瀚海唐兒歸！
石敬瑭的離世，造成的影響還是比較大的，其中最大的影響，就是再次讓人看清了這個時代的殘酷。
作為這個混亂時代最大的軍頭—中原皇帝，從後梁到後唐，再到現在的後晉，石敬瑭竟然是唯二算是得到了善終的皇帝。
而上一個能得到善終的皇帝，還是他的老丈人，後唐明宗李嗣源。
自朱全忠九百零七年滅唐自立，開啟五代混亂局麵的三十四年
中，後梁三位，後唐四位皇帝，命運可謂大同小異。
後梁太祖朱溫是被他的兒子朱友珪弑殺。
廢帝朱友珪則被弟弟朱友貞推翻並殺死。
末帝朱友貞，則在籠絡了銀槍效節都的李存勖入汴梁前，命令親信皇甫麟將他自己殺死。
而滅了朱梁的後唐，也並未擺脫這個命運。
莊宗李存勖因為晚期的政治腐化和想以以伶人、內侍收攬各地武將兵權，而被造反的亂軍圍攻，最後身死興教門之上。
然後就是李嗣源的兒子後唐閔帝李從厚，他被李嗣源養子李從珂從鳳翔起兵造反，最後被弑殺。
李從珂就是被石敬瑭引契丹大軍南下，在其攻克東京之前，於玄武樓上，舉家自焚。
而就算是得到了善終的李嗣源和石敬瑭，這個善終也要大大的打個問號。
因為李嗣源是受秦王李從榮武力奪權失敗被殺後悲駭而崩。
而石敬瑭則更加的憋屈，他被耶律德光、劉知遠、張昭三人輪番打擊，但偏偏他誰也奈何不得誰，隻能在抑鬱中死去，可以說是被氣死的。
理清了這些五代皇帝們的淒慘遭遇，才能看清此時局勢的殘酷，對每一個人都非常殘酷。
等到了後周時期，政局開始趨於穩定，其中固然有郭榮、趙匡胤等人雄才大略。
但更有就算是這個時代的浪潮兒武人，也厭倦了這種無休止的殺戮和朝不保夕的生活的原因。
一旦有真正的明主出世，所有人都像是搶著為他效忠一樣，這正是人心思安的開始。
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雖然東京開封府與河西涼州相隔數千裡之遙，但是石敬瑭的死訊，還是第一時間被送到了河西。
這倒不是石重貴特意吩咐的，而是因為李皇後誤解了石敬瑭死前的意思，她以為是石敬瑭想要見一麵永樂公主。
於是在石敬瑭剛咽氣的時候，就快馬派人趕到涼州召永樂公主回東京開封府。
當然，這一個信息並沒有第一時間送到慕容信長和永樂公主身邊，而是第一時間送到了張昭的桉頭上。
畢竟在如今的河西，張昭才是一言九鼎的那個人，沒人敢越過他，把任何來自後晉朝廷的消息通報給任何人，慕容信長也不行。
曹三娘子挺著微微鼓起的小肚子，為張超端來了一碗雞湯。
本來以曹三娘子這個年紀，張昭是不準備讓他再懷孕的。
此時可沒有什麼剖腹產技術，也沒有什麼唐氏兒篩查等手段，三娘子今年已經三十五歲了，哪怕在後世，也屬於妥妥的高齡孕婦。
不過，延續子嗣可以說是這個時代女人最重要的工作，沒有之一。
曹三娘子怎麼也不願意在她還能生育的年齡，放棄生育的權力。
在她看來，這女人死在了產房中，和男人死在戰場上一樣，那就是她的命！
雌性延續後代，雄性用一切辦法保證後代生存的權力，是這個時代，最真的真理。
張昭伸手把李皇後派使者送來的信，遞給了曹三娘子，三娘子接過來一看，半晌才很是感歎的搖了搖頭。
“晉主已經是大朝覆滅以來，少有能得到善終的中原天子了，可我為什麼還會覺得，他活的如此淒慘呢？”
張昭撇嘴無聲笑了笑，能不淒慘嗎？
這些武人們，自安史之亂之後，就開始胡搞瞎搞，以為憑著手中的刀把子什麼都可以乾。
但他們沒想到，武力恰恰是這個世界上最不穩定的秩序。
當武力一旦失去，甚至於沒有基本的道德與法律約束之後，沒有人會是受益者。
所有看似風光的人，不管你是天子還是節帥，都需要承受這恐怖的反噬。
張昭意簡言賅的說了說自己觀點，曹三娘子一邊聽，一邊連連點頭。
“所以二郎在這方麵表現得如此小心翼翼，就是在提防自己落入到中原天子這種可怕輪回中嗎？”
張昭也點了點頭，毫不忌諱的跟曹三娘子之間談論這些。
“確實如此。雖然現在我用忠孝仁義捆住了自己的手，看似有些傻乎乎的，但實際上也是在用忠孝仁義，捆住下麵人的手。
咱們寧願步子邁得慢一點兒，也要避免繼續落入這個恐怖的輪回中。
當年唐國莊廟李亞子如此英雄，都落得在興教門上屍骨無存，足以為我之戒。”
曹三娘子讚同的點了點頭，比起張昭，她更希望能掙脫這個恐怖輪回。
因為張昭一旦落到那種地步，大不了就是一死，但他們這些後妃和子女們，恐怕要承受比死淒慘的多的慘事。
“那這個事情，還要通知信長兒永樂嗎？”
到底是親兒子和親兒媳婦，曹三娘子還是記掛著這件事情，石敬瑭怎麼也說是他兒子的連襟。
張昭轉過頭，牽著曹三娘子的手問她。
“三娘素來不是女中豪傑嗎？你覺得我該不該派人去吊唁？”
張昭問的是吊唁，而不是通不通知慕容信長和永樂公主。
因為這在他看來，是必定是要通知的，沒必要遮遮掩掩，又不是什麼見不得人的事，不過就是他在氣死石敬瑭這件事上，出了大力而已。