446、杞人憂天,宣夜之說_長生可否_思兔 
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446、杞人憂天,宣夜之說(1 / 2)

長生可否!

“不可饒恕!

牛魔徹底被激怒了,因為它能夠感覺到,張執象所言,它連當狗的資格都沒有。這是何等狂妄?這是何等侮辱?

魔力宛如實質,如同漆黑的火焰一般焚天煮海。

無數觸手猛然插入雲霄,千道、萬道,牛魔彷佛已經失去了理智,在做無意義的事情,但實際上並非如此。

因為,那一道道觸手宛如鎖鏈一樣,牽引著天空。

天空不斷下墜、崩裂,好似,要天塌了一般……

我們有個成語叫做“杞人憂天”,一般解釋為不必要的擔心,並顯得愚蠢。

可實際上,周王朝分封杞國,是大禹的後裔,列子的預言當中有關於愚公移山的,有關於杞人憂天的,這些看似荒謬的故事,都是在記載真實的曆史。

愚公移山記錄的是大禹治水的功績。

而杞人憂天,則是我們古代三大天文學說,蓋天說、渾天說、宣夜說,記錄宣夜說誕生的故事。

是大禹治水,也是女媧補天。

這是他們夫妻做的事情。

女媧補天不僅僅調整了曆法的誤差,更是完善了天文運行規律,在杞人憂天的寓言裡,杞人害怕天塌下來,所以廢寢忘食,惶惶不可終日。

可知者告訴他“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”

天,積氣而成。

天是由氣彙聚而成,沒有氣的地方連天都沒有,我們生活在氣中,所以天不會崩塌。

對此,杞人不解。

又問道“天果積氣,日月星宿,不當墜耶?”

天是氣彙聚而成,那日月星宿這種實體,不會墜落下來嗎?

對此。

知者說“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,隻使墜,亦不能有所中傷。”

知者表示,日月星辰,都是氣積累形成的東西中會發光的,所以就算墜落下來,也不會有人受傷的,您呐,就放寬心吧。

簡短的對話,其實已經表露出了古人對天地的理解。

宋代張載的元氣論,也是同出一脈。

萬物皆由氣成,而日月星辰運行在氣中,對此,宣夜說的理論是日月眾星,自然浮生虛空之中,其行其止皆須氣焉。

日月星辰本質是氣,其行止都是氣的運動,故而我們有陰陽五行,有天乾地支,有五運六氣,有三元九運……

內算外算,皆源於綴術,就是此理。

而宣夜說是誰發明的?

杞人憂天的故事裡,那個人是“曉之者”,所以我這裡說他是知者,知者,也可以是智者,智叟,智叟和愚公,都是一個人。

上古之時,平民是不會去憂天的。

唯有記錄天文的天官才會去憂天,而天官,一般都是天子之族,如帝嚳的大兒子閼伯是商族,四兒子實沉是唐族,二兒子重黎因為龍門謠言被大禹所殺,由三兒子吳回重新擔任重黎。

南正為重,司天管神。

火正為黎,司地管民。

重黎,便是掌管天文地理的天官。

後來演變為重黎氏,重黎氏演變為司馬氏,有了司馬遷、司馬懿……



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