因為孫晨此人雖有忠義之名，但實際上能力並不強。
這是一個夠忠心，性謹慎，能守機密，也能嚴絲合縫完成君王任務的忠臣。
這份能力，到張昭這邊來做個西京承天府留守（涼州）或者京兆府長安留守是合格的，這兩地方的規矩是現成的，隻要忠誠和謹慎就行。
但是把他放到南唐去做宰相，去麵對如此複雜的形勢，孫成一定會把事情搞糟。
而韓熙載雖然是個有才的，曆史上的荒誕不羈，也是因為南唐被北宋壓製，國家注定毫無前途，所以韓熙載有些自暴自棄。
但即使他不自暴自棄，此人缺點也不少。
性格強勢，好與人爭執，又喜好奢靡。
這三樣性格如果加上能力出眾，那就是曹操那樣的治世之能臣，亂世之梟雄。
或者張居正那樣，扶大廈之將傾，挽狂瀾於既倒的千古名相。
可惜的是，韓熙載的能力遠遠匹配不上的他的脾氣，堂堂南唐大臣，最後活成了一個低配版柳永。
所以，此人就是做個太平宰相也不是很合格，做君王的話，到可以是個守成之主。
那既然這兩人才華都一般，張昭不想招攬他們倆，也不是想通過他們得到江南的訊息，為何還要如此對待呢？
其實是出於兩個考慮。
一是張昭想為自己的手下演出一場大戲。
張聖人從在安西起就給手下人灌輸忠義，但是到了此刻，也沒幾個範例，好多人都懷疑那些史書上的忠臣是不是真的。
所以張昭要找幾個忠義的榜樣，正巧皇甫遇的妻子已經找到，梁漢章的第三子在除州之戰不幸犧牲，正好給周國眾臣上一課。
二是張昭想讓李璟覺得這兩人那是驚天緯地之才，連周主都想擁有。
而有大才，還如此忠貞不屈，被放回去之後，李璟定然是要愈加重用的。
這樣一能把李璟引上歧路，讓他誤以為二人乃是奇才，將國事儘數付之，又能打破南唐政局平衡。
因為南唐朝廷政局乃是二黨相爭，孫成、韓熙載為一黨，馮延己、查文徽為一黨。
若是此二人得了大勢，馮延己、查文徽這種背著小人名聲，但其實非常有才乾的江南本地大族，恐怕就不得不要投靠張昭了。
張聖人看的很清楚，這以後收了江南之後，整治江南大族，均田天下等，是要馮延己這等人來做的，孫成和韓熙載這種性格和出身的，根本沒法乾。
所以，當張烈成等一眾臣子、義子氣得不行的時候，張昭頗有點唾麵自乾的無所謂態度，他拍了拍張烈成的肩膀。
“執行最後一步吧！”
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和州雞籠山下，不遠處就是長江，此山不算高，但在一馬平川的和州，也頗有一覽眾山小的感覺。
孫成和韓熙載兩人以及隨行的一百多使團官員，乃至吏員、力夫等，都被周軍推推搡搡的推到了雞籠山下。
張烈成騎在高頭大馬上，惡狠狠的看著他們，手裡還拿著一張赭黃色的錦帛。
“孫成、韓熙載，聖人在讓某家再問你們一句，可願意告知江寧城情況？”
韓熙載渾身輕輕顫抖，不再言語，孫成怒氣勃發，梗著脖子不肯低頭。
半晌之後，張烈成仿佛是等的不太耐煩了，他臉色逐漸變差，把手一揮。
兩個身穿紅衣，拿著奇怪厚背大刀的劊子手上前來了，這副造型，是張昭特意設計的，連刀的形狀也是。
“奉詔令，孫成、韓熙載狂悖犯上，即刻處死，使團隨從，一同打殺！”
張烈成話音剛落，一百多南唐使團成員立刻就哭成一片。
孫成毫無懼色，他甩開押著兵丁後，整理整理了衣冠，向著東邊一拜再拜，“臣謹以死報國！”
韓熙載雖然渾身發抖，但還是一頭紮到在地上，學著孫成的樣子，淒聲大喊。
“大唐知製誥，北海韓熙載，今日死國矣！”
其中使團幾個官員，知道死亡不可避免後，也開始整理衣冠。
李昪、李璟父子興文教，各地大建書院，彆的效果暫時還沒有顯現，但忠義之臣還是培養出了幾個。
本來周圍的周國文臣武將，都是懷著一點點憤怒來看熱鬨的，這些南吳人如此不知好歹，合該他們被殺頭。
但這會，南唐使臣團孫成、韓熙載以下，二十餘人整理衣冠，口中說著以死報國（君）的話，算得上是從容赴死，瞬間就讓周國文武的心，不那麼是滋味了。
