南衙十六衛也全部出動。
自那位“高阿翁”以下，十二名內常侍全部派出去都督軍務。
各坊市間的道路上，各衛持著燈球火把、頂盔摜甲的軍漢巡邏不停，一刻也不停閒。
皇親聚族而居的“十王宅”，以及節度使留後院所在兩坊，更是徹夜都有南衙的衛士值守。每隔七八步就是一軍漢，將這地方圍了個水泄不通，油潑不進。
平時，宵禁之後也有些家有餘財之人，喜歡於平康坊的煙花之地夜宿。
然而今日，這些勾欄瓦肆全都熄了燈燭，關緊大門，沒一個東主敢冒天下之大不韙，在今夜開門做生意。
就連那常常出現“一曲綾綃不知數”盛景，號稱“洛京銷金第一處”之稱的樊樓，今夜也早早就取下來門口掛著的大紅燈串。
因為這樊樓的東主也被其背後的大人物警告，今夜要敢開門，他家的生意在洛京也就做到頭了。
要知道，就連那位“大人物”，此時此刻也正夾緊了尾巴，在含元殿裡小心揣度著上意。
而且，在聽了文武百官很多人的陳詞之後，他才躬身出列，在這破天荒頭一次在入夜之後舉行的朝會上，向端坐於禦階上的聖人天子請錄奏事。
“李相，你有何想法，此時隻需暢所欲言即可，朕現在也是有點傷腦筋了。”
一聽這話，李異府連忙躬身道：“臣以為，雖然‘見龍在天’此事多半為祥瑞，但亦不可貿然見大操大辦，將此事傳之於天下。”
之前，朝堂上的意見分為兩派。
一派人認為這‘見龍在天’，妥妥就是祥瑞。是以，聖人天子應傳詔天下四方、各路夷狄，宣揚大周在聖人天子治理下政通人和，傳播大周的國威。
另一派人則認為，這件事恐怕不是什麼“祥瑞”，而是因為北邙山起火，才引得龍蛇起陸之景。
後者大多以被匆匆從國子學請來的郭祭酒為首。而那位江左大儒也拿出當年當宰相、太子少傅時的氣度，直言不諱地講了自己的道理。
他指出自古以來，除了當年軒轅氏馭龍升天之外，曆朝曆代、遍翻史書也找不到第二樁和“龍”有關的祥瑞。
雖然有些開國帝王有過“赤龍入腹”、“踏趾而生”之類的、出生不凡的傳說，但是究其根本那其實多半是以訛傳訛的假托之詞，根本當不得真。
而且，就算退一萬步講，那些開國帝王的傳說都是真的，可現在大周國祚已經綿延多少年了？
當今聖人繼承大寶，那是乘祧繼嗣，法禮有序！
難不成，還有人想要開國？
誰要開這個國，有膽子就把話講清楚，一場名為“九族消消樂”的遊戲在等著你呢！
郭祭酒的這頓火力全開，讓讚同“祥瑞派”的朝臣瞬間熄了火。
若辯駁“見龍在天”是否為祥瑞，他們或許還有些話可以說，但他們沒人有興趣去玩那“九族消消樂”——這位郭祭酒雖然說話確實不好聽，天子以前也的確不怎麼喜歡他，但是問題架不住人家說得有道理啊。
更何況，他們又一琢磨才發覺：聖人如果真覺得此事是祥瑞，那麼今夜何故要加強宵禁？真要是祥瑞，那聖人不該是暫時廢弛宵禁，與民同樂來慶賀這件事嗎？
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