新詩仙！
第六百八十七節
了塵
香影夜無痕，
飛花柳下身。
幾回憂雲散，
清風了卻塵。
賞析這首詩描述了一個清幽、幽靜的夜晚場景，展現了詩人對自然景色的感悟和情感表達。
\”香影夜無痕\”這句話描繪了夜晚的靜謐和幽香。\”香影\”可能指的是花香在夜晚的隱約影子，\”夜無痕\”則暗示夜晚的安靜無跡，讓人感受到一種空靈的氛圍。整句表達了夜晚的清幽和寧靜。
\”飛花柳下身\”這句話描述了一種柔美的情景，花瓣飛舞，柳樹下一切生靈沉浸其中。\”飛花\”可能暗示著春天的到來或者風的吹拂，給人一種輕盈的感覺。\”柳下身\”則可能指的是在柳樹的掩映下，一切事物都變得柔軟、溫和。
\”幾回憂雲散\”這句話表達了一種情感的起伏，\”憂雲\”暗示了詩人內心的憂慮或苦悶，而\”散\”則表明這些憂慮漸漸消散、消失。\”幾回\”則暗示了這種憂慮的多次出現，但最終都被風吹散。
\”清風了卻塵\”這句話是整首詩的收束，也是詩人對景物和內心情感的總結。\”清風\”清新而和煦，代表了一種解脫和洗滌，吹走了心中的塵埃，使心境變得清淨。\”了卻塵\”表達了一種超脫塵世的境界，心靈得以淨化，回歸自然純淨的狀態。
總的來說，這首詩通過對自然景色的描繪，表達了詩人對於寧靜、清幽和心靈淨化的向往和感悟。每一句都充滿了意象，讓人感受到一種超脫塵世的美好。
第六百八十八節
梵醒
古刹千載，
來來去去萬世人。
爐前香火，
點點滅滅多少根。
歎隻歎，
常拜佛者皆名利，
苦笑世人空梵行。
賞析這首詩的每一句都蘊含著深刻的內涵。
首句“古刹千載”描繪了一個曆經千年的古寺，古刹在中國文化中常被視為宗教信仰與曆史文化的象征。這句話不僅僅是在描述寺廟的年代久遠，更是暗示了其中蘊含的曆史積澱和文化傳承。這裡的“古刹”可以被理解為一個代表著傳統、信仰和智慧的象征，它承載著曆史的厚重，同時也指向著人們對於過往的尊重和敬仰。
第二句“來來去去萬世人”描繪了千年古刹間，無數世人的往來。這裡的“來來去去”強調了時間的流逝和人生的無常，無數的人在這個古刹前來祈福、頂禮膜拜，但隨著時間的推移，他們又會離去，留下新的一代人來繼續這個傳統。這種流動性的描繪呈現出生命的短暫和人生的輪回，暗示著人們在時間長河中的微小和渺小。
第三句“爐前香火”直接將視線聚焦在古刹中的香爐前，香火是古刹中一種常見的祭祀儀式，也是人們虔誠信仰的象征。香火燃燒的場景往往充滿著宗教儀式的神秘感和莊嚴肅穆感，它象征著人們對神靈的虔誠和敬畏，也是對信仰的一種表達。這句話的出現不僅強調了宗教儀式的重要性，也在詩中營造了一種神聖的氛圍。
第四句“點點滅滅多少根”通過描述香火的點燃和熄滅，反映了生命的無常和人生的變化。在這個古刹中，無數的香火點燃又熄滅，仿佛在訴說著人生的短暫和生命的消逝。這裡的“根”不僅可以被理解為香的根，也可以被視為生命的象征，每一根香的點燃與熄滅都暗示著生死輪回和時間的流逝。
第五句“歎隻歎”直截了當地表達了詩人的感慨和歎息。這裡的“歎”既可以被理解為對人生的感慨，也可以被視為對曆史和文化的敬仰。在古刹千載的歲月中，詩人感歎著時間的飛逝，感歎著生命的無常，也感歎著人類文明的輝煌和不朽。
第六句“常拜佛者皆名利”揭示了一種現實的社會現象，即有些人參與宗教活動並非出於虔誠和信仰，而是出於名利的考量。這裡的“拜佛者”可以被理解為那些雖然頻繁參與宗教活動，但內心卻沒有真正信仰的人。他們可能隻是為了追求社會地位、名聲或其他目的而參與宗教活動，而非出於真正的信仰和虔誠。
