在古代，龍特指青龍星象，是皇權的象征，為什麼龍是皇權的象征呢，因為它是上天垂象。
這裡的‘六位時成’，是指在遠古時代，人類將一年的天時，分成六個季節，每個季節的時長是兩個月。
而乾卦的六個卦象，就是六個季節青龍星象的形態。
在此我解釋一下卦象的含義，一個卦象包括六個爻，從下到上分彆是初、一、二、三、四、五、上。
這些爻是以橫線來代替的。
橫線如果中間沒有斷，就表示陽，用數字表示就是九，中間斷了，就表示陰，用數字表示就是六。
因為乾卦的六個卦象都是陽爻，所以就是初九、一九、二九，一直到上九。
下麵我們來逐個分析六個爻。
初九潛龍勿用。
這是六個季節當中的第一個季節，在這個季節，青龍星象還在地平線以下，無法觀察。
所以乾卦的第一卦，叫作潛龍勿用，對應的是人生的蟄伏期。
九二見龍在田，利見大人。
這是六個季節當中的第二個季節，在這個季節，青龍星象的龍角已經探出地平線了，已經能從地平線初步看到青龍星象了。
所以叫作見龍在田，對應的是初出茅廬，嶄露頭角的這一段時期，所以才利見大人。
九三君子終日乾乾，夕惕，若厲，無咎。
這是六個季節當中的第三個季節，在這個季節，青龍已經出了地平線了，但是上下不靠，給人一種不安的感覺。
所以叫作終日乾乾，終夕惕惕，仿佛有什麼不好的事情要發生，但是不會發生危險。
對應的是展露了頭角之後，進入上升通道的人生階段，這時就要努力做事，不要犯錯。
這裡的‘夕惕’要注意。
古人行文，需要刻在骨頭或者器皿上，所以惜字如金，在‘終日乾乾’之後，‘終夕惕惕’給省略成了‘夕惕’。
這兩句話的意思就是不管白天還是晚上，都要努力小心，這樣才不會發生危險。
不知道是因為卦象不太好，還是詞語不合適，這一個卦辭是乾卦當中，唯一沒有降龍十八掌招式的。
九四或躍在淵，無咎。
這是六個季節當中的第四個季節，在這個季節，青龍已經飛出天淵了，也就是橫跨銀河了，隻有尾部還在銀河中，所以叫或躍在淵。
對應的是人生巔峰，大展宏圖的人生階段，所謂‘海闊憑魚躍，天高任鳥飛’，就是指這個階段。
但是‘站得越高，摔得越慘’，所以要用‘無咎’兩字，意為不要犯錯。
九五飛龍在天，利見大人。
這是六個季節當中的第五個季節，在這個季節，青龍已經飛過了最高點，開始下落，但是星象呈現s形，是飛翔的姿態，所以叫飛龍在天。
這個階段對應的是人生下了最高峰，平穩地度過了危險期，可以任意翱翔的人生階段。
上九亢龍有悔。
這是六個季節當中的第六個季節，在這個季節，青龍已經落回了地麵，但為什麼叫亢龍有悔呢？
這就是古人的智慧，古人觀測青龍星象，一般都是在黃昏觀測，可到了這個季節，黃昏已經看不到星象了，怎麼辦呢？
沒錯，就是調整觀測的時間，把觀測的時間從黃昏，調整到早晨。
這個時候能夠觀測到青龍星宿的亢宿，所以叫亢龍，卦象也叫作亢龍有悔。
對於‘亢龍有悔’這招，在降龍十八掌屬於第一式，大家想必都很熟悉，尤其是‘亢龍有悔，盈不可久’。
當時洪七公教郭靖這一招費了老勁了。
長弓在書裡還特意用洪七公之口解釋了一下，說什麼打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分，講的便是這一招。
好了，易經的部分我就講這麼多，其他的卦象和招式，大家如果有興趣，可以自己去查。”
這篇評論一發出來，立刻引發了轟動，這下不僅僅是書友被震驚到了，甚至很多研究易經的大佬都被震驚了。
這裡麵關於天象的描述，直接震驚了一堆業內大佬的下巴。
沒想到小說的書友當中，竟然還隱藏著這麼一位高手，很多研究《易經》的大佬，紛紛開始研究起了天象。