瀚海唐兒歸！
紹明七年，六月初九，難波京（大阪）
鮮血染紅了這片水網密布的大地，西宮旁小山上象征著左大臣和藤原家的大旗，轟然倒地。
在這個紅日高照的正午，倭國被突襲後的主力，已經完全潰敗。
放眼望去，滿地都是匍匐著，身穿倭國服飾的兵將屍體，痛苦的呻吟和煙火也還在四處飄蕩。
大藏春實手持短刀，走到了位於山崗上左大臣藤原實賴的麵前。
藤原實賴驚慌的看著大藏春實，想要說什麼，卻突然被身後的武士捂住了嘴巴。
大藏春實一步步靠近藤原實賴，眼中射出了憤恨和不甘的光芒。
“左府郎君，你看見了嗎？這個天下終究還是要靠武人來守護的，不是靠無用的公卿們唱幾首和歌就能使這個國家永遠傳續下去的。
我們都是罪人，請與臣一起下地獄吧！”
說完，大藏春實大喝一聲，一刀紮進了不停掙紮的左大臣藤原實賴心口。
隨後，這位靠平定藤原純友而躋身名將之列的承平天慶勳功者，將毛抜太刀對準了自己的胸口。
“大人，請不要如此！”一員身穿竹片甲的武士撲到了大藏春實身邊，看著他淚流滿麵的喊道。
“我兒是想說，咱們可以向燕人屈服，是吧？”大藏春實笑著問道，並不像是馬上就要自儘的樣子。
年輕武士臉上閃過了希冀的神色，狠狠點了點頭，“朝廷苛待武士，方至今日之敗，我等已經血戰，力有不逮遂請降，也是可以被原諒的。”
“哈哈哈哈！”大藏春實大笑幾聲，隨後對兒子說道
“我兒不要覺得難堪，你完全可以向燕人請降，因為我們大藏家，乃是阿知使主的子孫，本就是漢人，還是漢室宗親血脈。
倭國朝廷打壓武人，致使有傾覆之禍，但這卻是我大藏家的機會，周天子要並有此地，少不了我們這些先行之人的子孫配合。”
但說著，大藏春實的聲音低了下去，“吾老邁，且受過天皇大恩，想來之後定然有不忍睹之事發生，所以就不看了。我兒風華正茂，就回歸祖先身份吧！”
說完，這位後世日本原田、高橋等姓氏之祖源，一千多年後子孫還回大陸祭祖的渡海漢人後裔，舉劍從容自戕。
其子和家將收斂他的遺體後，用白帛布沾血寫漢家子劉氏五個大字，於高處等待投靠的機會。
而隨著大藏春實的自戕，西宮這邊的倭軍完全崩潰，而且他們根本跑不遠，幾乎全步兵戰敗後，想在騎兵的追擊下跑路，完全是想多了。
六月十一，就在西宮倭軍戰敗之後，寶塚山上的倭軍也迎來了滅頂之災。
這裡留存的主力，是天皇平安宮的禁衛千餘人以及敗軍兩三千。
大藏春實這樣勉強算是名將的都不可能力挽狂瀾，他們當然也不可能阻擋燕軍的進攻。
戰不過半個時辰，寶塚山倭軍全軍崩潰，六孫王經基及其子，也就是曆史上的源經基和源滿仲父子雙雙被殺，四千倭軍全軍覆沒。
幾乎同時，王景和李漢瓊在神戶西北，督率大軍猛攻困守此處的小野好古。
小野好古率萬餘倭軍固守城寨拚死抵擋，激戰到第三日，李漢瓊親率甲士突入城中，倭軍大敗，被殺三千餘人。
小野好古憑借熟悉地理，率千餘殘兵敗將往大阪潰退，結果非常倒黴的迎麵撞上了李漢瓊派去尾隨倭軍主力的騎兵隊伍。
在一個不知名的海灘邊，小野好古等被七百吐穀渾鐵騎徹底擊潰，他的腦袋也成了一個留著光頭的吐穀渾大漢之戰利品，這起碼能為這位壯漢，獲得一個子爵的勳位。
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難波京（大阪）、平城京（奈良）、平安京（京都）三座城池是隔得非常近的，後世甚至就是連在一起的。
所以困守難波京，有主場之利又熟悉地理環境的橘遠保，做出了一個非常大膽又明智的決定。
他在慕容信長大軍合圍難波京之前，率兩千餘精銳，從森之宮突圍而出，直接往平城京跑去了。
這對於慕容信長來說，好處是難波京（大阪）不戰而下，但壞處是平城京（奈良）可是一座堅城，不是難波京（大阪）能比的。
