瀚海唐兒歸！
有了本地人的帶路，慈賢法師一行的速度快了很多，主要是眾人心裡安穩了許多。
而且這些他們俘虜的俘虜，明顯是接受過簡單佛法傳授的。
這說明早他們兩年多出海的延壽法師也和他們一樣到達了東勝身洲，並且還收服、教化了一定的本地殷人後裔。
這就讓眾人有了盼頭，隻要找到延壽法師，就一定能發現四件佛門至寶的蹤跡，或者說不定延壽法師已經找到了四件佛寶。
不過，唯一讓赫連海龍有點詫異的是，他們越往南走，其後就越是乾旱，哪怕就是海邊，也會出現寸草不生的戈壁。
所有人都沒覺得異常，隻有趙虎頭皺起了眉頭，他走到一片沙地上努力回想寫寫畫畫了一番，隨後又搖著頭歎了口氣。
如果他記得沒錯的話，現在應該是在金山以南，聖人所說那個氣候乾旱的半島荒漠上，這個半島上降水少、植被並不茂盛，而且很快就要走到頭了。
這與聖人標記的多金礦的金山一帶和富庶的勝州（墨西哥）完全是兩個方向了。
可是，這些帶路的俘虜，他們看起來是真的知道路的，而且趙虎頭完全看不出來這些俘虜有任何欺騙他們的必要。
一路上雙方配合非常默契，他們帶著眾人找到水源和戈壁中的野牛、野狼群，十分貼心的幫助唯一還能航行的戰船尋找可以停泊的港口。
甚至在昨天，雙方還默契合作突襲了一個野人部落，繳獲少量奇怪的乾餅子和一些熏肉，還有最重要的鹽。
這種情況讓趙虎頭極度疑惑，他甚至懷疑是不是經過海上的磨難後，自己已經記不清楚聖人的吩咐了。
下加利福利亞半島其實並不短，如果算上從金山出發的，足足有四千裡地，比成都到西安還遠。
不過好在眾人沒走這麼遠，大概走了三十天，一千六七百裡之後，旅程就結束了。
這讓趙虎頭內心更加混亂了！
因為聖人對他說過，這個金山半島都是乾旱的戈壁，但此刻在那些帶路土著的歡呼聲中，呈現在眾人眼前的，是一個鬱鬱蔥蔥的丘陵。
河流穿梭其間，各種大小野獸怡然自得，遠處星星點點分布的帳篷中，湧出來了數以百計的殷人後裔。
這跟聖人說的並不一樣啊！
額，張鉊還能記得下加利福尼亞半島是個挺乾旱的半島就不錯了，哪知道人家是南北濕潤中間乾旱這麼仔細。
不過腦子裡雖然混亂，但智商可沒被蒙蔽，趙虎頭一招手，趙思綰與他肩並肩帶領二十餘個戰士著甲持槍結陣，赫連海龍帶領數十弓弩手形成扇麵打擊的陣型。
不過隨即，所有人都放鬆了警惕，因為這些個奔來的殷人蠻族竟然打著一麵大大的銀白底卍字旗，所代表的是什麼意思，已經很明顯了。
且這些蠻人來了之後並未做出任何攻擊的姿態，反而集體在不遠處跪坐，朝著慈賢法師不斷禮拜和唱念奇奇怪怪，但仍能勉強聽得懂的經文。
“他們在唱念大慈法王悲心咒？”法嚴仔細聽了聽，突然聽出來了，雖然發音不太對，但旋律是對的。
麵對著對麵密密麻麻數百人蠻人的禮拜，慈賢法師不由得身上一麻。
雖然他昔日到契丹也受過這種待遇，但那在他之前，契丹就是一個信奉佛門的國度了，他隻不過是來加強了這個信仰而已。
但現在，這些完全是幾萬裡外的蠻族，突然變成了虔誠了佛門的信徒，慈賢法師隻覺得天地在一瞬間就寬廣了起來。
什麼心魔，什麼宗派，就像是滄溟之水上的磨難一樣，完全的遠去了，他現在隻想留在此地，把所有的蠻族都拉入佛祖和無上天的懷抱。
