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190、弘法傳道,真至聖賢(1 / 2)

長生可否!

張執象這次開壇講法,不是講單純的道法,而是教人們如何練功。

他小的時候,老天師不讓他練導引術,是因為張執象該學道,而非術,那是期望極高的教法,可對於普通人來說,隻追求強盛健體,其實可以多練練的。

張執象要教的,還是八部金剛功。

八部金剛功起源於紫陽真人張伯端,在張伯端研究奇經八脈的學問下,後來一直在金丹南宗傳到白玉蟾的時候,白玉蟾才根據張伯端的理論加了八個動作,有了八部金剛功。

這個功法自宋以來,都是一脈單傳。

全真道中許多法脈也會一些,但都很零散,哪怕是外八部的金剛功也不齊全,你會幾部,我會幾部,內八部的長壽功更是災難。

尤其是長壽功的後四部,更是晦澀、零散。

哪怕是張至順道長從師父那裡學來的,也是不全的,全真內部各流派,有的將殘缺的八部金剛功改編為了八段錦,但其實也不得其要。

張至順道長潛心修道六十八年,終於將八部金剛長壽功補齊,形成係統理論,創立統一標準。

這才是大功德。

道長為何要出世傳功?這與道長的經曆有關。

道長初年的時候學醫,自學本草三年,而後四處行醫救人,治病的時候發現,草藥不如針灸好用,便開始學針灸,可針灸用多了,卻又覺得針灸不如按摩有用,許多時候,按好那些竅穴,人體自身的氣就能把病治好。

可按摩終究是外力,外人治病再好,不如病人自己修行。

於是。

道長皓首窮經,傾儘畢生心血,整理完善了金剛長壽功,因為最是玄門正宗,所以此功法不分男女,不論肥瘦病殘,不講東南西北,不拘室內野外,皆可練習。

少壯練之長智長力,老大練之長壽長生,健者練之增氣增力,病者練之除疾除根。

不出偏差,更無走火入魔之憂。

《金剛功》為陽,為剛,為外,為顯,為離,為火,為乾,為體,為後天,為基礎。

《長壽功》為陰,為柔,為內,為隱,為坎,為水,為坤,為神,為先天,為上乘。

內外結合,剛柔結合,乾坤結合,坎離結合,先天之炁與後天臟腑五穀水化精微之氣結合,雖是最基礎,但也是最正統的功法,兩者結合,能發揮出多大的力量,這不好說。

有人強身健體,有人成仙得道。

便是張執象自己,也隻煉了這兩種功法,金光咒的內煉之法,老天師也從未教過他,他隻是自行參悟金光,因而,張執象修行築基的根本,就是這《八部金剛長壽功》。

正如道爺毫無保留的將功法心得傳授於世,張執象今天也將功法公開。

陽明先生說,販夫走卒、引車賣漿者流,也要收拾精神,做自作主張的大英雄。

人不光要致良知,要有獨立思維。

更要修行。

身心是相互的,心情不好會影響身體,身體不好也會影響思想,若是一整天的有氣無力,又談何意誌堅定?雖總有例外,但那畢竟是少數。

身殘誌堅,那也是殘,而非病,更非弱。

因而。

張執象願意秉承道爺的遺誌,弘道傳法,讓大明百姓,人人有功練,人人望長生。雖不可得道,亦能無病無災,頤養天年。

古人不比後世。



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