瀚海唐兒歸!
有了本地人的帶路,慈賢法師一行的速度快了很多,主要是眾人心裡安穩了許多。
而且這些他們俘虜的俘虜,明顯是接受過簡單佛法傳授的。
這說明早他們兩年多出海的延壽法師也和他們一樣到達了東勝身洲,並且還收服、教化了一定的本地殷人後裔。
這就讓眾人有了盼頭,隻要找到延壽法師,就一定能發現四件佛門至寶的蹤跡,或者說不定延壽法師已經找到了四件佛寶。
不過,唯一讓赫連海龍有點詫異的是,他們越往南走,其後就越是乾旱,哪怕就是海邊,也會出現寸草不生的戈壁。
所有人都沒覺得異常,隻有趙虎頭皺起了眉頭,他走到一片沙地上努力回想寫寫畫畫了一番,隨後又搖著頭歎了口氣。
如果他記得沒錯的話,現在應該是在金山以南,聖人所說那個氣候乾旱的半島荒漠上,這個半島上降水少、植被並不茂盛,而且很快就要走到頭了。
這與聖人標記的多金礦的金山一帶和富庶的勝州(墨西哥)完全是兩個方向了。
可是,這些帶路的俘虜,他們看起來是真的知道路的,而且趙虎頭完全看不出來這些俘虜有任何欺騙他們的必要。
一路上雙方配合非常默契,他們帶著眾人找到水源和戈壁中的野牛、野狼群,十分貼心的幫助唯一還能航行的戰船尋找可以停泊的港口。
甚至在昨天,雙方還默契合作突襲了一個野人部落,繳獲少量奇怪的乾餅子和一些熏肉,還有最重要的鹽。
這種情況讓趙虎頭極度疑惑,他甚至懷疑是不是經過海上的磨難後,自己已經記不清楚聖人的吩咐了。
下加利福利亞半島其實並不短,如果算上從金山出發的,足足有四千裡地,比成都到西安還遠。
不過好在眾人沒走這麼遠,大概走了三十天,一千六七百裡之後,旅程就結束了。
這讓趙虎頭內心更加混亂了!
因為聖人對他說過,這個金山半島都是乾旱的戈壁,但此刻在那些帶路土著的歡呼聲中,呈現在眾人眼前的,是一個鬱鬱蔥蔥的丘陵。
河流穿梭其間,各種大小野獸怡然自得,遠處星星點點分布的帳篷中,湧出來了數以百計的殷人後裔。
這跟聖人說的並不一樣啊!
額,張鉊還能記得下加利福尼亞半島是個挺乾旱的半島就不錯了,哪知道人家是南北濕潤中間乾旱這麼仔細。
不過腦子裡雖然混亂,但智商可沒被蒙蔽,趙虎頭一招手,趙思綰與他肩並肩帶領二十餘個戰士著甲持槍結陣,赫連海龍帶領數十弓弩手形成扇麵打擊的陣型。
不過隨即,所有人都放鬆了警惕,因為這些個奔來的殷人蠻族竟然打著一麵大大的銀白底卍字旗,所代表的是什麼意思,已經很明顯了。
且這些蠻人來了之後並未做出任何攻擊的姿態,反而集體在不遠處跪坐,朝著慈賢法師不斷禮拜和唱念奇奇怪怪,但仍能勉強聽得懂的經文。
“他們在唱念大慈法王悲心咒?”法嚴仔細聽了聽,突然聽出來了,雖然發音不太對,但旋律是對的。
麵對著對麵密密麻麻數百人蠻人的禮拜,慈賢法師不由得身上一麻。
雖然他昔日到契丹也受過這種待遇,但那在他之前,契丹就是一個信奉佛門的國度了,他隻不過是來加強了這個信仰而已。
但現在,這些完全是幾萬裡外的蠻族,突然變成了虔誠了佛門的信徒,慈賢法師隻覺得天地在一瞬間就寬廣了起來。
什麼心魔,什麼宗派,就像是滄溟之水上的磨難一樣,完全的遠去了,他現在隻想留在此地,把所有的蠻族都拉入佛祖和無上天的懷抱。
