第852章 極端的兩張麵孔—南漢_瀚海唐兒歸_思兔 
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第852章 極端的兩張麵孔—南漢(1 / 2)

瀚海唐兒歸!

嶺南,漢國,興王府。

這個興王府不是彆的地方,正是廣州。

之所以叫興王府,是按照此時的習慣,國都一般才稱府,像張鉊那樣在全天下都設府,反倒是屬於離經叛道的舉動。

後世曆史上,其實忽略了一個事情,那就是南漢這個政權的重要性。

誠然,在咱們國家漫長的曆史中,南漢實在是有些不起眼,更因為太監王朝而落得千古嘲笑。

但是對於嶺南,對於兩廣來說,南漢是一個非常、非常重要的朝代。

因為如果要說中原朝廷將嶺南徹底納入統治範圍,使得嶺南人民真的沐浴王化,在文化和心裡上自認與中原百姓無二的話,實際上是在南漢才穩固下來的。

在此之前,中原朝廷第一次將嶺南納入統治範圍,是始皇帝派任囂率五十萬人南征百越。

這五十萬人可不全是軍隊,還包括了大量的百工匠人和被征發的贅婿、賈人等。

當然,也有軍隊大概隻有十餘萬,這五十萬人是任囂站穩腳跟後,向始皇帝請求的中原移民這一說法。

但不管怎麼說,任囂征百越不是一次單純的軍事行動,更類似一次移民實邊,隻不過誰也沒想到,秦帝國會那麼快就崩潰。

秦朝滅亡後,征討百越的主帥任囂大受刺激,不久鬱鬱而終。

但之後繼位的趙佗,這位河北真定老哥,就有點不那麼地道了。

當然,不是說趙佗就有多少罪過,但是比其後來真定地區出現的趙子龍、皇甫遇這種心思忠純的名將來說,趙佗明顯就心眼多了很多,心思也不太純。

這位河北老哥在嶺南結交俚獠各族,封關絕道,心裡想的不再是國家,而是怎麼關起門來當上了南越王。

客觀的說,趙佗及其子孫對嶺南的開發,發揮了極大的作用。

始皇帝一統天下,結束春秋戰國幾百年分裂也不過才二三十年時間,趙佗按照以往夏君夷民的思路企圖割據嶺南,統治百越各族,做中原王朝的藩屬,也無可厚非。

但若不是後來漢朝出了位雄才大略,誌在掃平四方的漢武帝,嶺南會不會屬於中原王朝,還真的不太好說。

不過,即使是漢武帝,在北邊麵臨匈奴極大壓力的情況下,他雖然滅亡了南越國,但還是隻能依靠當地的漢、俚、獠等族統治嶺南。

漢廷在嶺南的影響力,也大多就是集中在珠三角一帶,此外除了少數州府,就很難掌握了。

而中原王朝真正做到開始逐步實控嶺南,還得等到南陳初年。

南陳的開國皇帝陳霸先是在嶺南起家的,在北上討滅侯景之前,陳霸先已經先在嶺南平定了交趾的叛亂,隨後又挫敗了元景仲在廣州的謀反。

在這些戰鬥中,出身俚人(壯族)的冼夫人被陳霸先的品行和能力打動,選擇了跟隨陳霸先忠於朝廷,並為陳霸先在嶺南征討不臣,了不小的幫助。

陳霸先也十分器重冼夫人與馮寶夫婦,在北上平定侯景之亂之前,將團結俚獠等族重任,拜托給他們夫婦。

不久馮寶病逝,冼夫人更是獨自擔當起了安定嶺南,聯合俚獠各部忠於國家的偉業。

冼夫人曆經陳、隋兩朝,沒有選擇像趙佗那樣,企圖讓馮家割據嶺南,而是一直視嶺南為國家不可或缺之地。

這連遠在長安的隋文帝都大為感動,放心的給予冼夫人開譙國夫人幕府,也就是建立霸府的權力。

這是中國曆史上,唯一一個由女性主導的霸府。

後世作為共和國第一大少數民族的壯族,不但沒有鬨出過什麼亂子,曆朝曆代還一直都是國家有難時可以倚重的腹心,幾於漢人相同,就是冼夫人這個頭開得好。

可以說,經過冼夫人的高風亮節之後,嶺南才開始逐步控製在國家手裡。

