神話明朝！
俗話說，君子報仇，十年不晚。
在衛龍看來，這是封建的糟粕，曆史的臭屁，絕對不能信。
充其量，隻是書生的無奈選擇，隻是文人的無病呻｜吟，絕對不是君子的作風。
真正的君子，講究良心，講究氣節，講究血性，正所謂，君子一怒，血濺五步！
也就是說，君子報仇不隔夜，不可能“十年不晚”。那是無能的體現，也是血性的消磨。
所以，衛龍嗤之以鼻，信奉自己的理念——不爽就乾。當時，在夥房中暴打蔡仆，就是這個原因。
如果認真體會四個字，內涵全然不同，簡直不要太貼切。
表麵上，是衝動，是無腦，是愣頭青，是神經病；實際上，是豪邁，是熱血，是血性，是無畏。
因此，它無比契合明國的時政大局，立刻點燃年輕的血液，引起修士的共鳴。
幾千名修士無不應和，無不大喊大叫“不爽就乾！不爽就乾！不爽就乾……”
彙成的聲浪，響徹雲宵，差點掀翻鴻臚寺的主樓，直到聲嘶力竭，才漸漸地消停下來。
這一刻，修士們熱血沸騰，飽含各種情緒——激動、認同、讚賞、尊重、景仰，甚至崇拜。
嗤！
魂海中一聲輕響，意味著衛龍凝成第六片真葉，底蘊再增一分。
沒有人知道，簡單的四個字，隨著衛龍的成就與名聲的擴展，也跟著傳揚開來，最終成為民間流行的口頭禪，成為修士的行為準則，給衛龍帶來許多的真葉，也給明國帶來巨大的變化。
在不久的將來，明國子民的整體血性，甚至超過了秦漢，再也不是“崖山之後無中國”的疲軟。
所謂崖山之戰，發生於粵省的新會，是宋元之間的最後決戰，是一場大規模的海戰，雙方的參戰人數高達50萬。到最後，陸秀夫背著少帝趙昺，投海自儘，忠心耿耿的十萬軍民，跳海殉國，場麵極為悲壯。
從那以後，蒙元統一中國，華夏族群第一次被外族整體征服，所有人淪為色目人的奴仆。
這是一個重大的轉折點，不僅造成文化的斷層，也造成文明的倒退，還造成血性的退化。
隨後，明朝閉關鎖國，特務機關極力迫害，“大公雞”的血性再次消退。
到了滿清一朝，大興文字獄，強製剔發，強製易服，嚴密控製意識形態，不僅在腦後留下辮子，也在心裡留下辮子，再加上種族大屠殺，以至於“大公雞”的血性徹底消亡。
如今，衛龍吼出簡單的四個字，引起修士的共鳴，點燃年輕的血液，必將帶來血性的恢複。
這才是立言的重大意義。
密室中，朱雨鈴心花怒放，樂不可支，像一隻歡快的鳥兒，高興地問“父皇，怎麼樣？我親自推薦的衛龍，算不算明國的李白？”
“算不算李白，朕不敢斷言。不過，他說的‘不爽就乾’，倒是讓朕想起了駱賓王，以及駱賓王的討武檄文！”
駱賓王是唐朝名士，號稱初唐四傑，文采斐然；討武檄文是李敬業征討武則天的一篇文章，由駱賓王執筆。
朱雨鈴不解地問“哦？這四個字與駱賓王有什麼關係？”
“論及鼓舞士氣、折服人心的本事，駱賓王洋洋灑灑數百言，還不如簡簡單單四個字！國師，你怎麼看？”
“不爽就乾，話糙理不糙……”劉伯溫簡要地點評，又捋著頜下的三綹長須，指出不足之處，“勝在通俗，輸在粗俗。依老臣之見，恐怕難登大雅之堂！”
朱元璋馬上反駁“不！話糙才好，理不糙更好！這小子的立言非常精妙，簡直妙至毫巔！”
王公公滿臉懵逼，恭謹地請教“請恕老奴愚鈍，不知陛下之言何意？”
“朕問你，駱賓王的討武檄文，文采好不好？”
“那是名垂千古的佳作，文采冠絕天下！”
“那你還記得幾句？念幾句給朕聽聽！”
王公公抓耳撓腮，一個字也說不出來。
“怎麼？念不出來？”
“老奴未曾讀過討武檄文，以至於胸無點墨。”
朱元璋予以嚴厲的訓斥“哼！不學無術！”
頓時，王公公急了，趕緊賣弄“老奴學識淺薄，讓陛下見笑了，真是罪該萬死！然而，老奴並非不學無術，至今還記得駱賓王的詩！”
“念！”
王公公頭一仰，背誦駱賓王七歲所做的《詠鵝》“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”