長生可否！
（有重複，半小時後修改）
單個符印，是龍脈供給力量。
而集齊十二個符印就會發生質變，由北極星直接供給，連接昆侖。
凡夫俗子根本沒有足夠的器量來承接這份力量，唯有紫微聖人才有如此大的器量，那磅礴到恐怖的力量，對於始皇帝來說，就宛如乾枯的海綿終於遇到了海水一樣。
瘋狂的吸納，仿佛永不見底。
心臟的跳動也隨之響起，從極為緩慢微弱，到頻率加快，力量變強，可怕的威勢已經從這位帝王的身上蔓延開來。
钜子和墨俠們早已恭敬的跪下。
而姚廣孝作為唯一站著的人，直麵那浩瀚的威嚴，就宛如天地同時壓來一樣。
他不是沒有經曆過太祖時期，洪武年間，那三大案下，頭顱滾滾，整個天下都陷入肅殺當中，氛圍不見得差到哪裡去。
誠然，洪武皇帝身上有一股甩不脫的農民氣。
但一位老農照顧莊稼的決心，往往才是最可怕的。因為他會固執的拒絕一切妥協，然後與老天爺爭收成……
同樣高度的帝王，不一樣的風格。
姚廣孝隻是微微低頭一禮，道“恭迎陛下。”
秦始皇沒有回答他，但四周都在發生變幻，那帝棺分解，天壇增高，最終，無上的皇位之上，那個帝王睜開了眼睛。
四周早已不是最開始的樣子，而是仿佛置於雲端彩霞之上，一座巍峨的宮殿。
此時此刻。
姚廣孝才明白，真正的秦始皇陵，其實是阿房宮，皇陵內會有日月星辰，會有山川草木，並非是本來就有這些，而是知識的力量將世界的本質展現了出來。
傳聞，秦始皇收天下書籍，備份於阿房宮中。
秦亡以後，項羽一把火燒了阿房宮，到了漢朝，連一本尚書都找不出來，後世的所有典籍，都是漢朝時期的大儒們背默出來的。
是百家爭鳴，漢武帝獨尊儒術嗎？
倒不如說，在秦亡以後，百家其實就沒落了很多，獨尊儒術是一種需要，但也是實力的差彆。
百家學說，在阿房宮的燒毀，影響有，但沒那麼大，真正的影響是自大禹以來，曆代天子的傳承，真真切切的斷掉了。
大道裂，百家出。
春秋戰國時期的百家，皆從大道而出，而大道的傳承，在秦消亡以後不複存在，百家其實也沒有了根基。
今日得見。
發現這位千古一帝，拿到周王室的那些傳承之後，並非棄之如敝履，反而是有認真研學，對於天地的認知，是實實在在的聖王。
“徐福呢？”
高坐於皇位之上的帝王，開口的第一句話居然是問徐福，或許，他的記憶還停留在徐福尋找不老藥那裡。
“回稟陛下，往事已經過去千餘年了。”
“朕知道，朕隻是以為，徐卿還活著而已。”
說罷，始皇帝歎了口氣，似乎是因為複活過來，卻沒有一個認識的人了，物是人非，平添了兩分惆悵。
但，情緒也是片刻便平息了。
外部風雲變幻，偌大的宮殿內並無書籍，但卻滿是翻書的聲音，不一會兒，讀取了這一千多年信息的嬴政說不出是個什麼情緒。
“陛下？”
钜子想說夷州的事，但嬴政伸出了一根手指，阻止了。
“朕知道發生了什麼，按照約定，朕得去商洲。對吧？”嬴政是問的姚廣孝，亦或者說，他此刻對話的是大明朝廷。
姚廣孝有這個資格做使臣。
“神州大地畢竟已經易主了，世人已經不知有秦了。”
姚廣孝的話，其實很刺激人，但嬴政卻不甚在意，而是念道“於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑，收天下之兵，聚之鹹陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千裡，子孫帝王萬世之業也。”
“萬世……”
“朕何曾想過萬世？大秦與大明，左右不過是差了一個朱棣罷了。”
“所以，世人評朕為千古一帝，評朱元璋為千萬古一帝。”
“子孫不肖，又有何處言說？”
“江山更替，豈非情理之中？”
出乎意料的，始皇帝對於推翻大明並無興致，這甚至讓钜子他們錯愕，所幸始皇帝也沒有推脫去商洲，钜子他們也隻能推測始皇帝是不屑於推翻大明奪取天下的。
既然始皇帝願意去商洲，姚廣孝也是鬆了口氣。
此時始皇帝卻問道“和尚，在你看來，萬世一係，是好還是不好？”
看似問的是大秦，其實問的是大明。
展開長生革命的大明，倘若成功，大明的國祚將超越舊有的王朝周期律，而一旦超過某個數值，那麼對於大明的子民來說，其他朝代就過於久遠了，改朝換代這種事，也會被漸漸遺忘。
大明是有可能萬世一係的。
想了想，姚廣孝說道“西漢末年，天下大亂，王莽篡位，漢光武帝起於微末，重鑄漢家江山，東漢末年，劉玄德踞荊益而虎視中原，若非東吳背叛，當再次山河一統，事不過三，漢家天命，當再無懸念。”
“更何況，東晉末年，有劉寄奴氣吞萬裡如虎。”
“隻可惜門閥已成，非漢家天命可以扭轉。”
“可見，萬世一係，並不重要，重要的是社會結構的轉變，能夠解決某一階段的問題，王朝的確可以繼續延綿，若不能解決，扶桑的例子便在那裡。”
“所謂的萬世一係，最終也不過是成為傀儡而已。”
經濟基礎決定上層建築，社會的演變也決定了王朝的興替，便是迫於名，沒有篡居皇位，可如扶桑那邊幕府，又有何用呢？
“是嗎？”
“大明如果能這樣想，那便沒問題了。”
“也希望大明能夠做的如說的這般好，如此，按照你們的說法，是知行合一吧？”