神話明朝！
說實話，如果是之前的郭靖，衛龍並沒有招攬的意向。
這時候，親眼見證一隻氣繭的產生，說明郭靖不是真傻，反而體現超凡的悟性，意味著郭靖的價值直線上升。
在場的上百名修士，沒有人比衛龍更加清楚愫氣之繭的珍貴。
想想看，朱雨鈴在頓悟之前，境界還停留在納物境四層；隨後，由於頓悟“天下興亡，匹夫有責”而獲得氣繭的青睞，在短短的兩個月時間內，突破到納物境九層，與蔡氏的麒麟兒蔡倡同階。
由此可見，氣繭無比珍貴，是修士最好的資糧。
要知道，超過九成的修士終其一生，都不可能獲得一隻氣繭，隻有極少數的幸運兒才有可能觸發。
所以，當郭靖脫離九成、成為人才的時候，衛龍也想招攬，從而組建勢力，不斷擴大自己的影響力。
然而，招攬歸招攬，還得確定主次關係。
“郭兄，你說‘願附驥尾，任憑驅策’，是幾個意思？”
郭靖毫不含糊地表態“郭某願執弟子禮，以恩師侍奉，不知衛兄是否應承？”
師者，傳業、授道、解惑也。
這年頭，最講究“天地君親師”。
簡單的五個字，卻是備受尊崇，乃是儒神孔子的核心理念，受到諸國帝王的推崇，受到億萬民眾的認同，早就成為最基本的倫理觀，最重要的道德觀，最核心的價值觀，深刻地烙在每個人的靈魂深處。
幾如天道，不可違逆。否則，便是離經叛道，遺臭萬年。
而且，師也有等級，也分好幾種——恩師、座師、房師。
所謂恩師，就是啟蒙、解惑、傳業、授道的老師，從自身的角度來看，乃是最受尊敬的一種師。
然而，座師是主考官，房師是陪同主考官的次級考官，全部由高官擔任，手中掌握大量的資源，直接影響仕途。如果以純粹的利益來看，地位超過恩師。
比如，執掌鴻臚寺的朱允炆，幾乎是所有修士的座師。
以衛龍為例，由於突出的表現，得以覲見朱元璋，獲得一次與眾不同的考試機會。經過鴻臚寺一行，通過密室中的考核，朱允炆既是座師，也是房師；同理，劉伯溫也是衛龍的座師與房師；隻有朱元璋，才是真正的座師。
由座師、門生、同年編織而成的關係網，深刻影響每一個修士的前程。這一點，與進士差相仿佛。
簡而言之，郭靖以恩師侍奉，誠意十足，不講利益，純粹感恩。
麵對郭靖的主動投效，衛龍怦然心動，問道“你確定？”
“此心昭昭，天地可鑒！”郭靖不假思索，斬釘截鐵。
於是，衛龍不再矯情，通過簡單的儀式，當場收徒，定下名分。
雖說師父年紀小，徒弟年紀大，卻剛好符合“學無前後，達者為師”的名言。
隨著郭靖喊出一聲“恩師”，意味著塵埃落定，觀禮的修士們紛紛獻上祝賀。
“恭喜衛兄開門收徒，有朝一日，桃李滿天下！”
“恭喜郭兄拜入榜首門下，飛黃騰達，指日可待！”
一時間，好話如潮。
也有一些修士暗中嘀咕怪話，說什麼“祖墳冒青煙”，說什麼“傻人有傻福”，反正都是羨慕嫉妒恨。
到最後，在場的所有修士，隻剩下一種聲音一個意願“郭兄，請客，席設太白居！”
要知道，太白居既是數一數二的酒樓，也是詩仙李白的道場；既是大名鼎鼎的銷金窟，也是修士們趨之若鶩的悟道場所，幾乎每一個修士都要光顧太白居，一邊小酌怡情，一邊身臨其境，感悟李白的超品功法。
在那裡，李白布下特殊的陣法，以獨特的詩詞意境，吸引修士前來，從而彙集民願，凝聚真葉。
沒錯，就是真葉。
李白與諸葛亮一樣，都需要真葉，前者通過太白居凝聚，後者通過孔明燈凝聚。
說實話，衛龍很想去觀摩李白的真跡書法，領悟詩仙的通靈詩詞，以加深自己的底蘊。
隻可惜，時機不對。他現在隻想回家報喜，以免母親擔心。至於太白居，隻能期待未來。
突然，衛龍想起家中的流水席，說道“各位，請大家移駕寒舍！小弟略備薄酒，敬請賞光，共敘歡樂！”
修士們一心結好，恨不得攀上高枝，聽到“寒舍”兩個字，那是正中下懷，當然不可能拒絕，而是跟在身後，蜂擁而去。
這就是“跟紅頂白”的生存智慧。一方麵，討好得勢者，趨炎附勢；另一方麵，牆倒眾人推，攻擊失勢者。
……
衛府。
張燈結彩，喜氣洋洋。
午時。
幾十張八仙桌排成一條長龍，沿著街道的一側蜿蜒迤邐，正是衛府許諾的流水席，正是管家衛暖的大手筆。