看了看四周,好像也就這樣了,泉眼裡的棺材已經沉了下去,又沒寶物可拿,想到寶物,我想起了石台之上的那個玉盒。
我趕忙追上了白發主任,“主任,石台上的那個玉盒裡裝的什麼?”。
“少康留下的泰山玉”
“什麼泰山玉?”
“一塊從泰山上得到白玉”
“這玉有什麼用?”
白發主任腳步一頓,扭頭看向我說“我為什麼要告訴你,你再請教一個問題,我就當做是還了你的人情”。
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我忍不住白了一眼,心裡暗罵幾句,沒有再說話。
沉默著走了一段距離,我心裡一陣糾結,這個白發主任的人情可不小,問問題來抵消太浪費了,但心裡有兩個問題實在是忍不住想要知道。
我湊上前腆著臉笑說“主任,我就問一個問題,最後一個問題,可以嗎?”。
白發主任麵色淡漠,看也沒看我一眼,自顧地繼續往前走著。我心裡一陣不爽,要是打不過,早一腳踹過去了。
走到之前趙山南,林子,傅葉三人所在的區域,我看到一塊大石頭立在了三人原先所站立的位置,竟然是這樣的方式替代了他們,也不知這白發主任怎麼做到的。
眼看距離出去的石門已經不遠,我心裡實在難以忍耐,控製不住那股好奇的欲望,停下腳步問道“主任,弘寇的妻子為什麼會吃掉自己的孩子?”。
白發主任也停了下來,皺了皺眉,一時間沒有回答。
沉默半響後才說“弘寇妻子的事情我也不敢確定,不過你既然問了,這個人情不得不還,你可知道屍解成仙?”。
關於屍解成仙,我知道的並不多,這“屍解成仙”的方法有很多種,一般有四種分彆是兵解、水火解、文解、太陰鏈質。
這水火解,就是溺水或者被火燒而屍解成仙,據說屈原就是水解成仙;太陰鏈質,就是指死後身體不腐,形體伸縮自如,仍可複活成仙。
這些東西玄乎的看不懂,我之前隻是隨便翻了翻。
見我搖頭,白發主任繼續說“古籍《雲笈七簽》中說夫解化之道,其有萬途。
就是說屍解成仙的方式沒有限製,任何方式都有可能。
我猜測弘寇妻子所生的那個孩子是用了一種輪回的方式,以嬰兒之身被食解,以此來屍解化仙”。
說道這,白發主任頓了一下,“至於弘寇的妻子為什麼也會屍解,我不知道我猜想的對不對,可能是懷胎十月,母子同體連心的緣故。
弘寇的妻子在懷胎之後應該就有了感召,可以明悟修行大道真理。
這個嬰兒一方麵在被吃下時屍解化仙,另一方麵推了弘寇的妻子的一把。要知道初生的嬰兒蘊含靈性,再加上又是在體內屍解化仙,種種原因之下,使得弘寇的妻子也屍解了”。
聽完白發主任的話,我心中震驚無比,足足用了五分鐘才平複心情,不過心中還有一點疑惑,開口問說“那弘寇的妻子真的屍解成仙了嗎?”。
白發主任眯了眯眼,“這就看那人的道行有多高了,或許成功了,也或許失敗了。不管成功與否,這人真是天縱奇才,震古爍今”。
收了收心神,我又問了一句,“這世上真有仙存在嗎?”。
白發主任看了我一眼,“什麼是仙?這世間所謂的神都是我們人賦予的意義。有或者無,是或不是,在於你自己”。
說完,白發主任邁步向石門走去,轉眼間便到了數米之外,我趕忙追了上去,喊道“我這塊玉佩什麼來頭?”。
話音未落,白發主任已經在十數米開外,我跑步也追趕不上。
從石門中出來,趙山南,林子,傅葉,衡秋四人立馬圍了過來,抬眼望去,白發主任不見蹤影。
從雙乳山下來時已是清晨太陽初升,正好碰到一群吵吵嚷嚷上山而來的村裡人,原來是來尋找我們的。
看到我們幾人後,這些村裡人上來就是一頓指責,說這山有詛咒,弄不好會給他們帶來災難。
就這樣,被這群村民一直斥責到下山,連村子也不讓我們進去,趕著讓我們離開。
“公家的人也不怕,這群村民真是有膽量”,林子低聲嘀咕了一句。
好在麵包車已經過來,我們也不多留,上車離開了這裡。
坐在車上,我心裡想起了弘寇,付出所有,追求了一生的答案,最後得知自己就是一個局外人,一個被人利用了的人,這心裡的打擊確實足以讓人崩潰。
特彆是妻子選擇修行,拋棄了自己。我想了一下,要是這事發生在我身上,呂萱如果這樣拋棄了我,我可能會痛苦的去自殺。
“哎,你們說鄧叢到底在做什麼?這家夥就一個人,搞得也太神秘了”。
林子的一句話將我的思緒拉了回來,鄧叢這事也是件讓人頭疼的事情。
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