曹！
艸皿艸
你印象中那個牛皮上了天的爹，正跪在地上給一大金鏈子大手表，平頭紋身大肚腩的混子磕頭呢，邊磕邊還在叫對方爹。
你曆儘千辛萬苦，回到家了，還得給一大金鏈子叫爺爺。
這就是河西、隴右絕大部分人歸國後，最大的感受。
張昭是提前知道事情結果，已經有了幾千年的心裡準備，他並未覺得多麼的屈辱。
但在這個時代的人看來，這丟人丟的，讓他們都不好意思說自己的唐人了。
河西隴右，唐兒畢竟是少數，估計真正認為自己是唐兒的，也就是三四十萬人。
再加上漢化很深和被張昭強行剝離了嗢末身份的人，一共也就八十來萬。
其餘二百多萬，都是吐穀渾、黨項、諸羌、回鶻、吐蕃、沙陀、達旦人。
他們並不是真心要跟張昭歸國，他們對華夏文化的感情，也還沒有建立起來。
而且歸國之後，中原天子又是如此拉胯，如果不是有共同的利益在，恐怕這個剛糾合到一起的河西隴右政權就要散夥了。
張昭也感覺到了這股暗流，但並未想的很清楚。
但自從他冒險去渾河，通過各種操作和耶律德光約為兄弟之後，這些困擾，很快就消失了。
人人都以張昭是耶律德光兄弟為榮，凝聚力大為增強後，張昭也才搞懂這其中的緣由。
這就是張昭稱天王不稱國王的最大原因，以石敬瑭的德行有虧和不要臉，已經在實際上巨大損傷了中原天朝的牌麵。
至於為什麼不直接稱帝，張昭很讚成苻堅的觀點，昔年苻堅曾說，天下尚未一統，宜稱天王不稱帝。
這位氐族老哥，是個狂熱的華夏正統粉，覺得自己沒有達到混一六合，以濟蒼生的標準。
所以不稱皇帝，把周天子用過的天王稱號，從故紙堆中找了出來，顯示高國王一等，但低皇帝一等。
隻不過這個稱號仿佛有些不吉利，苻堅稱天王後，在淝水之戰中被東晉擊敗，連國家都不能保住。
最後被姚長抓住，逼問傳國玉璽所在，苻堅堅稱已經把玉璽送往東晉，不肯交給羌人姚長之手，隨後被勒死在了興平寺中。
而到了張昭所在的這個時代，天王與語言環境已經有所改變，最大的改變，就是他能和幾個詞相通。
在漢人中，可以是天王，在遊牧民族中，可以被稱為天可汗，高昌回鶻頡利毗加就自稱天王，也就是天可汗。
在黨項語中，他還可以被翻譯成兀卒，諸羌吐蕃中，天王與張昭的法王稱號是對等的。
此時河西，諸族並立，胡漢雜居，胡人的人數還要多於漢人，要把他們拉進來，團結同化掉，就要一個他們能理解的稱號。
涼國王這個稱號本來也是可以的，但很可惜，如今的中原天子是石敬瑭，所以天王就是最合適的。
張昭準備過一段時間後，就開始伏低做小與中原聯絡，表示願意再次接受石重貴的冊封。
這樣就可以成功把石重貴的目光引向契丹。
至於後晉的冊封張昭不想接受，那就要先拖一拖，看看石重貴堅挺不堅挺。
如果他等不到冊封落實，他就被契丹給搞定了，那可怨不得我張天王。
如果石重貴堅挺下來了，那張昭就接受後晉冊封。
在唐人中以涼王自稱，在黨項人中就稱兀卒，在回鶻人和達旦人中就稱天可汗，在吐蕃和諸羌、吐穀渾中稱無上天大慈法王菩薩。
等到入了中原，再用皇帝稱呼，這樣一下就把什麼天可汗、兀卒、等同讚普的法王，全部給置於華夏皇帝之下了。
美得很！
而且這還有一個好處，那就是在擊破高昌回鶻之後，菊兒汗這個稱呼，就可以被取消了。
因為當初碎葉諸部尊張昭為菊兒汗的時候，可是跟李聖天定下了天子在上，汗在下規矩的。
也就是說，在如今於闐大金國的於闐、碎葉、疏勒、寧遠四地，菊兒汗的位置是在於闐大金國天子之下的。
對於給了他極大幫助的李聖天，張昭是非常尊重的，可以說沒有李聖天就不會有如今的張昭，張昭也無意改變於闐的現狀。
因為於闐距離敦煌就有三千多裡，還隔著塔克拉瑪乾沙漠，你收回來乾什麼？
派官吏過去管理？
那完全沒用，派去的官吏要麼乾不下去，要麼很快也會自立為王，究其原因就是太遠了。
現在於闐李氏和張昭糾纏如此之深，兩人是舅甥，第二代是親家，第三代最少要結親好幾對。
涼國的奉天王太後是於闐的奉天長公主，這麼鐵的關係，哪有比尉遲李家繼續統治於闐更好的？
隻不過，目前遺留的問題是李聖天在安西、河西地位比張昭高。
所以借著擊破高昌回鶻這一仗，張昭就可以把菊兒汗的尊號變成天可汗，再給李聖天上個舅父天可汗或者舅父法王的稱號。
等到李聖天去世後，於闐王一係的地位，就自然在張昭之下了。