慈賢法師旁邊的法嚴和尚等則更加激動,在這個時代,被佛學壓在地上爆錘了上千年的儒學,終於迎來了第一次的複興。
儒學大膽吸收了佛教的精華,比如慈悲之心、自我度化、邏輯思辨等內容,在儒學的包納萬象之下,儒釋道已經開始合流。
所以對於法嚴這樣的漢人和尚來說,他既有傳法的心願,但心裡升起更多的,則是儒家的有教無類和教化萬民的衝動。
彆說慈賢和法嚴這樣的宗教人士了,麵對數百人的禮拜,就是趙思綰、趙虎頭、赫連海龍這樣的武夫,心間都升起了極大的自豪。
驀然間,奇怪的牛號角聲響起,遠處來了一支打著各色旗幟的隊伍,隊伍中的蠻人簇擁著一頭白色的東洲野牛走了過來。
到了近處,幾聲鑼響,法號聲陡然響起,眾人這才看見,那頭白色的東洲野牛背上,端坐了一個正在雙手合十的僧人,而且看起來很是眼熟。
“法法明師弟?你是法明師弟!”法嚴和尚猛地大叫了起來,那白牛背上的,不正是延壽大師的弟子法明嗎?
“法嚴師兄!真的是你們來了啊法嚴師兄!”
法明和尚也終於看清了眼前的人是誰,他一個箭步就從白牛上跳了下來,眼淚奪眶而出。
“找到延壽大師他們了,他們果然已經到了!”艦隊僅剩的百餘人忍不住歡呼了起來,連趙思綰這種顛老的臉上都浮現出了興奮的神色。
法明和尚把住法嚴和尚的手幾秒鐘後,立刻幾個飛步躥到了慈賢法師麵前。
他驚訝的看著慈賢法師頭上鬆塔般的發型,當即叩拜到了地上,並大聲喊道
“弟子法明,恭迎無上天轉輪大法王使者慈賢大德,駕臨東勝身洲!”
好家夥,慈賢法師不但成了使者,竟然還用上了大德這個快成六法宗專用的名詞了。
慈賢法師微微一笑,自然不會在這時候跟法明和尚計較什麼,這種場麵簡直就是為他專門設置的。
當即,慈賢法師壓下心裡所有的疑問,臉上堆起了佛陀般慈悲的笑容,他伸手輕輕將法明和尚扶了起來,隨後開始帶頭頌唱佛經。
作為一個著名的宗教人士,當眾頌唱佛經是必修課。
慈賢法師聲音洪亮有穿透力且既有韻律,一出口就顯現出了極大的不同,加上他這鬆塔頭的異人模樣,瞬間就折服了在場的蠻人。
。
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東勝身洲,山海堡。
位置大約在後世墨西哥下加利福利亞州首府拉巴斯附近。
之所以會叫山海堡,是延壽和尚為了紀念自己跨越山海、九死一生來到這東勝身洲而起的。
山海堡是一個小型的依山麵海的中式要塞堡壘,如果考慮到此時美洲原住民們方才剛剛進入奴隸社會早期的生產力,這座城完全可以稱得上是美洲的一座不可攻陷之城。
在這遠離中土直線距離大約兩萬五千裡的蠻荒之地,慈賢法師和延壽法師兩人再次會麵了,下麵來自中土的兵將和水手們,也情不自禁的擁抱成了一片。
不管出發時他們是漢人還是鮮卑人、契丹人、女真人、亦或者是朝日人,到了此刻都是來自家鄉的鄉黨了。
原來延壽和尚上了滄溟之水後,比慈賢法師他們還要倒黴。
他沒有遇到狂風把他吹到金山一帶,而是被卷進了加利福利亞寒流,差點都沒能上陸直接回家了。
好在陰差陽錯之下,船上水手為了捕魚,誤打誤撞發現了下加利福尼亞半島,隨後延壽一行人才得以上岸。