那祝姓老者家裡養雞用的器皿，大多都是其親手製作出來的，形製都仿照著古代傳說中的祝雞翁。
章鼠兒和他那幫無賴漢兄弟，得了這些東西也都不會使用，完全就是令寶物蒙塵。
就比如，那些竹製的雞籠其實可以通過鑲嵌組合，形成一個離地一二尺的雞舍。再將此雞舍置於院子東北方位，於其頂上壓上一兩塊瓦片或青磚。
《調禽》有記載，這種方式布置的雞舍，暗合了“山天大畜”的卦象。
山天大畜，止而不止。
既蘊含了勃勃生機之意象，大畜又止是中上的吉卦，不虞豢養家畜之類事情“壓”不住那上上大吉。
當然，彩頭歸彩頭，趙無咎作為一個實用主義者，他的眼睛更多還是看到：這樣的雞舍不僅方便簡潔，很容易就能布置完成，還兼有著防獸、通風、遮雨之類的諸般妙用。
而且，這樣的雞舍其實是模塊化的。未來擴大養殖規模時，隻需像堆積木一樣，不斷拚接就成。
看著自己隻花了一會兒工夫，就像模像樣搭建起來的雞舍，趙無咎不由得感慨：“這種碾壓同時代的技術，才是真正的寶物。”
而一想到“寶物”，他難免心頭一熱，又想到了自己在古家鐵匠鋪定製的那三個銅筒子。
吃過晚飯，陪母親和祖母嘮了些許家常，趙無咎便以困倦想要休息為由，一頭鑽進自己屋中。
成了七品武者之後，趙無咎的六識敏銳異常。無須點燈，隻是借助窗外映入的月色和星光，他就能看清暗室之內的一應事物。
沒去動木匣子裡的那三個銅筒子，他先是從榻下取出一個用油紙封口的陶壺，還有一個小布袋。
布袋子裡裝的一盒糨糊，以及一大堆他連日來在半夜裡獨自糊製的紙筒。
這些紙筒都是用上好的皮紙糊的。
所謂的“皮紙”，並不是指用獸皮做的紙，而是指在製漿過程加入了大量桑皮等樹皮的紙張。
這種紙因為纖維含量多，可以製得比一般的紙厚實一些。而趙無咎在做紙筒時又用糨糊黏了好幾層，所以那些紙筒也做得更顯厚實——自然而然，密閉性也就更優。
至於說那個陶壺裡麵，裝的則是一粒粒黃豆、綠豆大小的，黑不溜秋的“丹丸”。
當然，此“丹丸”非彼“丹丸”。
感謝那些為穿越之前趙無咎提供“電子口糧”的阿婆主們，以及理工科出身培養出的粗陋實驗素養。
遵循少量多次、定量分析、二分原則之類的標準，在鬼市買到硫磺、芒硝之類的東西之後，他沒用多少時間就試出了一種目前條件下燃燒速度最快的黑火藥配方。
他還在配方裡加入了一定量的糖粉，並且將其製作成更容易儲存的“顆粒化”黑火藥。
有了顆粒化的黑火藥，皮紙糊的紙筒，以及今天買的一些鐵砂——當然沒有鐵砂用碎陶片、碎石子湊合下也不是不行——簡陋但卻未必不好用的“米涅彈”，總算是被他成功手搓出來了！
而有了米涅彈，還有今天到手的空心銅筒子，趙無咎的另外一件寶物也即將呼之欲出。
三把單發的手銃，或者乾脆綁起來做成一把三眼銃，那就完全是看趙無咎的心情了。
此時，看著這件自己從無到有、一點點製作出來的、劇本碾壓時代技術的寶物雛形，但凡是個正常人，胸中就很難不升起起一股壯懷激烈之感。
雖然這麼做並不合適，但趙無咎還是很想登高一呼——
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