而現在，天子未至，又發詔令，讓五十歲以上的老者免跪。
這說明了什麼？
這說明了傳言或許是真的西涼的，張王，不！應該說這位自西而來的周天子，還真有可能是古時周文王那樣的仁君。
不過詔令傳來之後。哪怕年紀明顯在五十歲以上的百姓，也不敢起身，生怕張昭是在釣魚執法。
此時武人癲狂的過分，先赦免再殺光這樣的操作並不罕見。
被張昭派來打前站的郭天策，迅速發現了這個現象。
他立刻讓李存惠帶著左羽林衛配合東京本地武侯，把老人們都扶了起來，並再三宣傳張昭的仁義。
眾人這才勉強相信，看來這位周天子並不是在裝腔作勢，確實是要體恤老者。
如同死寂一般的開封府，頓時就煥發出了一些往日的活力，無論是行商百姓還是官吏，都忍不住交頭接耳了起來。
於是，年滿五十歲百姓的都站了起來，而且還自動站到了人群前麵，伸長脖子在張望。
開封百姓對這個進城的天子，也終於有了些期待。
卯時末，張昭慢悠悠的車架，總算是到達了東京開封府。
看著這夯土築成，還算高大的城牆，張昭感慨萬千。
如果不是他來了這個時代一趟的話，幾年以後到達這裡的，應該就是劉知遠了。
而僅僅十五年後，趙匡胤又將成為這裡的主人。
隨後，趙家天子就從最開始的抑製武人，變成了以文禦武，然後徹底成為了文貴武輕。
最後，趙家讓靖康之恥，成了中原漢族政權，乃至漢人心頭最痛苦的恥辱之一，甚至沒有之一。
而從這裡開始，兼包並蓄，海納百川，開放自信的漢唐文化消失不見，開始變得守舊，頑固起來。
而宋朝的改變，或者說叫做中國曆史、中國人心態的改變，遠不止於此。
在文貴武輕徹底走上台麵，並且被一幫儒家歪嘴文士，把經念歪之後。
中原漢族政權就開始徹底劈叉，擺爛。雖然明太祖異軍突起了一把，但終於無法挽回頹勢。
不過幸運的是，張昭現在終於有機會扭轉這個趨勢，趕在了劉知遠之前，更趕在了趙匡胤之前，進入了東京開封府。
穿過了新鄭門的甕城，原後晉朝廷的重臣馮道、李崧等人都在這裡跪著迎接。
其中馮道在最前麵，他手舉一個木托盤，托盤之上，正是契丹人沒有來得及帶走的後晉朝廷金印寶璽。
張昭揮手讓郭天策接過了金印寶璽，他則下馬步行走了幾步後，突然從隨身的胡祿中，抽出了三支羽箭。
張昭將第一支羽箭舉到半空，隨後折斷，他大聲對著周圍的東京百姓說道。
“劫掠者倍償！”
周圍的左右羽林衛以及憾山都，各個鎮軍將士們大聲怒吼“謹遵命！”
隨後，張昭再次折斷了第二支羽箭，大聲吼道。
“奸淫者殺！”
眾軍士也跟著齊聲大喊，“謹遵命！”
張昭再次折斷了第三支羽箭，“殺人者償命！”
聽到這，眾兵將士氣如虹，軍士們用最大的聲音吼叫了起來，
“謹遵天子教令！不奸淫！不劫掠！不殺戮！”
聽到這聲震屋宇的誓言，周圍的東京城百姓歡騰了，他們口口相傳，沉浮的人群仿佛波浪一般，全部跪了下去。
他們真心實意的跪地大喊，“恭迎天子入城。”