長生可否!
釋迦牟尼佛說法四十九年,應度者皆得度,便做涅槃。
涅槃前,魔王波旬說“你涅槃後,我當壞你佛法。”
佛說“佛法是正法,沒有任何力量能破壞。”
波旬說“善惡皆本性,但向善難,?好惡易。你入滅之後,信仰你的人會越來越少,信仰我的人會越來越多。”
佛說“當善良不在,邪惡必墮無間地獄,你會在地獄中受無量之苦。”
波旬說“聖人無常心,以百姓心為心。波旬亦無常心,?以百姓心為心。到底是我沉淪,還是世人沉淪呢?”
“你活著的時候,尚且不能讓世人都信你,何況你涅槃之後?”
“你有佛經,可經典是死文字,要教化眾生,還是需要人來解釋。”
“你有僧寶,可你要教化眾生得引進新人吧。你老人家不會拒絕我的弟子接受你的教誨吧。”
“到你末法時期,我叫我的徒子徒孫溷入你的僧寶內,穿你的袈裟,破壞你的佛法。他們曲解你的經典,破壞你的戒律,以達到我今天武力不能達到的目的……”
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“那時,你當如何?”
佛久久無言,唯獨兩行熱淚流下。
在波旬大笑離去之後,佛祖於涅槃的最後說道“末法時,我將率弟子脫掉袈裟走出寺廟,?一世修成。”
……
關於末法時代的這段故事,從山林中傳來,在山坳中回蕩,?這隊叛軍驚恐無比,紛紛拿起武器起身,想要看是誰在裝神弄鬼。
紮哈同樣收起鬼嬰,眯著眼睛看向西邊的山林。
他反駁道“聖人無常心,以百姓心為心,可是《道德經》的句子,佛陀又如何會用?”
“此故事當中,涅槃入滅,等同於死。”
“可《大涅槃經》說世間不空,如來常住,無有變易;法、僧亦爾。”
“如何入滅?你篡改經典,當是波旬一夥。”
“佛祖又豈會脫下袈裟,走出寺廟?便要一世修成,也不會去故意脫下袈裟,這又是儒家入世的觀念,你一翻杜撰,歪解佛意,不過天魔弟子罷了。”
“比住在寺廟裡的那些魔徒好不到哪裡去。”
張執象騎著竹馬走出樹林,?倒是沒有想到這個降頭師居然還精通佛法,?“哦?在你看來,我等皆為魔徒,你才是佛陀弟子?”
紮哈想起了小時候在寺廟當中做僧侶時的經曆,不由譏諷一笑,說道“啊,我的確比他們更有資格當佛陀弟子。”
“至於你這個道士,又懂什麼佛法?”
“你說末法時,佛將率弟子脫掉袈裟走出寺廟,一世修成,可你四處看看,有僧人脫下袈裟嗎?他們舍得廟裡的繁華嗎?他們除了騙世人供養,還做了什麼?”
“當我勸病重的信徒去就醫而不是捐香油錢,被趕出寺廟以後。”
“我就覺悟了。”
“世間早已沒有了佛,隻有魔而已,你信魔是魔,信佛亦是魔,何不直接信魔?然後去屠遍世間偽佛,至少不讓佛主蒙羞。”
他如此的理直氣壯,竟然也是有堅定信念的。
張執象微微偏頭,躲過偷襲的弩箭,甚至都沒有回頭去看一眼,隻是“馬尾”一甩,一片竹葉飛起,直接穿透了偷襲者的眉心。
叛軍頓時駭然。
張執象則隻看著紮哈,說道“不論你信佛還是信魔,你所作所為,都是魔,我與你講佛陀與波旬的故事,不過是既想殺人,還要誅心罷了。”