神話明朝!
朱雨鈴所說的清國,還沒去成,又冒出五代十國。
要知道,花蕊夫人不僅是大美女,而且是大才女,尤其擅長宮詞,光是《全唐詩》收錄的詩詞,就有100多篇。
可惜的是,衛龍不是文科生,隻知道五代十國是一個無比混亂的年代。當皇帝,就像打麻將一樣,輪流做莊,時常變幻。到最後,還是後周的趙匡胤,陳橋兵變,皇袍加身,建立宋朝,才算終止混亂。
除了這些粗淺的印象之外,對於五代十國的曆史與人物,衛龍幾乎一無所知。至於後蜀皇帝的名字,花蕊夫人的才華,那是一點概念也沒有。
所以,衛龍並沒有多餘的想法,而是平靜地問“你有什麼打算?”
“我想跟隨你,可以嗎?”徐慧娘忐忑地征求意見。
這年頭,女性的地位相當低下,無論如何,也要找男性依靠。
根據兩世眼光的可靠觀察,徐慧娘覺得陌生的修士很牢靠,是一名不可多得的男性,這才做出投靠的打算。
味字天賦?跟隨於我?肉鬆的口感?
衛龍心中一動,問道“你會不會燒菜做飯?我是說,你的廚藝好不好?”
言下之意,衛家不需要純粹的花瓶,你最好具備特殊的價值,否則,大路朝天,各走一邊。
“食不厭精,膾不厭細!”徐慧娘引用一句名言,闡述廚藝的水準,“以前,我對自己的天賦,感悟不是很深;後來,在偶然下廚的一次實踐中,我領悟了;目前,它是修煉總綱,每天都在體悟。你說做飯好不好吃?”
八字名言出自《論語》,源自孔子孔丘孔老二,絕對有資格成為修煉總綱,十分契合味字天賦。
食者,糧也,舂得越精,越是甘甜可口;膾者,肉也,切得越細,越是芳香入味。
也就是說,徐慧娘的日常修煉,就在於廚藝的精研,越是精製的菜肴,越是符合名言,越是提升天賦。
“說實話,我是吃貨,追求精致的三餐,非常需要廚藝精湛的廚娘!同時,為了阿娘的健康長壽,日常的飲食也要改善!如果你不介意,衛家歡迎你掌勺!”
“隻是兩個人的飲食,我完全可以輕鬆解決!而且,我也願意侍奉令堂為主母,絕不敢輕易違逆!”
衛龍摸摸鼻子,覺得很不好意思“話說,我的阿娘是凡人,而你是一名修士,真的願意屈就嗎?”
“修士也是人,也要生活,也要過日子……”徐慧娘絞好的一張麵容,露出無儘的惆悵,緩緩述說心態的變化,“今時不同往日,我不想回到故國,再次淪為玩物,過著一點尊嚴也沒有的日子,我隻想安靜地渡過餘生。為此,我甘當廚娘!”
曆史上的花蕊夫人,確實是玩物,這是一代美人處於亂世的必然結果。
後蜀滅亡前,作為丈夫的皇帝,不思反抗,主動請降,正如花蕊夫人的詩句——十四萬人齊解甲,寧無一個是男兒。
投降後,還沒過上幾天清靜的日子,就被宋太祖趙匡胤毒殺。隨後,趙匡胤貪戀美色,霸王硬上弓。
她無力反抗,不得不委身於殺夫仇人,每日裡強顏歡笑,虛與委蛇,遭受身體與心靈的雙重摧殘。
同時,後來接班的宋太宗趙光義,也在覬覦她的美色,不停地加以騷擾,甚至在哥哥趙匡胤的麵前,也敢撩撥。
到最後,還不到人老珠黃,就死於非命,被趙光義箭殺,不得善終。
如今,由於特殊的天道法則,以一代美女的偌大名聲,彙集萬民的念想,花蕊夫人得以轉生投胎,再活一世。
隻可惜,還沒成長起來,就在蔡倫的安排下,蔡傅遠赴後蜀,將其擄來明國,當作金屋藏嬌的對食人選,時不時獻上一場周公之禮,以饗唯一的觀眾。
雖然徐慧娘身體上還是未曾破瓜的處子,卻在靈魂上保持前生的一切記憶。
所以,在遠離故國、難以回歸、親人死光、無所懷戀的情況下,徐慧娘做出適時的改變——紆尊降貴,甘當廚娘。
作為曾經的吃貨,作為原時空自詡的美食家,衛龍的心中,充滿了懷念,早就煩透了時下的口味,就連閉關期間由非非姑娘親手製作的愫食、愫肉和愫茶,也是寡淡無味,吃起來很不爽。
這時候,突然跑來一名味字天賦的專業廚師,而且還是非常養眼的極品美女,說是與蔡府有大仇,還想投靠自己,如果不是衛龍,而是換成你,又將如何應對?
當然不可能反對,肯定舉雙手讚成“歡迎加入衛家,我保證平等對待,不禁足,不歧視,不限製,予以一切自由,絕不食言!”
原時空最起碼的處世準則,放在明國的背景下,卻是意義非凡的新思維、新概念。
徐慧娘心滿意足,綻開醉人的笑容,低下腰來,施以鄭重的福禮,樂不可支地說“多謝衛公子收容!”
她不知道衛龍的名字,隻知道姓氏,以公子稱呼,既是貼切,也是尊重。
她笑吟吟地接過一根橄欖枝,就識趣地側身一站,靜靜地等待將要發生的淩遲。
這一刻,沒有人知道,當味字天賦遇上肉鬆、遇上原時空的全新菜係、並且融為一體時,將會產生怎樣的化學反應。
祭房中,少女一咬牙,提出請求“衛哥哥,能不能把刀給我?”
衛龍不答反問“我叫衛龍,你叫什麼名字?”
名字一出來,就引起徐慧娘的聯想衛龍?保衛龍神?寓意深刻,其誌不小,果然是人中龍鳳!