長生可否!
“萬行,五百年前的李朝國師?”
大明要經略安南,張執象不可能不提前了解安南的信息,關於安南的資料,他是看過的,萬行這個名號自然不陌生。
哪怕史書記載與現實有出入,但萬行在安南佛學史上,?依舊是舉足輕重的人物。
張執象甚至讀過首萬行的詩。
詩名《示弟子》,詩言“身如電影有還無,萬木春榮秋又枯。任運盛衰無怖畏,盛衰如露草頭輔。”
隻是不曾知曉,昔日之豁達,今日還剩幾分。
五百年後附身他人,是否活了五百年不好說,?但是生魂肯定在人間待了五百年,?如今附身於鄭檢身上,當真是狼狽難看。
“五百年苟活,不人不鬼,這佛法怕是不足以服眾?”
“一身皮囊而已,閣下能舍,我就舍不得?”
鄭檢拈花含笑,直接把球踢了回去,而且一下子就洞穿了張執象的最大秘密,他說,他看出來了,你張執象也是轉世重生。
然而,張執象不為所動。
他隻說道“我依舊是我,而你並非是你。”
張執象強調兩者的區彆,他二世為人,是經曆了“創世”的,父母相合成孕給了他身軀,?他投生而降,生命激活,?才有了張執象這個人。
與其說是他保留了記憶,?不如說有人幫他打開了前世的種子。
“人活一世,卻非經曆一世。”
“隻是普羅大眾,世間絕大多數,都隻知今生,不知過往,不知來世。”
“人一生業力,死後自當洗淨,還歸天地,所結業果則封藏至阿賴耶識當中,來往轉世,自有果報,累世積澱,報應不爽。”
“我得貴人相助,開種子藏,得前世之種,結今世之果。”
“我之來曆,符合天道,應運而生,?與你不同。”
萬行笑了笑,說道“好一個應運而生,?你應運而來,便是為了致使我安南生靈塗炭,善良安分之人慘遭屠戮,凶殘狠辣之人肆無忌憚。”
“閣下所謂的應運,豈非妖魔?”
“妖魔講佛法,是謂之……蠱惑眾生!”
萬行直接揭過了身份的討論,將戰爭的罪責扣在了張執象頭上,說他是發起戰爭的魔頭,講的法都是妖言。
張執象這個時候如果轉過身去糾結身份的事,萬行隻需要沉默含笑即可,民眾就會把質疑宣泄在張執象頭上。
“生靈塗炭?六月之前,明軍主力還在安南的時候,隻有一片祥和,是你們叛軍屠戮才造成的一切!”
“明軍若不均田,若不先殺士紳,如何會有叛軍?”
“士紳吃人,自當殺之!”
“世間一飲一啄皆有定數,閣下所言,來往轉世,報應不爽,善惡自有果報,士紳當中有為惡者,來世自當受罪,百姓當中善念善行者,來世自當富貴。閣下插手其中,壞了眾生的因果,才有此番生靈塗炭,為何不知悔改?”
萬行此言一出,許多人看向張執象的眼神就帶仇恨了。
這和尚辯法,處處都在挖陷阱,又慣會利用成勢,佛法為何常常大興?是統治者需要罷了。轉世輪回之說,是安定社會的基石,也是無數底層百姓唯一的光……
佛家宣揚的轉世輪回,與真正的轉世輪回有一個最大的區彆,那就是——否定了當世。
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