長生可否!
不得不說,那麼一瞬間,張執象心動了。
與墨教聯手,他擔任下一任钜子,複活秦始皇,一切想要的就能實現,完美的打破曆史周期律,文明發展邁向星辰大海……
但,能行嗎?
所有的一切,係於一人之肩。
始皇帝死了,當如何?曾經始皇帝壓製天下十一年,便爆發那樣的反抗,倘若壓製百年千年呢?那些“民”會做出怎樣的抵抗?
一個有壽命的,會死的秦始皇,他們甘願等。
可一個長生的秦始皇,他們會等嗎?
從墨教的角度看,一切雖然有風險,但可以解決,但從他們的角度來看,尤其是修行中人的角度來看……
不行。
始皇帝一人擔負天下因果,必不可長生,總會有反噬的時候。
那時“始皇帝死而地分”就會再次出現。
墨教寄托在始皇帝身上的期望,想要始皇帝死而複生去做的事情,是違背天道的,就算中間沒有任何差錯,一切矛盾都彙聚到始皇帝身上,他真能頂住嗎?
而且。
“現在是大明了,钜子。”
“這是太祖朱元章開創的大明,始皇帝的時代,已經過去了。”
“不論可行性如何。”
“曆史給過機會,沒有成功的事情,何必強求再來一次?係於始皇帝一人之身的秦製,必然是有缺陷的,其致命的缺陷,就是始皇帝本人。”
“而自漢以來,也並非是毫無進步。”
“周禮的複辟,六國貴族的殘留,確實到五代時期才解決這個問題,門閥世家的消滅,士紳階級的取而代之,依舊沒有解決利益階級存在這件事,也缺乏有效的抑製手段和製度。”
“但,今天缺乏,卻不代表大明缺乏。”
“《大明律》還在那裡,《大誥》也曾頒發過,相比於始皇帝的天地不仁以萬物為芻狗,太祖像一個老農民一樣,伺候著地裡的莊稼,當著大家長為一家人操心著生計和未來。”
“始皇帝把自己擺得太高了,他的確出類拔萃,但未來會不會還能準確的把住脈絡,不好說。”
“而太祖則是教導著百姓,如同一個老父親一樣,望子成龍。”
“這是屬於大明的道路。”
“往後再過五百年,也是這個道路,它的理論和製度遠遠未到完善的時候,未來還有無限可能,而秦製……已經看到頭了。”
“相比於需要始皇帝不能犯錯,我更傾向於需要更多的百姓覺醒努力。”
“這兩者的差彆。”
“正如科舉與功爵製的差彆一樣。”
張執象拒絕了,他沒有否定墨教的可行性,隻是道不同不相為謀而已。至於墨教能不能複活始皇,始皇在擁有生肖符印這種神器的情況下能不能達成理想,那些都不需要辯論。
張執象的拒絕讓钜子閉上了眼睛,好像在吹著海風。
過了一會,他才點了點頭,問道“以人為本,天下為公,配合這八個字,你們打算製定一套什麼樣的製度體係?”
“心安。”