慈賢法師旁邊的法嚴和尚等則更加激動，在這個時代，被佛學壓在地上爆錘了上千年的儒學，終於迎來了第一次的複興。
儒學大膽吸收了佛教的精華，比如慈悲之心、自我度化、邏輯思辨等內容，在儒學的包納萬象之下，儒釋道已經開始合流。
所以對於法嚴這樣的漢人和尚來說，他既有傳法的心願，但心裡升起更多的，則是儒家的有教無類和教化萬民的衝動。
彆說慈賢和法嚴這樣的宗教人士了，麵對數百人的禮拜，就是趙思綰、趙虎頭、赫連海龍這樣的武夫，心間都升起了極大的自豪。
驀然間，奇怪的牛號角聲響起，遠處來了一支打著各色旗幟的隊伍，隊伍中的蠻人簇擁著一頭白色的東洲野牛走了過來。
到了近處，幾聲鑼響，法號聲陡然響起，眾人這才看見，那頭白色的東洲野牛背上，端坐了一個正在雙手合十的僧人，而且看起來很是眼熟。
“法法明師弟？你是法明師弟！”法嚴和尚猛地大叫了起來，那白牛背上的，不正是延壽大師的弟子法明嗎？
“法嚴師兄！真的是你們來了啊法嚴師兄！”
法明和尚也終於看清了眼前的人是誰，他一個箭步就從白牛上跳了下來，眼淚奪眶而出。
“找到延壽大師他們了，他們果然已經到了！”艦隊僅剩的百餘人忍不住歡呼了起來，連趙思綰這種顛老的臉上都浮現出了興奮的神色。
法明和尚把住法嚴和尚的手幾秒鐘後，立刻幾個飛步躥到了慈賢法師麵前。
他驚訝的看著慈賢法師頭上鬆塔般的發型，當即叩拜到了地上，並大聲喊道
“弟子法明，恭迎無上天轉輪大法王使者慈賢大德，駕臨東勝身洲！”
好家夥，慈賢法師不但成了使者，竟然還用上了大德這個快成六法宗專用的名詞了。
慈賢法師微微一笑，自然不會在這時候跟法明和尚計較什麼，這種場麵簡直就是為他專門設置的。
當即，慈賢法師壓下心裡所有的疑問，臉上堆起了佛陀般慈悲的笑容，他伸手輕輕將法明和尚扶了起來，隨後開始帶頭頌唱佛經。
作為一個著名的宗教人士，當眾頌唱佛經是必修課。
慈賢法師聲音洪亮有穿透力且既有韻律，一出口就顯現出了極大的不同，加上他這鬆塔頭的異人模樣，瞬間就折服了在場的蠻人。
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東勝身洲，山海堡。
位置大約在後世墨西哥下加利福利亞州首府拉巴斯附近。
之所以會叫山海堡，是延壽和尚為了紀念自己跨越山海、九死一生來到這東勝身洲而起的。
山海堡是一個小型的依山麵海的中式要塞堡壘，如果考慮到此時美洲原住民們方才剛剛進入奴隸社會早期的生產力，這座城完全可以稱得上是美洲的一座不可攻陷之城。
在這遠離中土直線距離大約兩萬五千裡的蠻荒之地，慈賢法師和延壽法師兩人再次會麵了，下麵來自中土的兵將和水手們，也情不自禁的擁抱成了一片。
不管出發時他們是漢人還是鮮卑人、契丹人、女真人、亦或者是朝日人，到了此刻都是來自家鄉的鄉黨了。
原來延壽和尚上了滄溟之水後，比慈賢法師他們還要倒黴。
他沒有遇到狂風把他吹到金山一帶，而是被卷進了加利福利亞寒流，差點都沒能上陸直接回家了。
好在陰差陽錯之下，船上水手為了捕魚，誤打誤撞發現了下加利福尼亞半島，隨後延壽一行人才得以上岸。