長生可否！
永淳沒有說女子不能讀書這些。
實際上京師大學已經招收女生了，因為沁源的教育本就是男女平等，所以沁源出來的學生，女子也占了三分之一。
故而麵向社會的招生，女子也能入學，明朝風氣開放，相比於士子的猶豫，女子求學反而更加積極。
但在讀書之外。
女子又何必事事與男子爭？種田就是男子力氣大些，搬磚就是男子效率高些，工廠裡打螺絲也得是男子，戰場上殺敵，還是男人厲害些。
這些女子也要去比？
正常生活，該參與的參與，該幫襯的幫襯，如是而已。
所謂男女平等，那是陰陽各歸本位，各自做各自擅長的事，才是正理。
永淳想做的，是在讀書生活之外，在女子擅長的領域中，給她們學習的地方，給她們展示自己的地方，讓才藝可以如同男子有才那般得到足夠的尊重和地位。
如揚州瘦馬那種。
買來有資質的女子，十年嚴苛教導，學得一身絕藝，最終淪為他人金絲雀，這種沒有自由，掌握不了前程的狀況，是讓無數女子窒息的。
如果說，男子還能憑借十年寒窗，能博取功名，有個出路的話。
平民家的女子，生得再好看，再有才華，也隻能淪為玩物，這才是這個時代的悲哀。
而富貴人家的小姐，則完全不一樣。
那些明媒正娶的妻子，男方給的聘禮是多少，女方家裡的嫁妝是至少翻倍的，所謂十裡紅妝，不是男方給的浪漫，而是女方的家世。
因為，嫁妝是獨屬於妻子的，丈夫根本無權處置。倘若離婚，妻子是可以帶著嫁妝回家的！
一般而言。
正妻的嫁妝，其資產至少是整個家庭的六分之一，甚至還要更多，所謂門當戶對，不僅僅是結婚，還是合資經營！
而所謂的嫡長子繼承製，其實是與推恩令並行的！
嫡長子能夠繼承的就隻有父親的爵位，而父親死後，財產是所有孩子平分，無論嫡庶，嫡子和庶子的差彆在於婚姻！
如彩禮和嫁妝。
庶子不給或者少給彩禮，就是成立新家庭沒有什麼投資，就意味著娶不到好媳婦，而庶女出嫁，不返足夠的嫁妝，那就等於是賣女兒……
這才是嫡庶的區彆，是體現在父親活著的時候，父親死後，對於父親的遺產，兒子們是平分的。
為什麼嫡長子看起來分的最多？
不光光是父親在婚姻時的支持，還有母親的嫁妝！這才是關鍵！
嫡長子繼承製，繼承的根本就不是父親的家產，而是母親的嫁妝。因為平日裡用的都是父親的錢，母親的嫁妝是一直在營收增長的，此消彼長，在繼承的時候，就能夠看到差彆了。
經濟基礎決定上層建築。
自古以來，夫妻都是平等的，所以是一夫一妻製，其他的諸如侍妾的存在，嫡庶的不平等，那屬於階級矛盾，而非男女矛盾。
搞明白了自古以來的婚姻內核，是合資經營，就明白了這套模式之下的平民女子有多慘。
其命運基本隻由家庭決定，不受個人因素改變。
若是無才無色也就罷了，男耕女織的生活也算平穩，因為男耕女織下的經濟基礎，也決定了妻子和丈夫的平等。
可如果是有點姿色有點才能的平民女子……
都無需達官顯貴，甚至不需要地主老爺看上，隻要有地痞流氓盯上，下場就難耐淒涼了。
永淳公主根本不但心富貴人家的女兒，她要做的是，給那些平民的女子，一條上升的通道，讓她們施展才華，形成一股力量，然後可以反哺社會，最好可以做到以教坊司的盈利來維持大明的養濟院、漏澤院、惠民藥局。
養濟院是收養鰥寡孤獨的。
漏澤院是免費的墓地和喪葬。
惠民藥局是廉價醫療。
其實明朝是一個高福利社會，朝廷在還能正常運轉的時候，是不會讓人餓死的，這點在利瑪竇等西方傳教士來到大明時所寫的見聞是有體現的。
他們甚至說，那些流浪漢、乞丐都能在養濟院裡生活，不會餓死。
說這裡是天堂。
可等到滿清時期來到華夏的時候，他們說這片土地上儘是乞丐，人們麵黃肌瘦眼神麻木，他們乞討的伸出手，能撿一些船隊倒掉的殘羹剩飯便磕頭歌功頌德，兵卒們拿鞭子抽打，不顧百姓的哀嚎抓走壯丁為船隊幫忙，一路上，從最富庶的江南到京師，皆儘如此……
見過大明，再見過滿清。
是西方對華夏觀念轉化的根本原因。
萬曆年間的大明還是一片盛世，百姓還能生活安康，更彆說嘉靖年間了，這些年勵精圖治，在福利方麵，地方官府更不敢克扣，特彆是南方。
為了不給京師輸送稅賦，乾脆全部用於地方福利建設，讓京師無話可說。
當永淳公主說她要以教坊司為切入點，徹底消除娼妓，並給平民女子以上升途徑，然後還要以盈利來負擔國家福利體係的時候。
嘉靖雖然欣賞自家妹子的格局，但這並不是一件易事。
“在成立皇家銀行以後，改革貨幣，這幾年，原本輸送給朝廷的賦稅，各地直接進行了截留，不論他們貪了多少，但原本應該在戶部常平倉裡的每年兩百萬兩銀子，在明麵上，卻都是投進了福利體係當中的。”
“便是改革精簡，以後每年至少要投入上百萬兩。”
“更何況……”
“以當下的趨勢來看，這部分不但精簡不了，還會成為我們和南京邀買人心的戰場，開支隻會逐年增加。”
“不說教育和醫療，光是養濟院和漏澤院，就不是那麼好負擔的。”
嘉靖不動聲色的把教育和醫療摘開，因為這不是某個機構可以負擔的，對於國家來說，也必須酌情規劃。
養濟院也不是負責養老的。
我們自古以來都是“養兒防老”，家庭天然就有養老的義務，養濟院要負責的是鰥寡孤獨，是那些無依無靠的老人小孩。
如果隻是這一部分的話，還是有做好的可能的。
至於漏澤院，因為喪葬習俗的緣故，都希望有一口棺材的，誰也不想裹個草席就丟亂葬崗埋了，當然，作為公墓，並不需要地段多好，也不會尋龍點穴找什麼陰宅，隻是讓那些無依無靠的人，死了有個歸處而已。