長生可否！
不得不說，那麼一瞬間，張執象心動了。
與墨教聯手，他擔任下一任钜子，複活秦始皇，一切想要的就能實現，完美的打破曆史周期律，文明發展邁向星辰大海……
但，能行嗎？
所有的一切，係於一人之肩。
始皇帝死了，當如何？曾經始皇帝壓製天下十一年，便爆發那樣的反抗，倘若壓製百年千年呢？那些“民”會做出怎樣的抵抗？
一個有壽命的，會死的秦始皇，他們甘願等。
可一個長生的秦始皇，他們會等嗎？
從墨教的角度看，一切雖然有風險，但可以解決，但從他們的角度來看，尤其是修行中人的角度來看……
不行。
始皇帝一人擔負天下因果，必不可長生，總會有反噬的時候。
那時“始皇帝死而地分”就會再次出現。
墨教寄托在始皇帝身上的期望，想要始皇帝死而複生去做的事情，是違背天道的，就算中間沒有任何差錯，一切矛盾都彙聚到始皇帝身上，他真能頂住嗎？
而且。
“現在是大明了，钜子。”
“這是太祖朱元章開創的大明，始皇帝的時代，已經過去了。”
“不論可行性如何。”
“曆史給過機會，沒有成功的事情，何必強求再來一次？係於始皇帝一人之身的秦製，必然是有缺陷的，其致命的缺陷，就是始皇帝本人。”
“而自漢以來，也並非是毫無進步。”
“周禮的複辟，六國貴族的殘留，確實到五代時期才解決這個問題，門閥世家的消滅，士紳階級的取而代之，依舊沒有解決利益階級存在這件事，也缺乏有效的抑製手段和製度。”
“但，今天缺乏，卻不代表大明缺乏。”
“《大明律》還在那裡，《大誥》也曾頒發過，相比於始皇帝的天地不仁以萬物為芻狗，太祖像一個老農民一樣，伺候著地裡的莊稼，當著大家長為一家人操心著生計和未來。”
“始皇帝把自己擺得太高了，他的確出類拔萃，但未來會不會還能準確的把住脈絡，不好說。”
“而太祖則是教導著百姓，如同一個老父親一樣，望子成龍。”
“這是屬於大明的道路。”
“往後再過五百年，也是這個道路，它的理論和製度遠遠未到完善的時候，未來還有無限可能，而秦製……已經看到頭了。”
“相比於需要始皇帝不能犯錯，我更傾向於需要更多的百姓覺醒努力。”
“這兩者的差彆。”
“正如科舉與功爵製的差彆一樣。”
張執象拒絕了，他沒有否定墨教的可行性，隻是道不同不相為謀而已。至於墨教能不能複活始皇，始皇在擁有生肖符印這種神器的情況下能不能達成理想，那些都不需要辯論。
張執象的拒絕讓钜子閉上了眼睛，好像在吹著海風。
過了一會，他才點了點頭，問道“以人為本，天下為公，配合這八個字，你們打算製定一套什麼樣的製度體係？”
“心安。”