長生可否！
“萬行，五百年前的李朝國師？”
大明要經略安南，張執象不可能不提前了解安南的信息，關於安南的資料，他是看過的，萬行這個名號自然不陌生。
哪怕史書記載與現實有出入，但萬行在安南佛學史上,?依舊是舉足輕重的人物。
張執象甚至讀過首萬行的詩。
詩名《示弟子》，詩言“身如電影有還無，萬木春榮秋又枯。任運盛衰無怖畏，盛衰如露草頭輔。”
隻是不曾知曉，昔日之豁達，今日還剩幾分。
五百年後附身他人，是否活了五百年不好說,?但是生魂肯定在人間待了五百年,?如今附身於鄭檢身上，當真是狼狽難看。
“五百年苟活，不人不鬼，這佛法怕是不足以服眾？”
“一身皮囊而已，閣下能舍，我就舍不得？”
鄭檢拈花含笑，直接把球踢了回去，而且一下子就洞穿了張執象的最大秘密，他說，他看出來了，你張執象也是轉世重生。
然而，張執象不為所動。
他隻說道“我依舊是我，而你並非是你。”
張執象強調兩者的區彆，他二世為人，是經曆了“創世”的，父母相合成孕給了他身軀,?他投生而降，生命激活,?才有了張執象這個人。
與其說是他保留了記憶,?不如說有人幫他打開了前世的種子。
“人活一世，卻非經曆一世。”
“隻是普羅大眾，世間絕大多數，都隻知今生，不知過往，不知來世。”
“人一生業力，死後自當洗淨，還歸天地，所結業果則封藏至阿賴耶識當中，來往轉世，自有果報，累世積澱，報應不爽。”
“我得貴人相助，開種子藏，得前世之種，結今世之果。”
“我之來曆，符合天道，應運而生,?與你不同。”
萬行笑了笑，說道“好一個應運而生,?你應運而來，便是為了致使我安南生靈塗炭，善良安分之人慘遭屠戮，凶殘狠辣之人肆無忌憚。”
“閣下所謂的應運，豈非妖魔？”
“妖魔講佛法，是謂之……蠱惑眾生！”
萬行直接揭過了身份的討論，將戰爭的罪責扣在了張執象頭上，說他是發起戰爭的魔頭，講的法都是妖言。
張執象這個時候如果轉過身去糾結身份的事，萬行隻需要沉默含笑即可，民眾就會把質疑宣泄在張執象頭上。
“生靈塗炭？六月之前，明軍主力還在安南的時候，隻有一片祥和，是你們叛軍屠戮才造成的一切！”
“明軍若不均田，若不先殺士紳，如何會有叛軍？”
“士紳吃人，自當殺之！”
“世間一飲一啄皆有定數，閣下所言，來往轉世，報應不爽，善惡自有果報，士紳當中有為惡者，來世自當受罪，百姓當中善念善行者，來世自當富貴。閣下插手其中，壞了眾生的因果，才有此番生靈塗炭，為何不知悔改？”
萬行此言一出，許多人看向張執象的眼神就帶仇恨了。
這和尚辯法，處處都在挖陷阱，又慣會利用成勢，佛法為何常常大興？是統治者需要罷了。轉世輪回之說，是安定社會的基石，也是無數底層百姓唯一的光……
佛家宣揚的轉世輪回，與真正的轉世輪回有一個最大的區彆，那就是——否定了當世。
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