空之戰！
絲絲細雨化成了丁點大的雪籽打在人身上出輕微的脆響。
“來自於母親的孕育回歸於大地的懷抱尤康利的靈魂將在天堂上得到安息！”得知愛將陣亡後蕭機將軍派來的大地之神教士穿著他那來不及換掉尚帶有東麗山地軍團士兵鮮血的黑色戰鬥祭袍趕來主持尤康利少校的下葬儀式。
下葬儀式一結束人群潮水般散去戰神山脈裡殘酷的形勢沒有誰知道自己會不會是下一個戰死者！有心情追思亡人還不如儘快去搞兩件保暖的物品來抵禦無可避免的嚴寒實際點！
將誤事的手弩倒插尤康利少校的墓前橫行黯然。
董猛、崔天浩、上官利龍在他身後站了一排。
黃善學、劉相西等狂豹軍軍官實在想不出什麼話要對橫行說隻好扔下一句想開點各自匆匆趕去忙碌了。
黎明前黑暗時分的戰鬥搜察三中隊不僅損失了指揮官更有四分之一的人或死或傷有太多的善後事情要做。
大地之神教士賴有仁朝橫行走過來在他肩上拍了一下安慰說“橫行想開點戰場上什麼事情都可能生！”
橫行苦笑他不知道賴有仁話中指的是誤殺尤康利少校還是讓人搶了功勳爵位或者兩者皆有。
當橫行要求黃善學、劉相西將他誤殺尤康利少校情況如實寫進戰情總結通報中時遭到了他們全體的拒絕！
尤康利少校的仇是該用東麗人的鮮血來報的！劉相西說。
尤康利少校說過他原諒你了！楚光明說。
橫公子尤康利少校的心願是讓你將我們安全帶回去！趙平強調說。
尤康利少校是身先士兵強攻東麗人時不幸陣亡的！黃善學堅決說除此之外搜察三中隊上下拒絕其它任何說法。
橫行最終不得不退縮然而心裡的自責卻揮之不去的在折磨他。
雖然尤康利少校有意抹掉了橫行的功勞可他畢竟給橫行了施展才華的舞台凡是人才誰不希望有這樣的機遇啊！何況尤康利少校為的不是自己而是搜察隊的全體弟兄！
怎麼說尤康利少校不該死在橫行手上啊！
“讓他一個人靜下有些事情要慢慢才想得開！”崔天浩對賴有仁說。
“嘿嘿！不就是誤殺了自己人嗎？”賴有仁不以為然說“哪個空騎軍團沒殺過成百上千自己人？我哥在張村戰鬥中差點砍光了一個連的騎兵！”
什麼？有這樣的人？這樣的教士？崔天浩、董猛、上官利龍眼睛直。誤傷自己人的事對各部隊特彆是空騎士魔法師來說是家常便飯！問題是一個慈悲仁愛的教士怎麼能以這種將人命不當一回事的態度說話呢？
健談的賴有仁講出了他的身世後三人才明白過來是怎麼回事。
豐穀穗大陸上各處人們信奉的神靈數不勝數概括起來宗教信仰教派卻隻有一種就是設在大海之中七神島上的七神教。原因是各處人們信奉的神靈再冷僻奇怪總和光明神中華劍海神神州風戰神大中原大地之神宇之心命運女神雨暮智慧女神月如夢豐收女神穀欣七大主神有著千絲萬縷扯不斷理不清的瓜葛聯係。
如此一來可想而知七神島上的七神總主教除在精神領域中擁有絕對權威外在世俗中亦有非一般的影響力。
至於影響力究竟有多大因為曆代七神總主教忠守神訓隻乾傳教和調停戰爭兩件事對其它事物基本上不聞不問也就無從得知了。
豐穀穗大陸上各國帝王打了勝仗總嫌七神總主教妨手妨腳；一旦打了敗仗又嫌七神總主教沒有權威幫不上大忙了！反正一句話橫看豎看怎麼看七神教都不順眼。
曾經有自以為是的帝王私下裡想創一個可任自己驅使操縱的宗教來幫助自己統一豐穀穗大陸。結果是搬了石頭砸自己的腳。表麵上七神教會才不在乎任何人傳播異端之說反而是從眾神信仰崇拜及七神教體係框架中獲得了巨大利益的貴族世家無法容忍一個新的利益團體的出現第一時間將有宗教自由思想的皇帝拉下了台。
隨後的漫長豐穀穗大陸時間證明教義寬容結構鬆散七神教有著極強的想象力和包容力能將很多新潮奇異的宗教思想觀點轉化為它的流派分支中的內容從而最大限度減低了教派衝突生的可能。
各國皇帝慢慢也品嘗到了七神教的好處除了各國大主教人選要各國提名經七神大主教聯合會批準外其餘主教副主教的具體人選七神總主教從來不管實際教務權力不還在各國手中嗎？什麼樣的宗教會有這樣的好事存在？
是啊七神總主教是約束限製各國戰爭的手腳。可榮昌帝國沒有統一豐穀穗大陸征服百夷西伯拉突特東麗這樣蠻夷邊荒不毛之地的雄心！
說實話除了東麗東海榮昌帝國稍看得上點眼的其餘各國沒幾塊地方讓人瞧著有什麼好的！
榮昌帝國開疆擴土到了極限各國與榮昌帝國接壤處不是草原戈壁沙漠就是連綿山脈高原多半是自然環境惡劣的不毛之地。
榮昌帝國富裕繁華沒錯可沒有扶貧幫困的義務對不對？
榮昌帝國有錢關起人來享受東麗、百夷、西伯拉、突特眼睛裡冒出來的不止是羨慕還有是貪婪和欲望！你不給難道我不會動手搶嗎？搶得順風順水收獲豐厚時七神總主教的調停和約束確實讓人頭痛麻煩；可萬一榮昌帝國動怒傾國之力來攻國家處亡國滅種邊緣之時沒有七神總主教的調停約束那就不止是讓人頭痛麻煩了！兩相比較東麗、百夷、西伯拉、突特還是願意將七神教總主教供著表麵上服從他的精神權威以便不時之需。以至於自詡狼神張劍後代的突特人形成這樣的慣例做法一有機會就四處派鐵騎襲擊劫掠榮昌東麗西伯拉。搶得順手拿一部分戰利品送到七神島說是他們對七主神的虔誠供奉；一打敗仗就求七神總主教出頭調停休戰。
算算七神教會和七神總主教的存在對各國利遠大於弊。於是各國清剿異端比七神教會本身是要積極主動多的多。
由於各國在本國七神教事務上擁有除了大主教人選外的絕大多數權力故而各國教會及教會人員戰爭中立場是不用多言的！
以慈悲仁愛為懷的曆任七神總主教對教會及教會人員卷入戰爭是堅決製止為此再三布教令的。
放著有強大力量不去運用各國豈會做這種傻事但七神總主教的麵子還是要給的。
於是各種迂回策略相對出現了。