但這種控製的程度,隨著冼夫人的逝世,仍然不是很穩當。

唐朝雖然在嶺南設立了數十州縣,但大多也是流官少土官多,能完全控製的領土,還是主要在珠三角這一帶。

所以到了唐末亂世,嶺南這一塊是非常危險的,不單是靜海軍所在的安南有問題,包括廣州在內的整個嶺南道,都有問題。

而且嶺南的問題比安南更加嚴重,因為安南此時地方濕熱,紅河三角洲還沒有完全開發,到處是沼澤,水災頻繁,根本沒有多少人。

這其中移居安南的漢人多生活在平原上以種地為生,他們掌握了大量的生產資料,經濟和政治地位都處於領先地位。

周圍百越蠻人多生活在山地,他們連種地都不怎麼會種,基本要靠采集和狩獵過日子,彆說甲胃了,就是鐵製的農具都不多,根本沒法和生活在平地上的漢人對抗。

所以安南的叛亂,完全是融入了當地的漢人和自兩漢開始就已經漢化的當地豪族在作亂。

這種成分的作亂,其實是很容易拉回來的,他們在當地的割據也沒有多穩固。

但嶺南就不一樣了,這裡俚獠和百越遺族的人數遠多於漢人,且他們和漢人長期雜處,不管是農耕還是武備,都比安南的百越蠻子有了長足的進步,使得嶺南漢人並不能穩穩壓製他們。

同時,嶺南還是百越的大本營,從秦到唐,其實都是有分裂基因在裡麵的。

且此時珠三角已經很富庶了,不像安南那樣根本無法自立,嶺南依靠富庶的珠三角,是完全可以支撐起一個國家規模的。

甚至三十五年前,南漢高祖劉?在改國號之前,就先自稱為大越皇帝的。

這就是一個極為危險的信號。

曆史上,大越皇帝,就相當於一個與中原漢文化相對立的文明符號,可以看成是南方的高句麗。

原本的曆史中,在宋朝丟掉靜海軍之後,曆代越南國王,就把這個稱號撿了過去。

他們最終把越這個字,弄成了一個更為獨立的文化符號,逐步發展成了生長於南邊的一根文化毒刺。

且在劉?稱大越皇帝之前,嶺南割據的更加細碎,潮州、韶州、高州、桂州(桂林)、邕州(南寧)、容州等都已經呈獻出了各族分彆割據的畫麵。

可以說,比起靜海軍的叛亂,這種以越字為主的,不同於地緣政治叛亂,而是帶有文化叛亂信號的割據,要危險一萬倍都不止。

幸得在極短的時間內,劉隱、劉?兄弟以廣州為基地,通過二十多年的戰爭,一一將割據的番漢等族土豪打服,將包括兩廣在內的嶺南收歸一統。

劉?雖然短暫稱過大越皇帝,但很快就將勸他以越為號的人處死,將國號換成了漢。

漢和劉,這個兩個幾乎是綁定的詞,哪怕是到了唐末,它們仍然是心向中央,承認大一統的明示。

劉?從大越皇帝變成了大漢皇帝,看似隻是改了個國號,還有蹭漢室宗親影響力的意思。

但實際上充分表明了,這個嶺南的王朝,是屬於大漢的一個割據政權,不是安南靜海軍那種乾脆的獨叛逆。

而在控製整個嶺南後,南漢高祖劉?和其子中宗劉成,逐步消滅各地割據番漢土豪,將權力收歸南漢朝廷。

他們往唐時並未完全實控的嶺南道西部,也就是今天的廣西,派遣了大量的流官。

還命令這些地方的豪族必須把子弟送到興王府(廣州)來學習,以此加強控製。

同時,劉?、劉成父子還在嶺南大力推廣文化,將最基層的治理深入到了保一級,保上還有鄉,長官皆由朝廷任命。

同時南漢的縣令或者知縣酬以上官員與其他五代國家由武官擔任不同,南漢基本全是由文官擔任。

文官相對於武人的溫和,在很大的程度上,安撫了各州縣俚獠等人的情緒,並且使得教化可以更深入。



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