1659我在滇緬成為亞洲之王！
1663年正月十五。
孟養（後世莫寧）。
旌旗招展，鑼鼓喧天，人山人海。
大明孟養宣慰司複立大會正在召開。
此前，張七已經得知楊文軒（思夏）回來了，不過他在阿瓦之役中的表現已經讓他在克欽人的腹地孟養河穀待不下去了。
他隻能竄入欽敦江、伊洛瓦底江之間的野人山去招募野人克欽——與河穀克欽相比，野人克欽對於思氏家族的恩威感覺更深。
眼下他正在後世江心坡一帶招攬人馬，但張七顯然坐不住了，他必須在楊文軒回來之前造成既成事實。
為此他還請來了剛剛成為掌印太監的潘應龍宣讀聖旨，主持複立大會。
當然了，他將已經完成蠻莫城建設的李忠明部、高得傑騎兵以及自己的六百親衛悉數調到了這裡以防萬一。
帕敢、加邁、莫岡等十八個克欽土司都來了——他們顯然不是被張七的大軍嚇到才來的，也不是因為大明掌印太監至此而來，隻有一個原因。
現在的張七是緬甸王的女婿、副王，明麵上統領著伊洛瓦底江、欽敦江上遊土地！
光有這個顯然還不行。
不久前的阿瓦之役中張七以五百破三萬的赫赫威名才是關鍵。
孟養，位於孟養河穀最南端，大明有天子守國門，以前的孟養宣慰使也是有樣學樣，他將聖地、主寨設在了河穀最南端，心目中的假想敵是誰昭然若揭。
以前，按照克欽王國的規製，國內土地一半屬於國王，另外一半才屬於各大土司，區區宣慰司複立不是主要目的，讓這十八個土司交出直接隸屬於國王或者宣慰使的奴戶才是關鍵。
當然了，讓一個外來戶成為新王他們一時半會兒是轉不過彎來的，不過張七也有預案。
“諸位，你等也看到了，我，既是緬甸的副王，又是大明的宣慰使，在兩大國都是名正言順，不過，上天有好生之德，你等收容的前克欽王的直屬奴戶隻需要交出三成就行了”
孟養宣慰司實力最強的二級土司，也即宣撫司都在孟養河穀裡，以前都親眼目睹過張七跟著思夏進攻河穀地帶緬甸人山寨，幾炮之下緬甸人紛紛從山寨裡出來投降的場景，雖然拿出三成奴戶有些肉疼，但都無異議。
他們都無異議，其餘各司自然無甚話說。
就在張七準備宣布這是一屆成功的大會、團結的大會時，一個土司跳了出來。
“宣慰使”
沒想到這個土司還能說漢話，一旁的密支那北城縣知縣夏金澤說道“這是馬高土司，馬高位於欽敦江與伊洛瓦底江之間的野人山穀地，盛產玉石，下官與其打過交道”
“哦？這麼說他被楊文軒收買了？”
“這倒不知，不如聽聽他說什麼”
“也罷”
隻見那馬高土司思林說道“大王既有緬王的詔書，也有明帝的詔書，原本我是不敢說話的，不過前不久思夏來到我這裡，以中興克欽王國為由在我這裡帶走了三百精銳奴兵”
“哦？閣下的意思是？”
張七不為所動。
“我司轄下奴戶本就不多，思夏一下帶走三百人，若是再三成給大王，我也無法養活馬高宣撫司的人員了”
夏金澤又低聲說道“所謂十八土司，其中中遊穀地有十個，上遊山穀有八個，欽敦江流域有馬高、欣貝延、邁昆、帕敢、霍馬林，伊洛瓦底江流域有三個，葡萄、孫布拉蚌、廣朗普”
“時下楊文軒應該在號稱蠻族聚集地的廣朗普寨，思夏家族的號召力在蠻族那裡更強，那裡應該是他的最後一站，沒想到大王卻捷足先登了”
葡萄、廣朗普、孫布拉蚌，就是後世江心坡一帶。
張七暗忖“若是馬高一地楊文軒就帶走了三百人馬，那麼上遊八個土司他就能彙聚兩千四百兵馬，再加上部分依舊忠於他的河穀地帶兵馬，豈不是有四五千了？”
“如果答應思林不上交奴戶，那麼河穀地帶的土司大可有樣學樣，也不上交，若都是這樣的話，我又如何在這裡立威？”
“時下楊文軒還在廣朗普，那裡山高林密，是真正的野人山，蠻族遍布，楊文軒是土人，自然沒有什麼，但如果我的大軍進入到那裡肯定有所不適，何況他完全可以帶著軍隊竄入密林，你又不可能進去追擊”