其中感同身受的，還是皇甫遇的侄子皇甫衝和王清之子王守均。
二人此時都在軍前效力，一起撲了出來，對著張烈成喊道。
“聽聞聖君明主不殺忠義之臣，請指揮使稟告聖人，且饒了他們吧！”
這個角色，本來是要由慕容信長來扮演的，結果沒想到，真有人提前出來了。
皇甫衝和王守均這麼一說，白從信、李存惠等數十位文武都出來請命，張烈成隻能點了點頭，飛馬去請示張昭。
不多時，張昭就來到了刑場，眾人齊齊跪下，白從信領頭出來說道。
“此二人不過是不開眼的書生而已，殺之有損聖人聲譽，不如赦免他們，以彰顯聖人之德。”
張昭沒有回答，而是看著孫成和韓熙載“汝二人，寧死也不願告之江寧實情嗎？”
韓熙載敏銳感覺到了張昭態度的變化，生怕孫成再說硬話惹惱張昭，搶先出來回答。
“食君之祿，忠君之事，豈可因榮華富貴就出賣主上？”
孫成其實也不傻，他看著張昭喊道“富貴不能淫、威武不能屈，此先賢所推崇，亦是某之願！”
張昭喟然歎了口氣，“果是忠臣也！想來皇甫太師、洺國公、應國公、太原郡公等不屈契丹而死，就是此般模樣。
適才聽聞章西豹回報，洺國公與兩千將士的屍骨已經取回，皇甫太師之夫人也已經找到。
王守均你來看，此是否汝父所用之扳指？”
張昭拿出一個剛被錦衣衛送來的扳指，王守均聞言上前，接過扳指就淚流不止。
“回聖人，正是臣父親遺物。”
接著，一眾宮人簇擁著一個老婦前來，老婦做女尼打扮。
原來皇甫遇的正妻霍氏在聽聞皇甫遇自殺殉國後，就心灰意冷出家為尼，還是在她家鄉蔡州的一間小廟，難怪找不到。
皇甫衝跪伏在地上，淒聲對張昭說道“回聖人，正是臣之伯母！”
張昭把王、皇甫二人扶了起來，驕傲的看著孫成和韓熙載。
“南國有忠臣，朕之北國也有義士，日後天下一統，忠臣義士當不再分南北，也不再效忠於割據之主。
汝二人自詡忠義，隻可惜李璟沒有結束亂世，還天下百姓安定的大誌。
此大誌，不但李璟沒有，劉知遠也沒有，高從誨、馬希範、孟昶更不會有，天下間唯有朕有。
心懷天下之主，不殺忠臣義士，所以今日某不殺你們了。”
張昭話音一落，雞籠山下就頓時歡聲雷動，左右皆山呼萬歲，就連死裡逃生的孫成和韓熙載等，也拜伏了下去。
隨即，張昭就在雞籠山下，追封皇甫遇為宋王，封皇甫遇妻霍氏為宋國夫人，賜紫衣，命人在正定為皇甫遇立廟紀念，賜霍氏法號貞範。
並一同追封王清為武安郡王，梁漢章為雁門郡王，郭璘為並國公。
另賜孫成錦緞五十匹，韓熙載錦緞四十匹，使團眾人皆賜二十匹作為撫慰。
二人經曆了大生大死、大悲大喜後，倒是十分上道的前來拜謝。
張昭還特意囑托，“汝二人既然要做忠臣，日後當告戒汝主，不要在生宋、徐二州這樣的事端。”
孫、韓二人連連表示，一定多多勸戒李璟。
這一趟表演完，張昭的‘大秘’李昉站出來恭賀道“聖人寬宏大量，世所罕見，古之明君也不過如此，臣有感而發，願以詩賀之。”
說著李昉把他早就準備好的詩句，當中吟誦了出來。而有了李昉的帶頭，各路文臣紛紛上來獻詩。
當然，這一切都是為了引出張聖人所作的‘名詩’。
張昭立刻詩興大發，留下了陸遊的名篇。
‘誌士慕古人，忠臣挺奇節。
就死有處所，天日為無色。
太義孰不知，臨難欠健決。
我思杲卿發，可配嵇紹血。’
作詩完畢，在萬眾的拍馬屁聲中，張昭深沉的說道“顏杲卿與嵇紹，都是大忠臣，但他們所效的乃是大忠，是忠於中原真命天子的真正忠義。
朕願以此詩與天下人共勉，願天下忠臣義士都來與某共襄盛舉，再興大朝。”
這才是張昭的抄詩的意義，南唐文化之地，沒有什麼東西能比詩文傳播的更快更廣。
張昭就是要讓天下人知道，與其效忠各地割據之主，不如來效忠他這中原真命天子。
此時，南唐使臣，皇太弟李景遂也從采石磯渡江而來。
張昭立刻就把這個工具人拉到了雞籠山，指著孫成和韓熙載對他說。
“你兄弟數人，能守住家業，皆此二人之功也！”
而李景遂到了之後，就標誌著周唐之間的戰爭，基本就結束了，和談馬上就可以開始。