題了,已經提前準備好了說辭。

“我之所以寫《葵花寶典》和《辟邪劍譜》,主要是出於現實層麵的考量。

在政治生活中,小人想要上位,很多時候靠的,不是溜須拍馬,而是付出了彆人無法付出的代價。

而體現在武俠中,就是要練成絕世武功,就要能人所不能,忍人所不忍。

對於一個男人來說,最大的殘忍就是讓他不能人道。

所以在進行人物刻畫時,為了突出這一點,就寫了《葵花寶典》和《辟邪劍譜》。”

段飛點了點頭“那你將東方不敗刻畫為一個塗脂抹粉的女性形象時,又是出於什麼原因呢?”

張弛說道“在我們的文化中,有一個說法,叫作陽極生陰,陰極生陽,陰陽互生,這種說法在小說裡也適用。

比如古代的一些鬼怪小說,為了凸顯一個惡鬼的恐怖,往往將惡鬼匿形於人身之中。

再比如描寫荒無人煙的墳墓,也不會直接寫鬼,往往都是一個狐仙或者麵若桃花的美女先出現。

這是一種陰陽相互襯托的使用。

所以為了凸顯東方不敗的武功之高,體現出天人化生的修為,就有了你們所看到的形象。”

段飛聞言有些感慨“沒想到一個人物的背後,竟然有這麼多的考量,聽了你的解釋,我終於理解你的小說為什麼寫得這麼好了。”

張弛客氣地說道“謝謝!”

段飛又問“還有一些網友問,你是怎麼維持一天兩萬字的更新的,是有存稿嗎?”

張弛搖了搖頭“在《笑傲江湖》的時候是書寫完了更新的,但寫《射雕英雄傳》的時候基本沒有存稿,都是當天寫當天更。”

段飛好奇道“那你是怎麼實現這麼多字的更新下,依舊維持這麼高的質量的?”

張弛凡爾賽道“其實很簡單,故事都存在我的腦子裡了,我隻是將它講出來而已。”



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