而且，橘遠保跑去了平城京（奈良），大概率村上天皇也不會呆在更容易攻打的平安京了，肯定也回去平城京。
慕容信長也倒不是沒想到應該先去平安京控製倭國天皇，但他人生地不熟，人手又少，語言還不通，根本無法像在中原一樣直接直搗黃龍。
不過既然已經這樣了，慕容信長也不慌忙，反正解決了倭軍主力，那就不妨再等等。
等倭國敢反抗者跳出來後，再給他們一下狠的。
於是，慕容信長立刻將大軍屯住在了難波京，並根據此地百姓對於難波京的稱呼，正式改名為大阪。
阪者，斜坡也，正適合描述東北高西南低，從內陸到海洋呈斜坡狀的難波京。
在大阪站穩腳跟以後，慕容信長立刻開始鎖拿大阪百姓，營建大阪港口，並將教令發回九州和朝鮮，命令留守的趙普、趙延進等趕緊將人員和物資送到大阪來。
此時，張昭撥給好大兒吐穀渾、諸羌、黨項、契丹、漢等族戶口已經基本進入了朝鮮。
收到慕容信長在大阪大獲全勝的消息之後，趙普立刻上報給不放心外孫基業，留在漢城沒走的曹元忠。
嗯，這位慕容信長的好外公，張聖人的好嶽父兼好表哥的腦袋夠大，可以說在曆次叛亂中久經考驗，再大的黑鍋他都能頂的起。
於是由曹元忠決斷，趙匡胤從到朝鮮的諸族人中，再次征發了三千人，加上留守的一部分橫海鎮水手共五千人，立刻帶著五萬石糧食，百艘船隻，出發前往大阪。
在趙匡胤出發之前，曹元忠又趕緊起身，乘快船前往登州，請求魯王錢弘俶再從吳越之地發船五十艘，載糧三萬石以及各類後勤輜重前往大阪。
可以說，為了他最愛的大外孫子，曹元忠也豁出去了，連避嫌都不考慮了。
同時，趙延進在大宰府，命令靜海鎮郎將姚彥洪，立刻率四千靜海鎮水軍並糧食兩萬石，也立刻啟程前往大阪。
而既然定下了以靜製動的方案，慕容信長就開始安心經營大阪以及相鄰的神戶、和歌山以及澹路島。
六月二十三，修整完畢，士兵戰馬基本已經適應倭國水土的慕容信長，命王景率步騎一萬五千前去攻打平安京。
結果不出慕容信長所料，倭國早就放棄了平安京，王景兵至，還沒開始攻城，平安京內就燃起大火。
倭人自己點燃了平安京的宮室，大火隨後蔓延到了居民區，烈焰映天，一連燒了十餘日，倭人費儘心力建立起來的平安京大部城區都被付之一炬。
慕容信長大為憤恨，他知道這是倭人不願意把平安京留給他，也是在表達拚死抵抗的決心。
之後，興建的更早，更難以攻陷的平城京才是最後決戰的地方。
六月二十七，平安京的大火還在燃燒的時候，王景按慕容信長的指令，率軍轉而進攻平城京。
這當然是試探性的，真要大舉進攻，肯定是全軍壓上。
所以王景所要打成的目標，隻是讓倭人把神經繃到最緊，讓他們把所有的力量都調動出來。
果然，麵對到來的王景萬餘步騎，已經火速就任平寇大將軍橘遠保，從兩京中抽調出來了數千精兵，並且征召了大量的郞從和所謂的義士，村上天皇也給予了他們比以往更大的權力和更高的地位。
王景見平城京廣大，他勢必不能包圍，於是開始奪取平城京偏東北土山上的興福寺作為製高點，順便試探一下這裡是不是平城京的防禦痛點。
結果一試，就試出來了。
興福寺在奈良時代是日本的文化中心，最興盛時期據說有僧兵數萬，天皇家也要仰仗。
桓武天皇搬到平安京去，一個很重要的原因，就是想擺脫興福寺、東大寺等大型寺廟的鉗製。
不過即便在平安時代興福寺受到了削弱，但仍然是倭國有數的大型寺廟。
王景這一試，不但試探出了興福寺地理位置關鍵，是打破平城京的合適地點，還試探出了倭國佛門的態度。
果然不信者還可以拯救，但異端必須死，倭國佛門對來搶飯碗的六法宗非常警惕。
王景率軍攻興福寺，結果所有的倭國寺廟僧兵都來救援，橘遠保也派數千武士走城牆根前來支援。
王景使出五分力攻打了數日，確實打不進去，於是乾脆選擇暫時撤退。
這一下，倭國上下極為振奮，頓時把橘遠保當做了救星，發到各郡國的勤王令，也更加的信心十足。