“入你娘的！還不趕緊著甲，三通鼓不到，傳令官打斷你的腿！”
村子正中一戶人家中，已經基本穿好了紮甲的中年漢子，對著一個還在急忙套上皮甲的年輕人就是一通怒罵。
中年漢子的老妻趕忙跑上去幫助兒子著甲，按軍律，鎮軍就算回鄉，隻要在家中，聽到三通鼓（銅鑼）不能著甲集合的，一律十軍棍。
村東頭，幾個巨大的石磨旁，五個鎮軍和二十來個團結弓手以及七個騎著馬的義從驍騎，都在三通鼓中趕到了。
按照此時歸義軍的製度，五個軍鎮加上憾山都，除了按規矩輪流番衛涼州以及駐紮在各州城中的以外，都實行一留二去製度。
即一個營一千人中，隻有一個都常住軍營訓練，其餘兩個都放假歸鄉，由鄉老督促訓練，一個月一個輪轉。
這是沒辦法的事情，河西隴右總共就兩百來萬人，要控製整整十八個州加上新設的仲州一共十九個州。
平日裡能保證一萬人左右的常備軍，就比較吃力了，剩餘的一萬多人，必須放回去，用這種輪流放假的辦法保證戰鬥力。
而團結弓手和義從驍騎，就是基層的民兵，他們平日也要旬日一小操，一月一大操，農閒時候，還要以縣為單位組織聯合操演。
至於為什麼有的是弓手？有的是騎兵？這不是按照民族來劃分的，而是馬兒在此時，也是一個家庭非常重要的財產。
有馬的才能是騎兵，窮的家裡沒有馬的，就隻能變成團結弓手。
章家大郎一出現，村頭的團結弓手和義從驍騎就趕緊給他讓開了一條路。
無他，因為章家大郎不但是鎮軍，還是鎮軍中有鐵紮甲的火副。
在歸義軍中，棉甲基本上是屬於公中的，隻有少數，比如慶州黨項李延禮這樣的人物和大功臣，才能偶爾得到棉甲的賞賜。
其餘都是集結完畢要上戰場了，才會分發下來。
紮甲由於調節大小比較麻煩，所以賜下去，或者讓士兵以戰功換取的還是有一些。
畢竟各人身材有差彆，並不是你領到一領紮甲就能剛好合適的。
不過以歸義軍目前僅僅三千多套紮甲的存有量，雖然能得到紮甲賜下的在軍中不少，但分散到每個地方，那就少了。
一套紮甲，那就是權力與武力的象征，回到村中，那就是遠近聞名的大名人。
是誰家吃席，必定要先入席，還要坐上首，村中有什麼事情，鄉老裡長也要來請去商量的人物。
就連縣城來的兩個傳令官，看著了章家大郎身上的紅繩鐵紮甲，也得趕緊拱手施禮。
“這位哥兒有禮了，咱是民勤縣少府郎君差遣下來的，到這下白馬村傳大王教令。”
少府是縣尉的雅稱，下白馬村屬民勤縣管轄，因此下白馬村的團結弓手和義從驍騎，都屬於民勤縣縣尉管理。
但縣尉可管不到章家大郎這樣的鎮軍精銳小軍官，因此他和六個鎮軍聽到縣尉差遣，那也就是點點頭，略表尊敬而已。
不過等聽到大王教令是個字以後，六人整齊劃一的立刻拱手，隨後向著涼州城的方向，轟然半跪。
“大王教令今有夏州定難軍，騙取我精鐵千斤，又殺害我專使一人，甚是猖獗，殊為可很！
茲命各鎮點起兵馬，得令者，三日內必須彙集涼州，失期者，軍法從事！”
“好猖狂的賊子，竟敢奪我精鐵千斤，某等立刻奉命回營！”
聽完傳令兵的話，章家大郎等人立刻就炸了，嗷嗷叫著要去讓定難軍的黨項人好看。
這也是張昭要製造事端，然後再點起兵馬的原因。
因為這些鎮軍在鄉間，好好的養著娃娃，抱著婆姨，馬上就要秋收了，誰耐煩出去拚命？
不給他們個理由，讓他們覺得該打，就隨意抽調起來，恐怕除了最精銳的士兵外，其他人敢在戰場上給你打醬油。
打仗，那也得先講個誰對誰錯，挑起火氣和同仇敵愾之心。
“章家哥兒，除了鎮軍全部要集合以外，大王還要求帶些團結弓手和義從驍騎去，縣尉知道哥兒在村裡頗有威望，是以請幫忙挑個人。”
傳令兵傳完了令，就帶著幾分討好說道，縣尉住在縣城，肯定沒章家大郎這種在村裡的，更知道誰能打，誰不能打？
因此往往要章家大郎這種當地人，幫著挑選些勇武點的，上了戰場不怕殺人的。
一聽可以跟著大軍去殺人立功，二十幾個鄉兵一湧就過來了。
哪怕張昭來了之後，涼州的日子好過了很多，但那也就是活得下去而已，要改善地位，改善生活，還是得靠打仗去獲得。
這些團結弓手和義從驍騎的榜樣，就是身穿鐵甲的章家大郎。
這章家大郎去了關中一趟，掙回來了鐵甲一套，賞錢十五貫，還有錦帛半匹，棉布十匹，戰馬一匹，驢子一頭，每月還有二百錢的餉銀，值守的時候還能翻五倍。
這在下白馬村來說，那就是神仙般的日子了。
“退後！退後！休要聒噪，老子自知道帶誰去！”
章家大郎把圍過來的鄉兵們趕開，然後點了馬術精湛的趙家二郎，馬波家小郎和善射的李家、溫家兄弟。
點上了的歡天喜地回去準備，沒點上的直接就蔫了。
至於馬上要秋收了，男人都走了該怎麼辦？那就要鄉老裡長發動鄉民互相幫忙了。
如果戰事遷延，春耕的時候還是回不來，官府就會耕牛，當官當差的一起下田乾活。