當然原本的曆史上，要到張昭老丈人曹元忠時期，歸義軍完全失去與甘州回鶻對抗的能力後，才會去抱契丹人的大腿。
但現在也是接觸過的，有一份香火情在。
這曹元德是曹議金的長子，張氏歸義軍則早就失去權力幾十年了。
按照一般的理解，張昭應該是跟曹家，發生極為嚴重衝突的，隻是被隱瞞了下來。
隻是他們做夢也不會想到，曹議金是個渴望回歸故國，狐死首丘的最後一代真正歸義軍。
也不會想到，張昭用極大的承受力和耐心，與把他父親推翻的老一代歸義軍和解。
並且用遠走涼州的方式，避免了一場內部的血腥鬥爭。
所以，如果此時曹延敬能到耶律德光麵前，哭訴曹家被張昭欺壓，請求契丹用追封曹元德的方式，來為他們撐腰，耶律德光一定會上當的。
隻要耶律德光認定歸義軍內部不穩，曹家還有實力，他可以通過扶持曹家來製衡張昭後，就會戒心大減。
張昭將曹延敬拉了起來，眼中含淚的看著他。
“大郎，如今我等已全有河西、隴右和朔方，但問題也隨之而來，中原天子不可能看著我們做大。
此刻，我等北、東有強大的契丹，南有朝廷，如果兩方都發大兵而來，勢必無法應對。
若要守住這片基業，使我等太保公後裔永享此地富貴，當要先安撫住鐵騎十萬的契丹人。”
曹延敬雖然不明白張昭為什麼要跟他說這些，但還是讚同的點了點頭。
張義潮子孫凋零，嫡係血脈就剩下了張昭一人，外孫係的，也就是曹、李、索三家。
曹延敬的祖母是張義潮的外孫女索氏，索氏生了曹元德和曹元深，所以曹議金的這兩長子，其實是張昭的表兄。
這也是張昭隻能娶曹十九娘和曹三娘子的原因，因為她們的父親曹元忠不是索氏生的，不至於讓張昭娶有血緣關係的侄女為妻。
所以關係上，曹延敬既是張昭的表侄子，又是張昭的大舅哥。
曹家與張家深度綁定，有很深的共同利益，也是曹延敬願意出來為張昭做事的直接原因。
“某，想要敢請大郎為我歸義軍的壯大，忍痛放棄回敦煌奔喪。
因為某需要你去雲州城外拜見耶律德光，去騙一騙這位契丹國主。
你去後，可先為元德表兄向契丹國求追封，再暗示契丹上下，就說我張昭欺壓曹家，曹家隻有沙州、肅州兩地，無力反抗，求大契丹皇帝為曹家撐腰。”
中國曆來重孝，更重亡者的身後事，阻止至親回家奔喪，彆說在唐末五代，在後世共和國，都是極為讓人難以接受的事情，所以張昭必須要向曹延敬解釋清楚。
曹延敬愣愣的看了張昭一會，不能及時回去奔喪，還可以咬牙一忍，他是想到了彆的方麵，遂有些苦澀的對張昭說道。
“大王，耶律德光可是一代英主，若是要讓契丹上下相信曹家與張家並不和睦，勢必最少要做到半真半假。
某冒死稟告大王，曹家並不是人人甘心失去權柄，那些當年曾逼迫白衣天子退位的老人，也並不是人人都不擔心大王秋後算賬的。
若是某應了大王的教令，日後敦煌鬨出了事端，不好收場該怎麼辦？
咱們都是打折骨頭連著筋的親人啊！”
張昭知道曹延敬說的是誰，他的二叔，張昭的二表哥，曹議金的次子，曆史上第三代曹氏歸義軍節度使曹元深。
若說在敦煌，誰對張昭最不滿，必然就是曹元深了。
曹元德都還要好一點，身體不行導致他認命了。
但曹元深心比天高命比紙薄，還貪戀財物和權力，一直耿耿於懷。
張昭奪權之後，曹元德和曹元深一係，肯定是要被壓製的。
曹元深也不像曹元德那樣兒子眾多，可以出來做事彌補損失，特彆曹延明還是張昭起家的心腹肱骨。
曹元深隻有一個兒子，還身體不太好，人也老實，最心愛的女兒還被張昭嫁給了他看不起的陰鷂子。
是以他常年在敦煌口出怨懟之言，若不是張昭大度，早就死八百回了。
這張昭要曹延敬去契丹給曹元德討封，看不清形勢又早已不滿的曹元深，搞不好就要借機弄出大事件來。
張昭讚賞了看了曹延敬一眼，反而更加欣賞他了。
若是曹延敬不管這二叔曹元深，按照張昭的命令來。
先可以立下忽悠契丹人的大功，然後再來個大義滅親檢舉曹元深，那還不是高官厚祿可勁來？
但他現在願意冒著風險來跟張昭分說這些，可見也還是個有情有義，能認清大局的人才。
想到這，張昭拉著曹延敬的手說道“大郎但請放心，這裡都不是外人，某可以保證！
不管是誰，隻要不鬨出濫殺無辜，引契丹兵馬入城的事情，某就隻問首惡，不管其他。
就算是首惡，遷到涼州永壽宮圈禁也就是了。”
張昭還是留了個補丁，曹元深這樣的人，他是不會殺的，最多圈禁。
但是敦煌城在那些遺老如果乾出了出格的事，他也不妨借機清理一二，免得他們總在敦煌，搞的烏煙瘴氣，教壞小朋友。
“如此！臣立刻準備，就與武達兒等人，一同前往契丹！”
聽到張昭保證不會把二叔曹元深怎麼樣，曹延敬立刻就咬牙同意了。