最後一句“苦笑世人空梵行”表達了詩人對於世人對待宗教信仰的感歎和反思。在詩人看來，許多人對宗教信仰的態度並非真誠，他們的行為往往是“空梵行”，即虛假的宗教行為。這種行為讓詩人感到苦笑，因為虛假的宗教行為背離了宗教信仰的本真意義，讓人產生對人性的疑慮和對社會道德的擔憂。
整體來看，這首詩通過對古刹、人生、宗教信仰和社會現實的描繪，反映了詩人對於曆史、文化和人性的深刻思考和感悟。每一句都富含著豐富的內涵，勾勒出了一個豐富多彩的人生畫卷，引人深思。
第六百八十九節
奈何天
佛鄉低頭憶往，
往去無邊，
綿綿千裡絕塵。
夕下抬頭望前，
意如滿弦，
白日春秋一夢。
莫看今朝，
前後無依處，
上下未逢源，
左右為難。
賞析這首詩以典型的古體詩風格，展現了詩人對人生境遇的深沉思考和感慨。
\”奈何天\”這句開篇以\”奈何\”二字為題，表達了詩人對人生境遇的無奈和苦惱。\”奈何\”一詞常用於表達對命運、境遇的無可奈何之感，暗示詩人對生活困境的痛苦和無助。
\”佛鄉低頭憶往\”這句描繪了詩人低頭沉思的場景，\”佛鄉\”意指心靈的歸處或淨土，是詩人在思索中回憶過往的一種表達。通過\”低頭\”，詩人似乎沉浸在回憶之中，對往事進行反思和憶想。
\”往去無邊\”這句表達了過往的經曆似乎沒有儘頭，無法界定其範圍和邊界。\”無邊\”暗示了時間和空間的無限延伸，也暗示了人生經曆的廣闊和無窮。
\”綿綿千裡絕塵\”\”綿綿\”用來形容時間的流逝或經曆的延綿不斷，\”千裡\”則是距離的遙遠，\”絕塵\”則暗示了超越塵世的追求。整句表達了詩人遠離塵世、追求高遠境界的向往和努力。
\”夕下抬頭望前\”\”夕下\”指夕陽西下，意味著時間的流逝和生命的漸行漸遠，\”抬頭望前\”表達了詩人對未來的期待和向往。這裡的\”夕下\”和\”望前\”形成了對比，表達了詩人在歲月流逝中對未來的希冀。
\”意如滿弦\”\”意如滿弦\”這句表達了詩人內心的情感和思緒猶如琴弦一般充滿張力和激蕩。\”滿弦\”暗示了情感的高漲和內心的澎湃，暗示了詩人內心世界的豐富和深邃。
\”白日春秋一夢\”這句表達了人生的短暫和轉瞬即逝。\”白日\”和\”春秋\”象征著生命的長短，\”一夢\”則暗示了一生的虛幻和短暫。整句表達了詩人對生命短暫和無常的感慨和思考。
\”莫看今朝\”\”莫看今朝\”表達了詩人對當前局勢或境遇的不滿和失望，暗示了詩人對現實的不滿和反思。這句話也可以理解為詩人對當下境遇的一種勸告，表達了他對自己和讀者的期望。
\”前後無依處\”\”前後無依處\”表達了詩人對現實生活的無奈和困惑，暗示了他對人生境遇的無助和迷茫。這句話也可以理解為對現實世界的一種無奈抱怨，表達了詩人對生活的不滿和無助。
\”上下未逢源\”\”上下未逢源\”表達了詩人對生活的困惑和迷茫，暗示了他對人生意義和價值的探索和追求。整句表達了詩人對生活深層次問題的思考和反思，也表達了他對未來的期待和向往。
綜合起來，這首詩以其深邃的內涵和富有想象力的語言，表達了詩人對人生境遇的思考和感悟，展現了他對生命意義和價值的追求和探索，體現了古代詩人對人生命運和宇宙之謎的不懈探求。
第六百九十節
隨筆
江月淒，孤鳥鳴，
寒寒飛雪下不停。
君難覓，情誰尋，