瀚海唐兒歸!
第156章安西白發兵(二合一,晚上沒更)
“故武威將軍,於闐軍大使,於闐鎮守使,鄭公諱據七世孫鄭通,拜見沙州張二郎君!”
“故庭州瀚海軍果毅都尉,知神仙鎮,攝經略副使押衙曹公諱令節八世孫李旺,拜見沙州張二郎君。”
這三個自報家門對張昭大禮參拜的都是老熟人了。
鄭通就是大光頭惠通和尚。
楊和就是那個修了閉口禪,一直沒怎麼開口的道真大弟子惠興和尚。
李旺則是李七郎。
在他們身後,早已自報家門的道真大師正安坐在蒲團之上。
三人邊說,還邊舉起了一個已經破舊不堪的魚袋遞給張昭。
“萬裡一孤城,儘是白發兵!”張昭眼眶一熱接過三個魚袋,把他們高舉過頭頂。
“某終於找到你們了,終於找到當年安西忠臣的後裔了!蒼天有眼!”
說完,張昭鄭重的把這個三個魚袋放到準備好的木箱子中。
“若是三位願意,某張二郎想把這三個魚袋留在身邊,待到此間事情完結,某希望能親自帶著魚袋,去龜茲祭拜當年的大唐英靈!”
張昭說完,蒲團上的道真大師笑著點了點頭,“二郎君有心了,自我等祖輩離開龜茲的那一天起,就時刻盼望著能再回龜茲,堂堂正正的回龜茲,此三魚袋,就托付給二郎君了。”
惠通和尚,也就是鄭通摸了摸頭上可怖的疤痕,“鄭某也實在沒有想到,大唐天子早已忘了我們這些無家可歸者,倒是二郎君還念著我等。
要是二郎君能早來幾十年就好了,彼時我祖鄭公諱據尚在,如果他能看到這一天,該有多高興!”
“早來幾十年?”張昭疑惑的問了一句。
如果他記得沒錯的話,於闐鎮守使鄭據應該是790年左右的人物,因為他的名字之所以能流傳到後世,全是因為悟空和尚的記錄,悟空和尚經過安西的時候,就是790年左右。
而吐蕃大軍攻陷大唐最後據點龜茲的時間,據記載應該是808年左右,808年距離現在的932年,應該是一百年出頭了,怎麼會是早來幾十年的事?
而且他現在的身份是於闐金國的奉天郡公,破虜州刺史,按說稱呼一個人,應該用稱呼他最高的官階啊,怎麼會直接稱呼他為沙州張二郎君?這些人對於闐金國好像不太信任啊!
可是從張昭這大半年的觀察來看,李聖天的於闐金國可以說是相當漢化的,李聖天本人對安西唐兒也相當信任,光是於闐金國內,最少就有四五千唐兒。
那麼,這些西域孤忠的後人,為什麼不去於闐,而是在疏勒躲起來了?
“就是幾十年啊!鄭令公一直活到了庚申年,享年八十有七才去世,那時候好像聽東來的行商說,大唐乃是會昌初年。
我們祖輩在會昌初年的前一年才丟了龜茲的控製權,距今也不過就是九十餘不足一百年。
及至在龜茲待不下去遷到疏勒,尚不足六十年。”鄭通以為張昭沒算清楚,所以還特意給他算了一遍。
不對!時間不對!張昭輕輕敲了敲腦袋,示意張忠把黃曆給他拿來。
會昌,庚申年,張昭一個個的找去,確實庚申年就是唐武宗會昌元年,但這就不對了啊!張昭掰著手指開始細細盤算。
他現在不知道具體的公元,但他記得後唐明宗李嗣源是930前後登上帝位的。
假設長興二年是931年的話,那麼九十年前就是840年左右,而龜茲不是在808年左右就陷落了嗎?
“鄭兄弟的意思,是說你們祖先固守的龜茲被吐蕃攻破的時間,是在庚申年,也就是會昌元年左右,可我怎麼聽說,龜茲陷落,是在元和三年,也就是戊子年呢?”
這太奇怪了,難道後世的記述有誤,張昭拿著黃曆走到了四人麵前輕聲說道。
這下輪到四人懵逼了,李七郎疑惑的看著張昭,“二郎君是從哪得來的消息說吐蕃攻陷了龜茲?吐蕃軍從來就沒打下過龜茲!”
“七郎說的沒錯,如果祖先記述無誤的話,元和三年吐蕃人確實在圍攻龜茲,但是年底回鶻保義可汗遣軍三萬與我等裡應外合大破吐蕃,自此之後,吐蕃再也無力攻打龜茲,自始至終,他們從未攻下過龜茲。”
吐蕃從未攻陷龜茲?張昭徹底驚了,他驚訝的抓著鄭通的手。
“那麼說,郭郡王率領大家堅守下來了?那他們堅持到了什麼時候?你們是什麼時候,又是為什麼要來疏勒?快給某說說。”
鄭通點了點頭,回憶了一下開始說道“元和三年吐蕃軍被打退之後,龜茲城的危險就解除了,本來想依靠回鶻人恢複生產,可是那時候安西年年征戰,回鶻人自己也窮困的很,根本無力支援我等。
而我們則更慘,當年於闐、疏勒、焉耆、龜茲四鎮合計有戶兩萬三千,口十一萬餘,可是元和三年之後,全龜茲隻剩下了兩萬餘人。
而且城外的屯田和水井都大多被毀,加上天氣變寒,年年歉收,龜茲左近產出,連兩萬人都供應不上,是以沒辦法,隻能讓李七郎的祖先帶人往渠黎和焉耆等地遷移。
過了七八年,龜茲等地屯田恢複,遷出去的人有一部分又回到了龜茲,但丁口仍然是個大問題。
當年於闐、疏勒和伊州、西州陷落的時候,婦孺幾乎損失殆儘,導致咱們一直男多女少,本來有兩萬多口,可過了七八年,反倒隻有一萬多不到兩萬人了。”