長生可否！
睜眼的那一刻便看到漫天繁星，不由的想著，最古之時，人類尚在荒野之上的時候，夜裡是不是經常如此仰望星空。
沒有任何煩雜的思緒，以最純粹的心境去仰望星河。
“你知道人類的曆史有多長嗎？”
他忽然問道，就像不去感知,
不去看，就確定她還在身旁一樣，她抱膝坐在那裡，似乎也看了很久的星星。
“《尚書》裡說了虞夏，自有國以來，都三四千年了。”
“我們華夏的曆史,
至少近萬年吧。”
她的性格就是如此，喜歡可以確定的東西，對於如《三皇本紀》、《春秋曆命序》等書敘述的三皇之事，特彆是前三皇和中三皇，比神話故事還要神話，她向來是不信也不願意去探究的。
靠隻言片語去猜、去還原，得到的結果也無法印證，這種感覺很不好。
但。
張執象似乎更喜歡這種故事，有著興趣去還原，去摘出脈絡，用以前後印證，這是他修煉屠龍術的一個習慣。
“在魯哀公十四年，西狩獲麟，麟傷而死，孔子見之，遂絕筆不著《春秋》。”
“漢代有一本緯書，叫《春秋元命苞》，書中寫丘作《春秋》，始於元,
終於麟,
王道成也。”
“始於元,
終於麟。”
“何為元？開天辟地也，從開天辟地到孔子獲麟，人類曆史有兩百二十六萬七千餘年。”
“這個‘餘’，我認為會剛好餘到秦朝建立。”
“北宋有個叫邵雍的，他提出了會元運世的概念，積三十年為一世；積十二世為一運；積三十運為一會，積十二會為一元。”
“故，一元為129600年，一會為10800年。”
“曆經17元6會，剛好是二百二十六萬八千年，自始皇以來，文明已經進入了一個新的篇章，我們應當是處於第17元7會當中。”
“若將十二會分為四象，少陽、老陽、少陰、老陰。”
“那我們這一紀元的生發生長之期已經過去，自始皇以來，我們就步入了衰老衰弱的階段。”
“如果文明不能修煉好，不能長生，從我們這一會開始，就已經可以進入滅亡期了，並非說一定會等到老陰，才會寂滅。”
“就，張至順道長說過。”
“人的先天之炁有十六兩，比喻為一燈油，四年燒一兩油，六十四年燒完。”
“後天進食水穀之精，是不足以維持人體的消耗的，當後天不足，便由先天之炁來補，缺多少，補多少，十六兩油耗儘，人也就死了。”
“並非說一定能維持六十四年。”
“貪戀酒色，虛耗積勞，油自然燒得更快，便是二三十年就油儘燈枯的，也不罕見。”
“人之壽數如此，文明的壽數亦然。”
“我們人修行，首先要保證自己能享受一百二十歲的天年，而文明修行，首先要保證自己能度過這個紀元，才能談長生。”
“至於紀元之後，我覺得佛家應該是看到了什麼。”
“佛家認為五萬個紀元為一混元量劫，即648億年，而我們的地球自誕生到現在，已經過去46億年了。”
“留給生命的時間也不多了。”