在她思索的時候，許海說道“你們從來就隻崇尚精英，此時怎麼又去在意賤民了？你們在天京，可以獲得足夠的進修，甚至於，你們死皮賴臉的，還可以混入大明的學校當中。”
“大明會擇優教化的。”
“至於到底是被成功教化，還是你們臥底學習成功，就看是如何做的了。”
“有人，以後什麼都會有。”
“大明就在那裡，百餘年的時間，跟在後麵學，其實也不過十年的功夫罷了。”
待他說到這裡，凱瑟琳便是真正明白了其中的關鍵，真正的秘訣不是對抗，而是“積極接受教化”，屬於是臥薪嘗膽的時期。
凱瑟琳知道這是對的，但。
她猶豫了下，問道“陛下，我們以後在神聖聯盟裡，該如何……”
這就是問地位了，問製度了。
許海卻說“那是你們的事，那是人間的事，與神無關。”
與神無關？
凱瑟琳明顯愣住了，怎麼可能沒有製度，聯盟的未來將何其鬆散，真的能夠跟大明對抗……等等，西羅洲不並為一國。
他們自己去找出路，找方向。
許海的不管，就是最好的管理……
……
明明最重要的是嘉靖二十一年的決戰，但各方卻似乎並不在意，包括當事人的張執象和徐階，隻是在事情挑明以後，大家都輕鬆了下來，包括南北的百姓們。
無論決戰的結果如何，總不至於擔憂大明分裂成兩塊了。
隻是在嘉靖十八年正月，萬國來朝的場麵重新出現在京師，大明西征軍帶來了西羅洲十多個國家的王室和大臣，以俘虜的身份。
昆侖洲各國則大多還懵懵懂懂，隻是讓他們派使節，便湊了使節出來，唯有曾經的“大秦”是通華夏之禮儀的。
他們是秦朝時期西征和測繪地球的團隊，秦亡以後，就一直留在西邊。
漢書中就常有“大秦”，這並非指的什麼羅馬。
相較而言，南洋列國的使者，就比較好奇和輕鬆，他們來到大明更多的是一種見世麵的姿態，而北方各族各國，則是有些慶幸。
西羅洲的例子在前，他們十分慶幸沒有跟大明作對。
而俺達汗也因為正確的選擇，讓京師這幾年沒有腹背受敵，故而賜封俺答汗為“順義王”，從此也不做什麼貿易了，蒙古正式納入大明國土。
同時商談“西域諸國”。
張居正歸朝後，主持萬國朝會，上書朝廷的第一策就是“大明疆域說”。
大明疆域將東至白令海峽，南至澳洲北岸，囊括安南半島，以喜馬拉雅山為界，沿尹朗高原，北上至裡海、烏拉爾河，最終以烏拉爾山脈為界，向北環抱北冰洋。
且將大明疆域情況分為四種。
兩京、十三省、八都司、四宣慰司。兩京十三省享受全國民待遇和義務。都司雖然改土歸流，一應官員歸朝廷調配，但采取民族自治，軍事完全控製。宣慰司隻有駐軍，民事上朝廷隻派遣總督和巡撫，為封疆大吏，軍事上宣慰司有自主份額的軍隊。
不同權力對應不同義務。
而關於新朝貢體係的建立，各國疆域分界，主旨則是以地形來分，以天險為國界，而非坑坑窪窪狗咬的那種，天然製造摩擦。
並取消一切番邦的帝王封號，降為國主。
是的，連稱王都不允許。
除了這些外，最重要的是商洲，此次出使，來的卻不是依瓊，而是钜子，擬定崇明國號，尊大明為宗主。
便是許海也派了許銘來朝貢，接受了大明“悼靈王”的惡諡形的敕封。
從此四海鹹一，天下一統。
隻待大雪之時，決戰紫金之巔。