長生可否！
釋迦牟尼佛說法四十九年，應度者皆得度，便做涅槃。
涅槃前，魔王波旬說“你涅槃後，我當壞你佛法。”
佛說“佛法是正法，沒有任何力量能破壞。”
波旬說“善惡皆本性，但向善難,?好惡易。你入滅之後，信仰你的人會越來越少，信仰我的人會越來越多。”
佛說“當善良不在，邪惡必墮無間地獄，你會在地獄中受無量之苦。”
波旬說“聖人無常心，以百姓心為心。波旬亦無常心,?以百姓心為心。到底是我沉淪，還是世人沉淪呢？”
“你活著的時候，尚且不能讓世人都信你，何況你涅槃之後？”
“你有佛經，可經典是死文字，要教化眾生，還是需要人來解釋。”
“你有僧寶，可你要教化眾生得引進新人吧。你老人家不會拒絕我的弟子接受你的教誨吧。”
“到你末法時期，我叫我的徒子徒孫溷入你的僧寶內，穿你的袈裟，破壞你的佛法。他們曲解你的經典，破壞你的戒律，以達到我今天武力不能達到的目的……”
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“那時，你當如何？”
佛久久無言，唯獨兩行熱淚流下。
在波旬大笑離去之後，佛祖於涅槃的最後說道“末法時，我將率弟子脫掉袈裟走出寺廟,?一世修成。”
……
關於末法時代的這段故事，從山林中傳來，在山坳中回蕩,?這隊叛軍驚恐無比，紛紛拿起武器起身，想要看是誰在裝神弄鬼。
紮哈同樣收起鬼嬰，眯著眼睛看向西邊的山林。
他反駁道“聖人無常心，以百姓心為心，可是《道德經》的句子，佛陀又如何會用？”
“此故事當中，涅槃入滅，等同於死。”
“可《大涅槃經》說世間不空，如來常住，無有變易；法、僧亦爾。”
“如何入滅？你篡改經典，當是波旬一夥。”
“佛祖又豈會脫下袈裟，走出寺廟？便要一世修成，也不會去故意脫下袈裟，這又是儒家入世的觀念，你一翻杜撰，歪解佛意，不過天魔弟子罷了。”
“比住在寺廟裡的那些魔徒好不到哪裡去。”
張執象騎著竹馬走出樹林,?倒是沒有想到這個降頭師居然還精通佛法,?“哦？在你看來，我等皆為魔徒，你才是佛陀弟子？”
紮哈想起了小時候在寺廟當中做僧侶時的經曆，不由譏諷一笑，說道“啊，我的確比他們更有資格當佛陀弟子。”
“至於你這個道士，又懂什麼佛法？”
“你說末法時，佛將率弟子脫掉袈裟走出寺廟，一世修成，可你四處看看，有僧人脫下袈裟嗎？他們舍得廟裡的繁華嗎？他們除了騙世人供養，還做了什麼？”
“當我勸病重的信徒去就醫而不是捐香油錢，被趕出寺廟以後。”
“我就覺悟了。”
“世間早已沒有了佛，隻有魔而已，你信魔是魔，信佛亦是魔，何不直接信魔？然後去屠遍世間偽佛，至少不讓佛主蒙羞。”
他如此的理直氣壯，竟然也是有堅定信念的。
張執象微微偏頭，躲過偷襲的弩箭，甚至都沒有回頭去看一眼，隻是“馬尾”一甩，一片竹葉飛起，直接穿透了偷襲者的眉心。
叛軍頓時駭然。
張執象則隻看著紮哈，說道“不論你信佛還是信魔，你所作所為，都是魔，我與你講佛陀與波旬的故事，不過是既想殺人，還要誅心罷了。”