等到朱棣死了，皇後徐氏在永樂五年便已經去世，繼位的朱高熾難道希望頭頂有長輩？亦或者說，朱高熾的皇後張氏，以及張氏背後的那些人，絕不允許有其他人乾擾他們掌控後宮！
不然。
他們怎麼想讓朱高熾死，朱高熾便一點反抗都沒有的死掉了呢？
什麼？
朱高熾死了對張氏沒好處？那才怪了！皇後權力大，還是太後權力大？太後能垂簾聽政，哪個皇後可以？媳婦熬成婆，華夏的母權從來就不比父權小！
以楊士奇為首的，大名鼎鼎的三楊，就是張氏推上去的！內閣也是從那個時候開始的！
朱瞻基一生掣肘，就是因為張氏！
英年早逝更是如此。
朱祁鎮八歲繼位，張氏直接垂簾聽政！
看明白了大明權力鬥爭，才明白殉葬這玩意就是那些人故意弄出來的，多來幾次就形成了慣例，然後屎盆子往朱元璋頭上一扣！
然而。
大明律裡從來就沒有規定過人殉！即便是元朝，殉葬也隻是帝王貴族所屬，民間誰提倡這個？
當然有！
那些禮教徒們，那些士大夫們，他們開始鼓勵貞烈婦女給丈夫殉葬，給她們立牌坊，他們自己也陰暗的心理，想要死後有人陪葬，才將這股風，刮向了民間！
經義被篡改，以“禮”的名義立下一重重規矩。
一切，都是為了穩固他們的利益而已。
這自宋以來的禮教，扭曲而畸形不斷蠶食文明的妖魔，今天以具體的形象展現於世，它是一條白蛇。
蛇，龍之次類，他們實際掌握著權力，他們不是龍，但卻比龍擁有更強大興風作浪的能力，他們是白色，寓意白色的恐怖……
那是封建禮教壓迫的下，冰冷的白色恐怖。
其存在的源流，決定著其力量的強悍，作為其代表的意誌化身，費宏根本就不怕嘉靖，倒不如說，打算走朱元璋老路的嘉靖，正是他們的死敵！
至於嘉靖得了民心？
那又如何。
自古以來，還有比朱元璋更得民心的嗎？洪武、永樂都不是他們的對手，區區嘉靖小兒，也想翻天不成？
轟！！！
揚州城就想一隻蘿卜一樣陡然被拔起一截，城池似乎與大地連接在一起，青蛇拔起揚州城，就像要拔出一隻根須深紮在泥土當中的蘿卜一樣！
巨大的位移之下，城內有種時空顛倒的錯覺，瞬間人仰馬翻，無數人宛如在船上一樣，一個巨浪打來，船隻顛簸，莫說站穩，甚至不由自主的撞向牆壁。
甚至有不少將士從牆頭跌落，落入深不見底的裂縫的當中……
青蛇是南京的氣運所顯化，而這揚州城紮入大地當中的根須則是揚州的命理因果，這場氣運之爭，揚州作為戰場，一旦青蛇勝利，便會有天災降臨。
數以十萬計的人會因此喪生……
不管能否看破這個根本，揚州城內百姓如今實實在在的感受到了災難，知道青蛇一旦拔起揚州城，必然帶入海中，他們全部都要被淹死。
“大家夥跟妖怪拚了！”
“再不拚，揚州被拔起來，大家都沒命了，殺啊！！”
當即，許多百姓不再甘心受庇護於佛光道韻當中，他們主動的殺向外麵，對那些“小妖魔”發動了進攻。
往日裡隻管念經的僧人們也端起了金缽木魚，轉動著念珠走向了黑暗。
試圖以佛光驅逐這無儘的黑暗，驅逐那凶殘的妖魔。
念經之人隻剩下法海一人，他不斷的敲擊著金剛鈴杵，一道道的金色的佛光綻放開來，給人們短暫的光明與庇護。
羅天大醮那邊，卻是科儀照常。
但自法壇之上，一道金色的光梯傳到了嘉靖麵前，這時法壇開始不斷拔高，瞬間高達千米，而本來站在法壇上麵的張執象一步走出，輕盈飄然的從天空落下。
那金色的光梯化為台階。
等著大明的天子走上那“泰山之巔”，行使最高的祭祀之權。
無需張執象多說，嘉靖便已經默契的開始登山了，揚州城的威脅是來自於青蛇，可這一場戰爭的勝負，卻在白蛇那裡。
如今這個局裡，能斬白蛇的隻有嘉靖。
因為他是大明天子，是皇帝，是對這個天下影響最大的人，唯有他想，唯有民眾認可，那條白蛇才有被斬殺的可能！
鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
過了揚州，下一站，便是南京！
“陛下。”
“安平。”
一人登山，一人降落，兩人錯身而過，卻是十年後的首次重逢，十年之約，卻是誰也不會辜負。
十年後，天師下山，萬鬼頓首。
十年後，虎豹成文，百獸具伏。
“殺！”
張執象落地便如箭射出，天師劍威光赫赫，銳不可當，那些小妖小怪皆非一合之敵，瞬息便衝至城牆之上，他一步飛躍而起，衝向了那萬丈之高的青蛇。
然而。
張執象不是一個人，在他的身後，還有兩名道士一齊衝出，其中一人正是全真龍門第八代大宗師伍守陽，另一人則是一名盲眼道士。
盲道人名叫孫玄清，本來是一名僧人，後來棄釋學道，在嶗山潛修。
聽聞張執象在揚州傳法，便遁行而來，學習金剛長壽功，聽了張執象講回光之後大有所悟，雖是一介盲人，也不虞出力除魔。
是以。
張執象以天師劍帶起無上神威，明明斬向的是青蛇，卻好似要斬斷泰山一樣，那蛇高萬丈，又何止是泰山？
凡人之力，在大勢麵前，宛如螳臂當車？
大可不必！
更何況，我既修真，你怎知我不是仙？
有一劍要劈開萬丈山嶽，劈開那壓在世人頭頂之高山，有一道雷霆招役倏然劈過長空，以雷霆統禦之法定住青蛇，有一串符紙化作天橋，將持劍之人瞬息送至青蛇麵前！
天翻地覆，自此劍始！