長生可否!
睜眼的那一刻便看到漫天繁星,不由的想著,最古之時,人類尚在荒野之上的時候,夜裡是不是經常如此仰望星空。
沒有任何煩雜的思緒,以最純粹的心境去仰望星河。
“你知道人類的曆史有多長嗎?”
他忽然問道,就像不去感知,
不去看,就確定她還在身旁一樣,她抱膝坐在那裡,似乎也看了很久的星星。
“《尚書》裡說了虞夏,自有國以來,都三四千年了。”
“我們華夏的曆史,
至少近萬年吧。”
她的性格就是如此,喜歡可以確定的東西,對於如《三皇本紀》、《春秋曆命序》等書敘述的三皇之事,特彆是前三皇和中三皇,比神話故事還要神話,她向來是不信也不願意去探究的。
靠隻言片語去猜、去還原,得到的結果也無法印證,這種感覺很不好。
但。
張執象似乎更喜歡這種故事,有著興趣去還原,去摘出脈絡,用以前後印證,這是他修煉屠龍術的一個習慣。
“在魯哀公十四年,西狩獲麟,麟傷而死,孔子見之,遂絕筆不著《春秋》。”
“漢代有一本緯書,叫《春秋元命苞》,書中寫丘作《春秋》,始於元,
終於麟,
王道成也。”
“始於元,
終於麟。”
“何為元?開天辟地也,從開天辟地到孔子獲麟,人類曆史有兩百二十六萬七千餘年。”
“這個‘餘’,我認為會剛好餘到秦朝建立。”
“北宋有個叫邵雍的,他提出了會元運世的概念,積三十年為一世;積十二世為一運;積三十運為一會,積十二會為一元。”
“故,一元為129600年,一會為10800年。”
“曆經17元6會,剛好是二百二十六萬八千年,自始皇以來,文明已經進入了一個新的篇章,我們應當是處於第17元7會當中。”
“若將十二會分為四象,少陽、老陽、少陰、老陰。”
“那我們這一紀元的生發生長之期已經過去,自始皇以來,我們就步入了衰老衰弱的階段。”
“如果文明不能修煉好,不能長生,從我們這一會開始,就已經可以進入滅亡期了,並非說一定會等到老陰,才會寂滅。”
“就,張至順道長說過。”
“人的先天之炁有十六兩,比喻為一燈油,四年燒一兩油,六十四年燒完。”
“後天進食水穀之精,是不足以維持人體的消耗的,當後天不足,便由先天之炁來補,缺多少,補多少,十六兩油耗儘,人也就死了。”
“並非說一定能維持六十四年。”
“貪戀酒色,虛耗積勞,油自然燒得更快,便是二三十年就油儘燈枯的,也不罕見。”
“人之壽數如此,文明的壽數亦然。”
“我們人修行,首先要保證自己能享受一百二十歲的天年,而文明修行,首先要保證自己能度過這個紀元,才能談長生。”
“至於紀元之後,我覺得佛家應該是看到了什麼。”
“佛家認為五萬個紀元為一混元量劫,即648億年,而我們的地球自誕生到現在,已經過去46億年了。”
“留給生命的時間也不多了。”