神話明朝！
朱雨鈴所說的清國，還沒去成，又冒出五代十國。
要知道，花蕊夫人不僅是大美女，而且是大才女，尤其擅長宮詞，光是《全唐詩》收錄的詩詞，就有100多篇。
可惜的是，衛龍不是文科生，隻知道五代十國是一個無比混亂的年代。當皇帝，就像打麻將一樣，輪流做莊，時常變幻。到最後，還是後周的趙匡胤，陳橋兵變，皇袍加身，建立宋朝，才算終止混亂。
除了這些粗淺的印象之外，對於五代十國的曆史與人物，衛龍幾乎一無所知。至於後蜀皇帝的名字，花蕊夫人的才華，那是一點概念也沒有。
所以，衛龍並沒有多餘的想法，而是平靜地問“你有什麼打算？”
“我想跟隨你，可以嗎？”徐慧娘忐忑地征求意見。
這年頭，女性的地位相當低下，無論如何，也要找男性依靠。
根據兩世眼光的可靠觀察，徐慧娘覺得陌生的修士很牢靠，是一名不可多得的男性，這才做出投靠的打算。
味字天賦？跟隨於我？肉鬆的口感？
衛龍心中一動，問道“你會不會燒菜做飯？我是說，你的廚藝好不好？”
言下之意，衛家不需要純粹的花瓶，你最好具備特殊的價值，否則，大路朝天，各走一邊。
“食不厭精，膾不厭細！”徐慧娘引用一句名言，闡述廚藝的水準，“以前，我對自己的天賦，感悟不是很深；後來，在偶然下廚的一次實踐中，我領悟了；目前，它是修煉總綱，每天都在體悟。你說做飯好不好吃？”
八字名言出自《論語》，源自孔子孔丘孔老二，絕對有資格成為修煉總綱，十分契合味字天賦。
食者，糧也，舂得越精，越是甘甜可口；膾者，肉也，切得越細，越是芳香入味。
也就是說，徐慧娘的日常修煉，就在於廚藝的精研，越是精製的菜肴，越是符合名言，越是提升天賦。
“說實話，我是吃貨，追求精致的三餐，非常需要廚藝精湛的廚娘！同時，為了阿娘的健康長壽，日常的飲食也要改善！如果你不介意，衛家歡迎你掌勺！”
“隻是兩個人的飲食，我完全可以輕鬆解決！而且，我也願意侍奉令堂為主母，絕不敢輕易違逆！”
衛龍摸摸鼻子，覺得很不好意思“話說，我的阿娘是凡人，而你是一名修士，真的願意屈就嗎？”
“修士也是人，也要生活，也要過日子……”徐慧娘絞好的一張麵容，露出無儘的惆悵，緩緩述說心態的變化，“今時不同往日，我不想回到故國，再次淪為玩物，過著一點尊嚴也沒有的日子，我隻想安靜地渡過餘生。為此，我甘當廚娘！”
曆史上的花蕊夫人，確實是玩物，這是一代美人處於亂世的必然結果。
後蜀滅亡前，作為丈夫的皇帝，不思反抗，主動請降，正如花蕊夫人的詩句——十四萬人齊解甲，寧無一個是男兒。
投降後，還沒過上幾天清靜的日子，就被宋太祖趙匡胤毒殺。隨後，趙匡胤貪戀美色，霸王硬上弓。
她無力反抗，不得不委身於殺夫仇人，每日裡強顏歡笑，虛與委蛇，遭受身體與心靈的雙重摧殘。
同時，後來接班的宋太宗趙光義，也在覬覦她的美色，不停地加以騷擾，甚至在哥哥趙匡胤的麵前，也敢撩撥。
到最後，還不到人老珠黃，就死於非命，被趙光義箭殺，不得善終。
如今，由於特殊的天道法則，以一代美女的偌大名聲，彙集萬民的念想，花蕊夫人得以轉生投胎，再活一世。
隻可惜，還沒成長起來，就在蔡倫的安排下，蔡傅遠赴後蜀，將其擄來明國，當作金屋藏嬌的對食人選，時不時獻上一場周公之禮，以饗唯一的觀眾。
雖然徐慧娘身體上還是未曾破瓜的處子，卻在靈魂上保持前生的一切記憶。
所以，在遠離故國、難以回歸、親人死光、無所懷戀的情況下，徐慧娘做出適時的改變——紆尊降貴，甘當廚娘。
作為曾經的吃貨，作為原時空自詡的美食家，衛龍的心中，充滿了懷念，早就煩透了時下的口味，就連閉關期間由非非姑娘親手製作的愫食、愫肉和愫茶，也是寡淡無味，吃起來很不爽。
這時候，突然跑來一名味字天賦的專業廚師，而且還是非常養眼的極品美女，說是與蔡府有大仇，還想投靠自己，如果不是衛龍，而是換成你，又將如何應對？
當然不可能反對，肯定舉雙手讚成“歡迎加入衛家，我保證平等對待，不禁足，不歧視，不限製，予以一切自由，絕不食言！”
原時空最起碼的處世準則，放在明國的背景下，卻是意義非凡的新思維、新概念。
徐慧娘心滿意足，綻開醉人的笑容，低下腰來，施以鄭重的福禮，樂不可支地說“多謝衛公子收容！”
她不知道衛龍的名字，隻知道姓氏，以公子稱呼，既是貼切，也是尊重。
她笑吟吟地接過一根橄欖枝，就識趣地側身一站，靜靜地等待將要發生的淩遲。
這一刻，沒有人知道，當味字天賦遇上肉鬆、遇上原時空的全新菜係、並且融為一體時，將會產生怎樣的化學反應。
祭房中，少女一咬牙，提出請求“衛哥哥，能不能把刀給我？”
衛龍不答反問“我叫衛龍，你叫什麼名字？”
名字一出來，就引起徐慧娘的聯想衛龍？保衛龍神？寓意深刻，其誌不小，果然是人中龍鳳！